“入小围6”是指在游戏中到达一定的得分，但没有到达目标分。这个词语通经常使用于描写在赌博游戏中获得的成绩，例如打扑克牌、轮盘赌等。玩家需要尽量接近目标分数，但是不能超过这个分数。如果他们的得分超过了目标分数，则称为“入大围”。因此，“入小围6”意味着玩家的得分低于目标分数，但又比零高一些。

根据民俗照片写作文

1. 用照片写作文

照片

没有华丽的背景，没有经过任何电脑艺术加工，这是一张最普通，最生活化的照片，照片上的祖孙二人被幸福包围着，你看了是不是不想把目光离开呢？你看他们多开心呀！

照片上的那个慈祥的老人是我的奶奶，她人缘很好，尤其是节俭更是远近闻名。奶奶对自己很节俭，但有件事在我心里证明了她很大方，奶奶所住的休干所给灾区捐物，她二话没说从家里把妈妈给她买的好多平时舍不得穿的新衣服全拿去捐了。我好奇怪，奶奶却说：“我是国家离休干部，这么多衣服穿不过来，灾区群众更需要。”节俭出名的奶奶对我却很大方，每年冬天，她都亲自选最高级的绸缎面料给我做棉袄，可她自己总穿着那件洗得发白的布棉袄。你瞧，照片上我穿着奶奶为我做的新棉袄依偎在奶奶怀里笑得多甜！那天我永远忘不了，是大年初一，那年我五岁。因为奶奶不爱照相，这是我和她唯一一张合影。

去年冬天，一向健康的奶奶病了，进手术室那天，我正赶上考试，听妈妈说：奶奶手里拿着这张照片和我写满祝福的字条进了手术室。医生不让带其他东西，奶奶死活不肯，跟医生说：“这是我孙子，他可听话，可懂事呢！孩子让我拿着这个，他会陪着我，让我勇敢坚强……“医生的心软了。就这样，这张照片陪奶奶做完了手术。

我最后见到奶奶是她做完手术进了重症监护室，医生不让我进去，我急哭了，对阿姨说：“您就让我进去看一眼，今天我刚加入了少先队，奶奶知道了一高兴病就好了，不然我上课也会走神……”这样我进去看到奶奶好瘦好瘦，身上插满了管子，脸色好苍白，她看到我吃力地说：“乖孙子，好好学习，你是奶奶的骄傲。”我强忍住泪水，在她床头又看到了这张照片。

后来，我再也没见到奶奶，好想好想她，不过，不管在哪儿，有这张照片陪伴她一定不会寂寞。

一、开篇当从中华文化精深，民族众多方面入手，引起下面的话题，即，众多的民族各有各的风俗，那么作为最大的民族——汉族来说，有哪些民风民俗呢？（同样可以写其他民族的风俗）

二、举实例。如可从传统节日入手，端午，中秋，重阳等，也可从一些地方性民俗入手，如生殖崇拜，抢婚，闹洞房，服丧等。你既然能接触到这个题目，可见你对此一定有所了解，当然比我所知更多。实在没经验，在网上搜也可。

三、探究这些民风民俗的来历，及其文化背景，和背后的民众心理原因。这里可作祥细论证，当然，观点是你的，你可以原创，要借鉴别人的观点，但不要照搬。

四、结束，通过以上论证，结合现实，提出摒弃不好的恶俗，发扬有益的，有普遍性的民俗，这对提高中华各民族的认同，凝聚力，都有举足轻重的作用等等。

每当我翻开像册时，其中一张照片总会把我逗笑，那次摘草莓的情景就会浮现在我眼前：

那是一个晴朗的星期六，妈妈，大姨等人带着我们三个小朋友到郊区的大棚里摘草莓。来到郊区，感觉就是不一样！我一面欣赏着风景，一面随着妈妈来到了目的地，只见田野里到处可见用架子搭起的一个个白色的“拱桥”，“这是干吗用的？”我好奇的问到。这就是大棚呀！妈妈回答。随后，妈妈拿起一些小盆和小桶，我们一群人，随着一个中年的妇女来到一个大棚前。那个中年妇女打开“拱桥”的门，我门一个个兴致勃勃地跟了进去。

