“发明考甚么科”是一个非常宽泛的问题，由于不同的国家和地区可能会有不同的考试科目。一般来讲，要成为一个发明家或工程师，通常需要学习以下一些学科：

1、 数学：这是许多科学和工程领域的重要基础，包括物理学、化学和计算机科学。

2、 物理学：这是理解自然现象的基础，如电磁学、热力学和量子力学等。

3、 化学：这是研究物资组成、结构和性质的科学，和如何利用这些知识制造新的材料和技术。

4、 计算机科学：这是开发和利用计算机系统的技术和方法，包括算法、数据结构、编程语言和操作系统等。

5. 工程学：这是设计、制造和测试各种装备和系统的学科，如机械工程、电子工程和土木工程等。

6、 生物学：这是研究生物体的结构、功能和演变进程的学科，包括基因组学、细胞生物学和生态学等。

7、 商业和法律：虽然不是必须的，但了解商业和法律知识可以帮助发明家或工程师更好地管理和保护他们的知识产权。

因此，“发明考甚么科”的答案取决于具体的需求和目标。如果只是想成为一位普通的发明家，可能只需要学习科学和工程的基础知识。但如果想要在某个特定领域成为专家，或想要申请专利和商业化自己的发明，可能还需要进一步的专业培训和教育。

科技特长生考什么？

科技特长生主要考查科学兴趣、科学素养及动手实践等方面的内容，项目包括：机器人、无线电测向、天文、DM/DI、科技创新、单片机、模型、计算机编程、信息学奥赛、电子技术、金鹏科技论坛等。

科技特长生主要七大招生类目

1.青少年科技创新大赛：（论文、发明、技术创新、初中组VB程序设计）

2.机器人设计制作：（VEX、VEXIQ 、Roborave、FLL）

3.三模一电：（航空航天模型、航海模型、车辆模型和无线电）

4.智能控制：（现场编程、智能接力作品竞赛）

5.天文观测：（天文摄影评比、天文观测论文评比）

6.生物环保：（环保、信息学、化学与环境、地球与空间科学、生物工程）

7.金鹏科技论坛

科技特长生的认证需要在专业比赛中（国际、国内、省市区等）获得前三名等优异成绩才能被认定。且科技类比赛一向对评委要求较高，评选结果也更为公正，因此认可度也很高。

可以说，一旦被认定为科技特长生，名校大门就已经为孩子打开了，从小升初开始，升学都不再是问题。

如山东省实验中学，就在《山东省实验中学2021年科技创新特长生招生简章》中强调了以下招生要求范围：

“初中阶段在教育部门认可的各类学科竞赛、科创比赛活动中获奖或在智能机器人、无人机、航天科技、集成电路半导体、虚拟现实、新材料、生命科学等方面有浓厚兴趣和创新潜质，将来在高中阶段愿意参加相关项目学习和比赛的考生。”

