色厉是什么成语-色礼什么成语

成语"色礼甚么"并没有确切的含义，多是一个不完全的句子或是一些人经常使用的口头禅。如果您能提供更多的上下文或信息，我将尽力为您提供更准确的答案。

礼云礼云/色厉内荏

译文：孔子说：“礼呀礼呀，仅仅说的是玉器和丝帛吗？乐呀乐呀，仅仅说的是钟鼓等乐器吗？”

这是孔子的感叹。

在《八佾》篇中，孔子曾说：“人而不仁如礼何？人而不仁如乐何？”一个人如果不仁的话，礼和乐都不能约束他。在这里，孔子又发出了感叹“礼云礼云”。

有人把“云”作为语气助词，这句话就是“礼呀礼呀”。还有人把“云”作为动词，“说”的意思，这句话就是“你总说礼”“你嘴上整天挂着礼”。

“玉帛”是玉器和丝帛，都是当时礼仪活动中涉及的物品。

“礼云礼云，玉帛云乎哉”：整天说礼呀礼呀，难道说的都是玉器、丝帛之类物质上的东西吗？

“乐云乐云，钟鼓云乎哉”：整天说乐呀乐呀，难道说的都是敲钟打鼓这类形式上的事吗？

孔子这里讲的，是外在形式背离了礼乐制度的本质，没有做到内外合一。如果周公制定的礼乐制度能够进入每个人心中，人们发自内心的奉行礼乐制度，孔子不会发出这样的感慨。

周公之礼是在什么时候变了呢？当礼乐执行变成走过场，变得形式化，变得官僚化的时候，周礼便名存实亡了。面对礼崩乐坏，孔子内心忧虑，发出了无奈的感叹。

译文：孔子说：“外表严厉而内心怯懦，用小人作比喻，大概像个挖洞爬墙的盗贼吧。”

这句话产生了一个成语：色厉内荏。

“色”是外在的表现，“荏”是白苏，一种可以食用的草，这里比喻软弱。色厉内荏，比喻外在强悍吓人，内里却懦弱不堪。

“譬诸小人，其犹穿窬之盗也与”：假如用小人来做比喻，就好像那些穿窬之盗。“穿窬”，就是在墙上打个洞，“穿窬之盗”，便是爬墙挖洞的小偷。

历史上，吕布、袁绍是典型的色厉内荏。外在看起来很厉害，仪表堂堂、武力过人，打仗也很勇猛，可谓杀人不眨眼。但他们其实是靠杀人来维持自己的强硬，显示自己的手段，实际上内心不够强大。

外在的凶狠往往是为了掩饰内心的虚弱，他们心中并没有足以支撑他们的信仰，只能把自己的全部底气都建立在外在的强大上，是所谓“色厉内荏”。而当年的爱国青年敢挺身而出，大义凛然，这便是由于爱国青年们心中真的抱有正义。铁肩担道义，妙手著文章，他们的行为由正义驱使，心中自有坚定的力量不断生发、由内而外，支撑着他们在自己的路上昂首挺胸地走下去。