哇！一股热气迎面扑来，怪不得草莓这么早就上市了，原来里面的温度这么高，我们就好象在一个大蒸笼里。放眼望去，只见大棚里一片片绿从一条条整整齐齐地排列着。在绿丛中不时冒出点点红点点白，在每条绿丛中，还留出了一条条小路。

我仔细一看，原来那些红色的就是隐藏在绿丛中的草莓，那些白色的则是一朵朵不起眼的小花。

妈妈走过来说“你们几个小朋友来比赛摘草莓吧，谁在十分钟内摘的草莓又多又大又红，而且还不能踩坏草莓，就获胜！”我们高兴地爽快地答应了。

“ 开始！”妈妈一声令下，比赛开始了，我们开始各忙各的了。告诉你，摘草莓可不是你想的那样简单，首先得眼尖，发现那些藏在叶子底下的又红又大的草莓，然后轻轻地用指甲一掐，这样才行，你可千万不要卤莽，你若要性急，用力一扯，那些草莓可就遭了殃。

忽然我发现了一个又大又红的草莓，我又惊又喜，像发现新大陆一样，生怕别人抢在我前面，正准备摘时，只听一声“看这边！”我刚把头扭过去，结果，一不小心，脚下一划，一 *** 坐进泥水里，一只手还抓着草莓，而这个滑稽的动作刚好被妈妈的镜头永久地留下来了。

瞧！我采草莓的经历有趣吧！这张照片就是它的见证！

傣族服饰，男子着无领对襟或大襟小袖短衫，下着黑色或白色长管裤，冷天披毛毡，多用白布或青布包头。纹身的习俗很普遍，男孩到十一、二岁时，即请人在胸、背、腹、腰及四肢刺上各种动物、花卉、几何纹图案或傣文等花纹以为装饰。妇女传统着窄袖短衣和筒裙。傣族妇女的服饰以美观大方著称，民族特点浓郁，而且各地不同。但束发、筒裙和短衫这三样则是相同的。西双版纳傣族妇女，着白色或绯色内衣，腰身细小，下摆宽，下着各色筒裙。芒市等地妇女，婚前着浅色大襟短衫，长裤，束小围腰，婚后改羊对襟短衫，黑色筒裙。傣族妇女的束发不同于苗、瑶等族的束发，她们是将头发打成发髻顶于脑后，或稍偏于脑的一侧，这种发髻一般不束带，有的仅鹎 梳子或顶块花头巾。傣族妇女的筒裙，式样象水桶一样，与景颇族、佤族、布朗族等族不同的是，以长到脚背为特点。傣族妇女的短衫，尤其是西双版的窄袖短衫，更独具民族风格，袖管又长又细，仅够穿进一只胳膊；衫身，除紧身外，长仅及腰部，后摆还不及腰部，少许脊背外露，时隐时现，为整个服装增色不少。内地傣族妇女服装与边疆大体相同，但有地区性特点，往往被其他民族呼为“花腰傣”、“大袖傣”等。

