古代的婚是什么意思-古代婚指什么女方父母

古代的婚姻是指由男方和女方家庭之间进行的一种约定，其中男方需要向女方家支付一定的嫁妆（称为“财礼”）作为结婚的条件。在古代中国，许多地区都规定了男方向女方家庭支付的财礼金额，这被称为“财礼价格”。

通常情况下，古代中国的婚指中，男方家庭需要向女方家庭支付大量的财礼，其中包括金银珠宝、衣物布料等物资财富，和田地房产等不动产。这些财礼被视为男方对女方的家庭义务，也是女方家庭认可男方求婚的一种意味。

在古代中国的婚指中，还存在着一种叫做“聘金”的制度。聘金是由男方家族向女方家庭支付的一种预支款，表示男方家族愿意承当未来的婚姻责任，并且愿意接受女方家庭的所有条件和要求。聘金的具体金额和支付方式会因地域和个人情况而异。

古代中国的婚指是一种非常正式和严肃的仪式，它不但触及到男女双方的家庭和财产，也触及到他们的身份和社会地位。

中国古代结婚是谁决定的

古代婚姻一般来说都是由父母决定的。

这是由古人思想的滞后所导致的，“父母之命，媒妁之言”这是最常说的。

至于是男方还是女方，要分析当时背景，可能由于一方的权势大 而被迫同意，我们也不得而知，当然还会有其他情况，比如“娃娃亲”之类的，不甚枚举。

在那时的女人，不是不反抗，而是每个人都没每个人的顾虑， 如果无包袱的，自然落得一身轻松自在，可是有些人，认为父母养了自己，应当听父母的，且都存着“父母吃的盐，比我们吃的饭还多”自然相信会给我们找个好归宿。

至于嫁娶，我想可能是因为男方多半担当家庭责任，他身负重担，而女方在古代则是相夫教子，所以有嫁娶。

至于玩物，我想还不至于，只是思想观念不同而至，如果你设身处地想想，也许不会如此。

当然，反过来的，我们叫入赘。

一般很多人把他叫吃软饭。

因为大家主管上认为，男人应该养家糊口，而去女方家，有种女方家养的意味，不符思想上的嫁娶

古代男女双方结婚，一般是“父母之命，媒妁之言”，在男女确定亲事前，父母通常要向媒婆打听对方家里的基本情况，比如这家人的经济状况如何，人口构成是否复杂，男方的性格如何，有没有考学等等问题。

在现代，这些问题通常成了男女双方自己解决的事情。男女恋爱的过程，正是互相了解的过程。如果男女看对了眼，父母那里只是大致把关，若是双方都满意，这段婚事差不多就可以达成了。

想要缔结一段幸福的婚姻，最重要的便是婚前恋爱时的了解过程，那些闪恋闪婚的人，婚后后悔的不在少数，其中最重要的原因便是婚前未能看清对方的真面目，仅仅只因为另一半的某些优点，或者一时的激情，仓促之下定下了终身大事。这不仅是对自己的不负责，也是对婚姻关系的不尊重。

譬如湖南发生的一起闹剧，引人深思。

25岁的小敏与33岁的罗先生经人介绍相亲，两人见了第一面就看上了彼此，于是开始了一段恋情。八天以后，当时正好元旦节，于是小敏就将罗先生领回家庆祝，同时也有见家长的意思。

小敏的父母之前就听女儿说起过罗先生，他们虽然对罗先生的年龄不太满意，但是他的家庭、经济方面都很不错，有着稳定的工作，而且目前手里有一套房。在罗先生到达小敏家里后，她的父母见到真人，感觉更满意了。罗先生年龄大也有好处，举止十分得体，对小敏十分照顾，比一些年轻人更适合成家。

为了试探罗先生，小敏父亲特地与他喝了几杯，都说“酒品即人品”，罗先生喝醉以后也很老实，这下小敏父母总算是放心了。由于罗先生喝醉了不太方便回家，小敏父母干脆邀请他留在家里暂住一晚上。

等到第二天的时候，罗先生的母亲听说儿子住在女友家里，赶紧登门拜访。两家人见面以后，都在彼此眼中看到了满意的神情。罗先生的母亲提出让小敏住在他们家里，就当做是“试婚”。其实这一要求看似合理，实则有些突兀，因为他们此时才刚认识一周左右，还没有到能同居的地步。不过不知为何，小敏及其父母也没有反对，当天小敏就住进了罗先生家里。

就在他们两人同居期间，双方越来越感觉彼此的性格不适合。罗先生常常盯着手机看，对她缺乏关心和照顾，小敏感到十分不满，她心想：现在大家还处于恋爱期，他竟然就已经开始冷落自己。由于这份心思，她经常和罗先生争吵，而罗先生起初不想和她吵架，于是就不搭理她，后来也忍不住了，开始冲着她大声吼叫，脾气很是暴躁。

就在他们吵闹间，小敏为了让罗先生感到后悔，于是就吓唬他，若是再这样闹脾气，她就搬着行李离开了，还要到护城河去自尽。罗先生不仅没有挽留她，反倒更不耐烦，两人的关系就此陷入了冰点。

小敏受了委屈，又不能和准公婆哭诉，于是就和父母聊起了这件事。父母害怕她嫁过去之后受委屈，于是便赶到了罗先生家附近，向一些邻居打听他们家的情况，打听罗先生这样人有没有什么原则性的问题。