考试是谁发明的

中国古代的科举考试 科举考试是隋唐到清代的封建王朝分科考选文武官吏及后备人员的制度。唐朝文科的科目很多，每年都举行。明清两代文科只设进士一科，考八股文。武科考骑射、举重等武艺。武则天时设立武举,即是武状元. 童生试：也叫“童试”，应试者不分年龄大小都称童生，合格（学习成绩优秀的一二等学生）后取得生员（秀才、相公）资格，这样才能参加科举考试。 乡试： 明清两代每三年在各省省城举行的一次考试，由秀才参加，考取的叫举人，取得参加中央一级的会试的资格。第一名叫解元。 会试： 明清两代每三年在京城举行的一次考试（会试在乡试的第二年举行），各省的举人及国子监监生皆可应考，录取三百名为汞士（又称中式进士），第一名叫会元。 殿试： 是科举制度最高级别的考试，皇帝在殿廷上，对会试录取的贡士亲自策问，以定甲第。录取分三甲，赐“进士及第”的称号，第一名称状元（鼎元），第二名称榜眼，第三名称探花，合称“三甲鼎”；二甲若干名，赐“进士出身”的称号；三甲若干名。 明代的科举考试，分乡试、会试和殿试三级进行。乡试由布政使司主持，会试由礼部主持。凡考中进士的，统统被任命为官员。一般来说，状元授翰林院修撰，榜眼、探花授翰林院编修，二三甲考选为庶吉士，也都是翰林院官，其他或授给事、御史、主事，或授府推官、知州、知县等。未考中的举人，只授小京官或外地教职。 考取童生（秀才）要经过县试、院试和府试三级进行。县试在2月进行，要求有4名村庄里的人和1名秀才保举方可考试。院试则要求有4名村庄里的人和2名秀才保举。府试考取的就叫生员（秀才）。乡试考中的第一名叫做解元。会试第一名叫做会元。殿试第一名叫做状元。 科举是中国古代读书人的所参加的人才选拔考试。它是历代封建王朝通过考试选拔官吏的一种制度。由于采用分科取士的办法，所以叫做科举。科举制从隋代开始实行，到清光绪二十七年举行最后一科进士考试为止，经历了一千三百多年。隋朝-中国古代科举制度的起源中国古代科举制度最早起源于隋代。隋朝统一全国后，为了适应封建经济和政治关系的发展变化，为了扩大封建统治阶级参与政权的要求，加强中央集权，于是把选拔官吏的权力收归中央，用科举制代替九品中正制。隋炀帝大业三年开设进士科，用考试办法来选取进士。进士一词初见于《礼记·王制》篇，其本义为可以进受爵禄之义。当时主要考时务策，就是有关当时国家政治生活方面的政治论文，叫试策。这种分科取士，以试策取士的办法，在当时虽是草创时期，并不形成制度，但把读书、应考和作官三者紧密结合起来，揭开中国选举史上新的一页。唐玄宗时礼部尚书沈既济对这个历史性的变化有过中肯的评价："前代选用，皆州郡察举……至于齐隋，不胜其弊……是以置州府之权而归于吏部。自隋罢外选，招天下之人，聚于京师春还秋住，乌聚云合。"唐朝--中国古代科举制度的完备推翻隋朝的统治后，唐王朝的帝王承袭了隋朝传下来的人才选拔制度，并做了进一步的完善。由此，科举制度逐渐完备起来。在唐代，考试的科目分常科和制科两类。每年分期举行的称常科，由皇帝下诏临时举行的考试称制科。常科的科目有秀才、明经、进士、俊士、明法、明字、明算等五十多种。其中明法、明算、明字等科，不为人重视。俊士等科不经常举行，秀才一科，在唐初要求很高，后来渐废。所以，明经、进士两科便成为唐代常科的主要科目。唐高宗以后进士科尤为时人所重。唐朝许多宰相大多是进士出身。常科的考生有两个来源，一个是生徒，一个是乡贡。由京师及州县学馆出身，而送往尚书省受试者叫生徒；不由学馆而先经州县考试，及第后再送尚书省应试者叫乡贡。由乡贡入京应试者通称举人。州县考试称为解试，尚书省的考试通称省试，或礼部试。礼部试都在春季举行，故又称春闱，闱也就是考场的意思。 明经、进士两科,最初都只是试策，考试的内容为经义或时务。后来两种考试的科目虽有变化，但基本精神是进士重诗赋，明经重帖经、墨义。所谓帖经，就是将经书任揭一页，将左右两边蒙上，中间只开一行，再用纸帖盖三字，令试者填充。墨义是对经文的字句作简单的笔试。帖经与墨义，只要熟读经传和注释就可中试，诗赋则需要具有文学才能。进士科得第很难，所以当时流传有"三十老明经，五十少进士"的说法。常科考试最初由吏部考功员外郎主持，后改由礼部侍郎主持，称"权知贡举"。进士及第称"登龙门"，第一名曰状元或状头。同榜人要凑钱举行庆贺活动，以同榜少年二人在名园探采名花，称探花使。要集体到杏园参加宴会，叫探花宴。宴会以后，同到慈恩寺的雁塔下题名以显其荣耀，所以把又把中进士称为"雁塔题名"。唐孟郊曾作《登科后》诗："春风得意马蹄疾，一朝看遍长安花。"所以，春风得意又成为进士及第的代称。常科登第后，还要经吏部考试，叫选试。合格者，才能授予官职。唐代大家柳宗元进士及第后，以博学宏词，被即刻授予"集贤殿正字"。如果吏部考试落选，只能到节度使那儿去当幕僚，再争取得到国家正式委任的官职。韩愈在考中进士后，三次选试都未通过，不得不去担任节度使的幕僚，才踏进官场。唐代取士，不仅看考试成绩，还要有各名人士的推荐。因此，考生纷纷奔走于公卿门下，向他们投献自己的代表作，叫投卷。向礼部投的叫公卷，向达官贵人投的叫行卷。投卷确实使有才能的人显露头角，如诗人白居易向顾况投诗《赋得原上草》受到老诗人的极力称赞。但是弄虚作假，欺世盗名的也不乏其人。武则天载初元年二月，女皇亲自"策问贡人于洛成殿"，这是我国科举制度中殿试的开始，但在唐代并没有形成制度。在唐代还产生了武举。武举开始于武则天长安二年，公元702年。应武举的考生来源于乡贡，由兵部主考。考试科目有马射、步射、平射、马枪、负重等。"高第者授以官，其次以类升"。

考试——考查知识或技能的一种方法，有口试、笔试、现场作业等方式。考试一词最早见于西汉董仲舒的《春秋繁露》。在此以前，“考”与“试”是意义相近的两个概念，皆有考查、检测、考核等多重含义。当“考”与“试”舍为一个词后，其含义便有了双重性：一是指对官员的考核和试用；二是指对个体掌握具体知识、能力等效果的一种检验、测度和评定。第二层含义更接近于我们今天经常所言的考试。

在人类文明发展史上，考试是文明的象征。中国是一个考试大国，也是世界公认的考试起源国。中国是世界上最先实行考试的国家，这是国际学术界公认的事实。曾有人将考试誉为中国的第五大发明。《简明不列颠百科全书》中指出，尽管中国公元前165年就已经使用书面考试来测验官职候选人，但是任人唯贤制度直到19 世纪才在西方世界得到广泛使用。孙中山先生在谈到中国古代考试时曾经指出：“中国的考试制度，就是世’界中最古最好的制度。”“至于历代举行考试，拔取真才，更是中国几千年的特色。”