染齿，将牙齿用黑烟染成黑色，被傣族妇女认为是一种美，如同男女纹身一样。在西双版纳外，随处可见黑齿的老年妇女，但在青年人中已不见了。

傣族妇女的穿着打扮，是全世界最美丽的，它就像孔雀开屏一样，五彩缤纷，美不胜收，令人叹为观止。只要了解情况的人，都觉得这话一点也不算夸张。傣族妇女一般都长得身材苗条，面目清纯娇美，看上去婷婷玉立，仪态万方，因此素有“金孔雀”的美称。她们不仅长得美，而且还善于打扮，用独具特色的服饰把自己装扮得一个个如花似玉。傣族妇女一般喜欢穿窄袖短衣和统裙，把她们那修长苗条的身材充分展示出来。上面穿一件白色或绯色内衣，外面是紧身短上衣，园领窄袖，有大襟，也有对襟，有水红、淡黄、浅绿、雪白、天蓝等多种色彩。现在多是用乔其纱、丝绸、的确良等料子缝制。窄袖短衫紧紧地套着胳膊，几乎没有一点空隙，有不少人还喜欢用肉色衣料缝制，若不仔细看，还看不出袖管，前后衣襟刚好齐腰，紧紧裹住身子，再用一根银腰带系着短袖衫和统裙口，下着长至脚踝的统裙，腰身纤巧细小，下摆宽大。傣族妇女的这种装束，充分展示了女性的胸、腰、臀“三围”之美，加上所采用的布料经柔，色彩鲜艳明快，无论走路或做事，都给人一种婀娜多姿、潇洒飘逸的感觉。

傣族男子一般都穿无领对襟或大襟小袖衫，下穿长管裤，用白布、青布或绯布包头，有的戴呢礼帽，显得潇洒大方。

傣族无论男女，出门总喜欢在肩上挎一个用织绵做成的挎包（筒帕）。挎包色调鲜艳，风格淳朴，具有浓厚的生活色彩和民族特色。图案有珍禽异兽，树木花卉或几何图形，形象逼真，栩栩如生。每一种图案都含有具体的内容，如：红、绿色是为了纪念祖先；孔雀图案表示吉祥如意；大象图案象征着五谷丰登，生活美好；充分表现了傣族人民对美好生活的向往和追求。

中国传统节日 - 农历新年 农历的第一天，中国农历新年。

在中国的传统节日，这是最重要和最热闹的节日之一。由于在农历新年的时候，正是冬末春初的人称为“春节”这个节日。

中国人过春节有很多传统习俗。从腊月二十三，人们就开始准备的新年。

这个时候，每家每户的清理，购买放养贴窗花，挂到新年的图片，写春联，蒸年糕，好多种食物准备的新年。 春节前夕，被称为“除夕。

除夕之夜与家人团聚的时间。一家人围坐在一起吃了一顿丰盛的晚餐，有说有笑，直到天亮，被称为庆祝除夕。

新年的夏娃零钟环，人也吃饺子。古代称为0:00至午夜十二时，的小时的午夜除夕是新旧年交替时，人吃饺子在这个时候，是取“更岁交子”的意思，这是“饺子”的名称的由来。

过除夕或元旦开始的第一天，人们都希望探亲，看朋友，新年快乐给对方。元旦，春节的习俗。

新的一年，我们都必须说一些幸福，健康的吉祥话的意愿。春节 - 鞭炮 当午夜交是午夜，新年的钟声敲响，整个中国大地上空，爆竹响了天空。

在这“岁，月元，”3“时代，一些地方还在庭院里垒”爆炒“，以示旺气通天，兴隆繁盛。搅拌周围在燃烧，孩子们放鞭炮，高兴地跳起来，这时候，屋内是通明庭前是灿烂的火花，屋外的嘈杂声，除夕节日气氛推向了 *** 。

鞭炮的声音是一个符号的新年的喜庆心情的流露。商务人士。

爆竹具有一定的意义：他们在除夕夜大大发意大利在新的一年放鞭炮。然而，根据王财神竞争的的旧的习惯，掀起鞭炮殿后。

传说，为了致富，鞭炮响了，上次审议真诚。旧，从春节点开财务门有送财神的，手拿着一张纸印的财神在门口，嚷着：“发送乘坐暴风雨就要来了！”房子的主人，为了迎接财神，将约满酬金，发送到口的财神，当然，总是说一些善意的话。

例：黄金和白银辊。“左金狮子，右边的金凤凰”！等等之类的口彩。

另一种是穿着Wealth的外观的神，穿着一件红色长袍，头戴纱帽嘴挂假胡须，是承载一个金钱袋黄色，其次是一个少数鼓和锣，门对门分发的神的财富一样，为了讨论的酬金。每到别人的门，他们唱道：“充满了黄金和白银作响库的宝满屋堆。”

