学科中心流派有哪些类型-学科中心流派有哪些

根据我所掌握的知识，学科中心主义流派是一种强调知识的客观性和理性的教育理论。它认为，教育应当以学科为中心，通过系统的、逻辑的方式传授知识，以提高学生的认知能力和解决问题的能力。

具体来讲，学科中心主义流派主要有以下几种：

1、 希腊-罗马式教育：这类教育模式强调经典文学和古典艺术的学习，认为这些知识能够培养人的审美和道德品质。

2、 罗马式教育：这类教育模式重视培养人的法律知识和军事技能，强调实践性和实用性。

3、 文艺复兴时期的教育：这类教育模式重视人文科学和自然科学的学习，提倡全面发展的人材培养。

4、 18世纪的教育：这类教育模式主张学习社会科学和自然科学，并强调个人的发展和社会的进步。

5. 近代教育：这类教育模式强调知识的系统性和整体性，主张通过教育来改变社会。

需要注意的是，虽然学科中心主义流派强调知识的系统性和逻辑性，但也存在一些问题，如过度强调书本知识而忽视了实践能力的培养，和对个体差异的忽视等。因此，在实际教学中，需要结合学科中心主义流派的优点和不足，采取灵活的教学方法和策略。

课程的理论流派及其基本观点分别是什么

1.知识中心课程理论

知识中心课程理论也被称之为学科中心课程理论，以英国斯宾塞、德国赫尔巴特、美国布鲁纳为代表，这一理论主张学校课程应以学科的分类为基础，以学科教学为核心，以掌握学科的基本知识基本规律和相应的技能为目标。自“二战”后，这一课程理论主要来源于“要素主义”和“永恒主义”。

以巴格来为代表的要素主义强调课程的内容应该是人类文化的“共同要素”，提出课程设置原则中首先要考虑的是国家和民族的利益。学校的课程应该给学生提供分化的、有组织的经验，即知识，而最有效能和最有效率的方法就是学科课程。这种课程的重要特点在于它是由若干门学科组成的，每一门学科有自己特定的组织。也就是说，要素注意重视传统学科课和系统知识的传授。

永恒主义进一步阐明了名著课程和教材所具有的优越性，认为学习名著比学习一般教材更能对一个人的智力提出挑战，更能促进学生智慧的发展。也就是说，永恒主义强调具有理智训练的传统永恒的学科的价值高于实用学科的价值，理应成为课程的核心内容。

2.社会中心课程理论

也可称之为社会改造主义课程论，以布拉梅尔德、弗莱雷为代表。他认为应该把课程重点放在当代社会的问题、社会的主要功能、学生关心的社会现象，以及社会改造和社会活动计划等方面。这种理论不太关注学科的知识体系，认为课程应该围绕当代社会的重大问题来组织，帮助学生在社会方面得到发展。

3.学习者中心课程理论

主要包括经验主义课程理论和存在主义课程理论。

经验主义课程理论以杜威为代表。他认为以学科为中心的传统课程是不可取的，应代之以儿童活动为中心的课程。杜威认为，课程必须与儿童的社会生活相联系，应以儿童为出发点、为中心、为目的。此外，课程的组织应心理学化，应考虑到儿童心理发展的次序，充分关注儿童现有的经验和能力。

存在主义课程论以奈勒为代表。他认为课程最终要由学生的需要来决定。在存在主义看来，为学生规定一种固定不变的课程是不适当的，应当把教材看作是自我发展和自我实现的手段，不能使学生受教材的支配，而应该使学生成为教材的主宰。知识和有效的学习必须具有个人意义，必须与人真正的目的和生活相联系。并且，存在主义认为，人文学科应该成为课程的重点。

学科中心课程理论又称为知识中心课程理论，是最早出现、影响最广的课程理论。夸美纽斯、赫尔巴特、斯宾塞和布鲁纳等是学科中心课程理论的代表人物，要素主义、结构主义是其代表理论。

活动中心课程又叫儿童中心课程或经验课程，代表人物是美国的杜威及其学生克伯屈。

社会中心课程理论，又称为社会改造主义课程理论，主张围绕重大社会问题来组织课程内容的理论。