有的人说考试可追溯到上古时期，有的人说考试一词出现是我国考试的开始，也有的人说公元605年进士科考试开始是我国考试的起源……近年来，对于科举考试的研究得到了重视和发展，已经形成了科举学、科举文化学、科举牌匾文化等研究热点。考试起源是从事考试工作首要面临的理论问题。由于历时久远、文献佐证较少，考试到底创始于什么时期、什么地方？主创人是谁？都不是十分清楚，于是学术界众说纷纭、广征博引，主要有以下几种说法：

一是山顶洞人说。距今约1.8万年前处于晚期智人阶段的山顶洞人已经掌握了一定的劳动和生产技能，有了部分生产、生活方面的经验性知识积累。出于自身及社会生命特续的需要，在生产和生活过程中，成年男女会向新生一代传授工具制造、猎捕、捞鱼、缝制衣服等方面的经验和技能，并逐步由自然形态的模仿发展成一种有意识的活动，并在传授过程中进行观察、试探、检验，看对方是否真正掌握。此项观察活动，即是中国的考试。

二是尧舜说。当尧在位七十载欲选择接班人时，便召集四岳部落首领，要求悉举贵戚及疏远隐匿者为继。四岳都推荐了虞舜，说他自小受继母、父亲和弟弟的虐待，其“父顽、母嚣、弟傲”，但他却“不失子道，孝而兹于弟”，享有好名声。尧答应“吾试其哉”。于是，尧帝将自己的两个女儿娥皇和女英嫁给了舜，并让自己的 9个儿子和舜一起生活，以便作进一步观察。即所谓“以二女妻舜，，以观其内，使九男与处，以观其外”。尧还“试舜五典百官”，结果是“五典能从”“百官时序”。又使舜“宾于四门，四门穆穆，诸侯远方宾客皆敬”。最后，尧禅位于舜。可见，经过一系列考察、试官考验，舜才取得了部落首领的地位。

三是西周说。西周是我国奴隶社会鼎盛时期。西周时期的选士制度在先秦文献中记载较多。当时，选士已明确地要求简单的程序和负责主持考选的各级官员。主要测试项目为射箭。先在泽宫初试，然后在谢宫举行大射典礼，由周天子主持，国君和公卿大夫均参加。另一种测试是御车测试，就是驾车测试。西周时期的乡举里选虽然很盛行，但仅限于作为士、府吏和胥徒等的选拔，大夫以上仍是世袭，不在选举之列，不具有代表性。

四是管仲相齐说。鲁庄公九年的冬天，也就是公元前685年。考试地点：齐国；考场：宫廷；主考官：齐桓公；参加考试的考生只有管仲一人，目的是任用管仲进行政治改革。齐桓公问：“齐国国情不好，襄公在位时喜欢建高台子、楼堂馆所。美女比贤人的地位高，倡优的地位比将士们的地位高。管仲先生，对于齐国这样的现实，你想怎么办呢？”管仲说：“先立其志。”这是设问国家之患的考试，现在在电视和小说中经常看到。这也是我国乃至世界上有文字可考的口试的最早记载。也有人认为这是我国也是世界上面试的起源。据了解，欧洲在这种形式上晚于中国1900余年。

五是汉代说。西汉文帝刘恒于公元前165年举行的贤良方正科考试，是汉代选拔人才的科目之一，也是我国不定期举行的特科考试的开端。有人认为汉文帝既是我国特科考试的创始人，也是我国考试制度的创始人。

六是隋唐说。隋朝统一全国后，废除了以门第取士的九品中正制和辟举制，选士既不需州郡的荐举，也不经中正的评定，而是由朝廷用公开考试的方法甄别选用，不分出身和民族，参加考试者地位一律平等，按考试成绩选拔国家官员。这标志着科举制的诞生。这一年是公元605年。一般认为，这是我国科举的起始年。

七是其他之说。例如，“夏后氏以射造士”之说。由于夏朝没有文字记载，这种说法缺乏证据。还有春秋面试选官、孙膑通过问兵法测试被录用为师等等之说。

考试作为一种独特的社会现象，和社会政治、经济、文化、教育等等都有着密不可分的联系，不可能一蹴而就，而是需要经过相当漫长的发展演变过程。考试的发明不可能是一个人的功劳，而是无数代人不懈探索和努力的结果。

中国是考试的发祥地，考试制度的最早渊源可以追溯到夏商周时期。考试一词由“考”与“试”二字组成，“考”与“试”二字连用，始于西汉董仲舒的《春秋繁露》，该书《考功名篇》说；“考试之法”大者缓，小者急；贵者舒，而贱者促。诸侯月试齐国，州伯时试其部，四试而一考。天子岁天下，三试而一考。前后三考而黜陡，命之日计。由此可见，最初“考”字更侧重于考核政绩的含义，“试”子更彻重于测度优劣的含义。当“考”与“试”合为一个词之后，其内涵逐渐变为特指考查知识或技能的方法和制度。