一串吉祥的讨论，在口不绝，直到主人高兴地接过了那件红色的纸财神像，给他们一些钱的作用财神的这些人，丰富的大力一掌爆后，英镑锵锵锣鼓鼓，去别的地方可去。 排出鞭炮回到家里，第一件事情，正在筹备婚礼，偶像崇拜祖先。

这样的仪式在古代是非常普遍的。周围的仪式和习俗的不同祖先的形式不同，有些到的野生琼祖先的坟墓，一些的祖厅拜祖，主要是在家里会的祖片顺序放置的主大厅，展览产品和崇拜长年轻的顺序，以烧香跪拜。

南方人仍然祖先查看历书在今年的吉利方向，燃灯笼火把提锅拉了酒，奉香港明鞭炮门旅游，以满足精神上的愉悦，说田芳或“旅行”，浙江叫了寻找“上海叫“兜喜神方。庸俗是越来越吉，祈求神灵保佑的一年百事公司以及。

除夕熬夜，通宵达旦。那天晚上，主妇们忙着挂灯结彩，张贴春联，减少窗花，贴年画，红色和绿色的房子都用鲜花装饰，增添了丰富的节日气氛。

也许是孩子们最希望的是压岁钱。压岁钱是分布式的长辈晚辈的，有的家里是完成了晚餐，大家都坐在不允许去的表，所以我们都完成了老一代，和鼓励的孩子和孙子们在新的一年里学习成长，一个好男人。

有的人家是父母在夜晚后，孩子睡着了自己的枕头，越来越多的人聚集在大殿的孩子们，高呼爷爷奶奶，爸爸妈妈新年快乐，列队跪拜；然后要求一个红包。即使在恢复的祖父母亲的卧室，去到睡觉在一起，大嚷特嚷：“幸运钱，幸运钱”的老男人是不足够的兴奋，假装到是小气，被围困在逢低探索的最后，我们的祖先，在红包挖掘出来，洗劫一空，才呼啸而散。

老人大喜每到这个情况下，这个新年，每一个成功的好兆头。 人们的传统观念，总是喜欢在新的一年里，乞求好运，我希望一切顺利，许多古老的习俗。

由于所有过的扫帚海关禁止使用，新年使用扫帚扫走运气，扫财富，新的一年将是艰苦的运气。如果有不被横扫从外到内扫地。

这个自定义的流行，也赋予了“扫帚生日的第一个月的第一天。新年也不会被人骂孩子，必须要特别注意的话题。

如果孩子不小心砸碎的工作，我们将永远不会批评他，但说，他的“和平”，“破”旧“的谐音抑制不祥的气氛。过年了，大人最怕的孩子有个闪失的舌头，全年开放，讲一些不吉利的话，除了在十字架上的垂直护理照顾，在一些地方，用一块红色的布或卫生纸纸擦到孩子们的嘴，其含义是的嘴， *** ，即使说，不走运的话等于放屁。

还有一些橘子，荔枝置于枕头被称为“压岁果，橘子，荔枝谐音”吉利“，以在未来的一年，祝你好运。一些地区，有一个自定义的偷财神，喜欢偷采取藏在裤裆里，“神财富仓储（裤）”的成语的含义。

古怪有趣的庸俗，埋藏古照顾和多少劳动人民的献媚命运之神。 BR />中国新年早上，打开车门下来，先放鞭炮，称为“门炮仗。

鞭炮声中，碎红满地，灿若云锦，称为“满堂红”。在这个时候，大街小巷的瑞气，喜气洋洋。

春节 - 贴窗花 春节，很多人都喜欢贴在窗口的各种剪纸一百十一个窗花。窗花不仅烘托了喜庆的。

德昂人也过泼水节，时间在清明节后的第七天，除了泼水祝福和跳象脚鼓舞等节目与傣族泼水节一致外，德昂族泼水节最具特色的习俗是为长辈洗手洗脚。

届时，每家的晚辈年轻人要准备一盆热水，端来放在堂屋中央，把家里的父母等长辈请出来坐在堂上，向他们叩头请罪，请他们原谅晚辈的一年来不孝顺的地方。长辈们也要检讨一年来在为晚辈树立榜样方面做得不足的地方。

然后，晚辈为长辈洗手洗脚，同时互祝来年在和睦、勤劳的气氛中度过。如果父母去世，兄长、姐姐和嫂嫂、姐夫就成为洗手洗脚的对象。

这个习俗来源于一个古老的传说：一个忤逆的儿子在清明节后第七天在山上干活，看到雏鸟反哺的情景，有所感悟，决心好好待奉母亲，这时，他母亲正在向山上走来，为儿子送饭，不小心滑了一跤。儿子赶来扶她，她却以为儿子要来打她，一头撞死在树上。

儿子痛悔莫及，把树砍下来雕成一尊母亲雕像，每年清明后第七天都要把雕像浸到洒着花瓣的温水中清洗。以后就演变为一种习俗。

藏 族 每个民族都有自己独特的文化和生活习惯，藏族是一个古老而热情的民族，在漫长的历史中，也形成了自己的生活习惯和生活中的禁忌。

1、两个久别重逢的朋友互相打招呼或聊天时，你的手不能搭在对方的肩膀上。

2、不能跨过或踩在别人的衣服上，也不能把自己的衣物放在别人的衣服上，更不能从人身上跨过去。

3、妇女晾衣服，尤其裤子， *** 不能晾在人人经过的地方。

4、不能在屋里吹口哨或大声哭叫。

5、家里人出远门，客人刚走，中午和太阳落山后及藏历大年初一不能扫地或倒垃圾。

6、外人不能当着已故人的亲属的面提已故人的名字。

7、今年该完成的活不能留在明年干，如捻毛线、织毛衣、地毯等。

8、黄昏时，不能随便到人家里走，尤其人家将有分娩的孕妇及刚生产的产妇或重病人时，陌生人更不能去。

9、过了中午以后，不能把家里的任何财产拿出去。

10、一个陌生人到你从来没有到过的大山及悬崖峡谷，不能大声喧哗。 11、不能跨或踩吃饭的用具、锅碗、瓢盆等。

12、家里有两个人同时出门，并且朝相反方向走，不能同时出家门，必须前后出门而且出门时间要隔开。 13、妇女到晚上不能梳头和洗头，也不能披着头发出门。

14、在使用扫把和簸箕时，不能直接用手传递，必须先放在地上，然后另一个人从地上捡起来。 15、每当亲朋好友到你家串门或看望你时，会拿些酥油茶或青稞酒等物品作为礼物送你，客人临走时把东西腾出来，不能全部腾空，必须留一点在里面或换一点自家的东西装上。

16、有缺口或有裂缝的碗不能用来吃饭，也不能给客人倒茶。 彝 族 彝族火把节，也就是彝族年。

彝族人的眼里，火象征光明、正义、兴盛，象征着能够摧毁一切邪恶的强大力量。火把节是彝族人民欢乐、爱情和幸福的节日。

三.香港年俗 农历新年是我国传统上一个盛大的节日，相信无一个个中国人不识。然而，在香港过农历年，在习俗上和气氛上却和传统的截然不同。

近年来，已很少香港人在农历新年时按传统在家里贴春联、年画的了，取而代之的则在一些商店或家中贴上“生意兴隆”、“出入平安”等的挥春。虽然如此，但贴挥春的原意和贴春联和年画一样，取其吉利之意，希望来年事事顺利，平平安安。

此外，舞狮、舞龙灯等也会在一些新界乡村、围村中出现，在新年的市区街头上也很难看到的大型的舞狮、舞龙灯的表演了。至于放炮仗、鞭炮等在香港是一律禁止的，不过自一九八二年开始每年农历年初二的晚上，在维多利亚港上都会举行盛大的烟花表演，这已成为这十多年来迎春的一个节目了。

香港被称为“美食天堂”，春节有关吃的习俗也不少，而大部分家庭也会在春节期间吃“团年饭”，一般是在家里设宴，于除夕全家上上下下、里里外外聚在一起，享受晚饭。而饭后的一大节目，首选相信是逛花市了，农历新年期间，港九多处都设有年宵市场，其中以维多利亚公园的花市最大、最热闹。

香港市民习惯于晚饭后一家大小逛花市，除夕夜时更是人山人海，摩肩接踵，大家一起欢度佳节。 在香港过农历新年，最开心的莫过于收“利是”的小孩子了，在春节拜年时，到处可以听到“讨”利是的欢笑声。

“利是”原为“利事”，取大吉大利宽好意头，同时也成为了春节时与亲人不可缺少的习俗。 澳门年俗 澳门年俗，别有风情。

"谢灶"是澳门保存下来最传统的中国年俗之一。腊月二十三日送灶神，澳门人谓之"谢灶"。

澳门人给灶神按中国传统也用灶糖，说是用糖糊灶神之嘴，免得其到玉帝面前说坏话。我在澳门花街的一澳门人家的灶头见过一张圣诞老人像，奇怪的是，圣诞老人像边贴着"上天言好事，回宅降吉祥"的联儿。

澳门人过年是从腊月二十八开始的，腊月二十八日在粤语中谐言"易发"，商家老板大都在这岁晚之时请员工吃"团年饭"以示财运亨通，吉祥如意。澳门的年味，从腊月二十八这天便能真切的感受到的。

除夕之夜，守岁和逛花市是澳门人辞旧迎新的两件大事。守岁是打麻将，看电视，叙旧聊天，共享天伦之乐；大概受西方圣诞节和情人节的影响，年宵澳门人还争相购买一些吉祥的花木迎接新春，现今已成了一个澳。

花，是个多民族国家五十六个民族围成一朵花，不同的民族，不同的风情。不一样的风俗造就了不一样的节日风俗而提到节日风俗，我首先会想到逛庙会，逛庙会这北京风俗相信大家已经久仰大名了，但真正见识过的估计也不多，那就让我带领大家去观赏这一有趣的民俗。

大年初一，北京城内城外寺院都举办庙会，庙会是大型的集市。大清早，庙门外小摊便吆喝起来，一条街被挤得水泄不通，满怀的好心情，漫步走进庙门，首先映入眼帘的便是此年的生肖物，绒毛的、瓷的、玉的琳琅满目，使人眼花缭乱。玲珑剔透的玩意儿排放在货柜上，整齐有序，很是吸人眼球。

参观完精致的工艺品，便来到食品一条街准备饱餐一顿，这里四处飘香，十里之外也能闻着香味赶来。食品街的都是小吃，聚集了八方美味，光是看看，都已经口水三尺玩累了，就到这里来，品味各色佳肴，定是舒服！听闻北京集市的阿里巴巴羊肉串味美、肉肥，我也按捺不住激动的心情，找了几家老手，一连要了十几串，坐在小椅上边吃边看看繁市，好不快活，羊肉串真好吃，一连的羊肉串下肚，都还不过瘾，谁叫北京的小吃色香味全呢？

吃饱喝足，随我往前继续观赏，一路小跑，便来到儿童天地，这里有小孩玩耍的各种有奖游戏，也有新年才推出的稀有玩具，“气枪打靶”、“绵羊拉车”、“力劈华山”，五花八门，各具特色庙会游戏有的 *** ，有的有趣，无不让人张大嘴巴睁大眼睛，大饱眼福， 其乐无穷，我

虽然没玩（感觉忒幼稚！）但这些活动却让无数的小孩子欢天喜地。

玩够了，告别游乐场，随我一同去听“国粹”，用心去感受文化的真谛 。不早早赶到演出戏场，那还真是难以看到台上演员的表演，剧场是十里八层被文艺爱好者围得水泄不通。这儿的节目丰富多彩，层出不穷，有京剧、评剧、相声、小品、哑剧等，一个连一个，让台下的观众过足了瘾，熟悉的哼上两曲，不懂的，也用手在空中上下比划，跟着旋律，摇头晃脑，享受京剧的音韵，小品的欢快。演完一出，拍手声响遍了整个场地，久久回荡在庙会的上空。

我东蹦西跳，早已汗如雨下，却也乐在其中，虽然没有鞭炮的喜庆，但也不失节日的气氛，反而增添了无穷的乐趣，老庙会，新庙会，东西南北大聚会，它有它的独特风韵，它有它的热闹。祖国孕育了不同的民族，不同的民风五十六枝花，各色千秋，可老北京的风情，却让我为之一爽！

在爆竹声中，我们迎来了中国人最盛大的节曰——春节，家家喜气洋洋，挂上红红的灯笼，贴上红红的春联，忙忙碌碌……

正月初一，又是一个快乐的曰子。

以往我都是起得最晚的人，可今天我争了个第一，因为极想闻闻那香气扑鼻的爆竹烟味儿。一串串鞭炮在人们手中点燃，声音真大，四处飞溅，仿佛要把每一个祝福送到千家万户，一阵阵爆竹声接连不断，噼里啪啦的，热闹非凡。

在鞭炮声过后，就没有什么好玩的了。还是吃早餐吧，待会儿出去玩一玩！

吃过饭后，我邀几个朋友一起去玩，在街上点燃的爆竹在地上开出了美丽的花，漂亮极了，袋里装着父母给的零花钱，甭提多高兴了。今天的小鸟也出来凑热闹，大概它们心里也很高兴吧。

街上不愧是街上，玩的吃的样样俱全。看到的大多数是一些小孩，我瞧了瞧，就数麻辣摊的生意最好：

“我要一串年糕！”一个胖孩子叫道。

再去别的地方瞧瞧如何？在一家文具店摊前，我又停下了脚步。那里有各种玩的东西：飞机模型、望远镜、电动汽车……尽是一些玩的东西。我发现最受欢迎的是那些玩的东西。

在其它地方，我还看见有的在卖气球、手枪、跳绳，有的在卖小吃、点心、水果，穿的用的吃的样样俱全，真是无奇不有。

玩了一上午，下午我又要去走亲访友拜新年了，这无疑也是一件高兴的事。

今天真是玩得太痛快了！算是一饱眼福二饱口福三饱手福了。最为幸运的是那些卖主了，今天可是生意兴隆啰！

真心希望今天全国的小朋友在新的一年里快快乐乐，没有烦恼，但千万不要“玩物丧志”哟！

傣族的特点有哪些？

1. 描写漂亮衣服的文言文

淡粉色华衣裹身，外披白色纱衣，露出线条优美的颈项和清晰可见的锁骨，裙幅褶褶如雪月光华流动轻泻于地，挽迤三尺有余，使得步态愈加雍容柔美，三千青丝用发带束起，头插蝴蝶钗，一缕青丝垂在胸前，薄施粉黛，只增颜色，双颊边若隐若现的红扉感营造出一种纯肌如花瓣般的娇嫩可爱，整个人好似随风纷飞的蝴蝶，又似清灵透彻的冰雪…… 大朵牡丹翠绿烟纱碧霞罗，逶迤拖地粉色水仙散花绿叶裙，身披金丝薄烟翠绿纱。

低垂鬓发斜插镶嵌珍珠碧玉步摇，花容月貌出水芙蓉。 身穿是淡白色宫装，淡雅处却多了几分出尘气质。

宽大裙幅逶迤身后，优雅华贵。墨玉般的青丝，简单地绾个飞仙髻，几枚饱满圆润的珍珠随意点缀发间，让乌云般的秀发，更显柔亮润泽。

美眸顾盼间华彩流溢，红唇间漾着清淡浅笑。 身着一身浅蓝色纱衣，肩上披着白色轻纱，微风吹过，给人一种飘飘欲仙的感觉。

一头青丝散散披在双肩上，略显柔美，未施一丝粉黛，缓缓在御花园散步，看着已经过了花期的牡丹，不禁想到自己，自己现在有着皇帝的宠爱，就如同盛开的牡丹，妖艳，绚丽。如果哪一天自己老了，皇帝的宠幸不在了，是不是自己就和这过了花期的牡丹一样，沉睡在泥土中，无人问津？想着想着，居然有一种想要大哭一场的感觉，悠悠叹了口气 身着淡蓝色的长裙，裙裾上绣着洁白的点点红梅，用一条白色织锦腰带将那不堪一握的纤纤楚腰束住.将一头青丝绾成如意髻，仅插了一支梅花白玉簪.虽然简洁，却显得清新优雅 一身浅蓝色的宫装，裙角上绣着细碎的樱花瓣。

头上斜簪一支碧玉玲珑簪，缀下细细的银丝串珠流苏. 脸上薄施粉黛，缓缓在御花园散步，看到前面的倩影，走上前去，俯身，甩帕臣妾夏念瑶参见皇上，皇上吉祥话落，莞尔一笑 着一身淡紫色衣裙，身上绣有小朵的淡粉色栀子花。头发随意的挽了一个松松的髻，斜插一只淡紫色簪花，显得几分随意却不失典雅。

略施粉黛，朱唇不点及红。 碧绿的翠烟衫，散花水雾绿草百褶裙，身披翠水薄烟纱，肩若削成腰若约素，肌若凝脂气若幽兰。

娇媚无骨入艳三分。 身穿白色纱裙，腰间用水蓝丝软烟罗系成一个淡雅的蝴蝶结，墨色的秀发上轻轻挽起斜插着一支薇灵簪。

肌肤晶莹如玉，未施粉黛，只身一人在在紫竹林里漫步 内穿薄蝉翼的霞影纱玫瑰香胸衣，腰束葱绿撒花软烟罗裙，外罩一件逶迤拖地的白色梅花蝉翼纱。腰若细柳，肩若削成，巧笑倩兮，美目盼兮。

淡粉色宫装，裙角绣着展翅欲飞的淡蓝色蝴蝶，外披一层白色轻纱。微风轻拂，竟有一种随风而去的感觉。

丝绸般墨色的秀发随意的飘散在腰间，身材纤细，蛮腰赢弱，更显得楚楚动人 淡绿色的繁花宫装，外面披着一层金色薄纱，宽大的衣摆上锈着紫色的花纹，三千青丝撩了些许简单的挽了一下，其余垂在颈边，额前垂着一枚小小的红色宝石，点缀的恰到好处。头上插着镂空飞凤金步摇，随着莲步轻移，发出一阵叮咚的响声。

衬得别有一番风情美丽可人之姿 金黄色的云烟衫绣着秀雅的兰花，逶迤拖地黄色古纹双蝶云形千水裙，手挽碧霞罗牡丹薄雾纱。云髻峨峨，戴着一支镂空兰花珠钗，脸蛋娇媚如月，眼神顾盼生辉，撩人心怀。

肩若削成，腰如约素，眉如翠羽，肌如白雪。身穿一袭素锦宫衣，外披水蓝色轻纱，微风吹过，轻纱飞舞，整个人散发出淡淡灵气。

三千青丝被挽成一个简单的碧落髻，将一支清雅的梅花簪子戴上，只身一人向御花园走去，看着前面缓缓而来的宸妃。微微一笑，等着她先开口向自己请安 风髻露鬓，淡扫娥眉眼含春，皮肤细润如温玉柔光若腻，樱桃小嘴不点而赤，娇艳若滴，腮边两缕发丝随风轻柔拂面凭添几分诱人的风情。

一身绛紫色长裙，绣着富贵的牡丹，水绿色的丝绸在腰间盈盈一系，完美的身段立显无疑，携侍女两人缓缓在御花园散步，看到迎面走来的母后，莞尔一笑念瑶给母后请安，母后吉祥。 一身淡黄色云烟衫逶迤拖地白色宫缎素雪绢云形千水裙，头发梳涵烟芙蓉髻，淡扫蛾眉薄粉敷面，明艳不可方物。

1 肌若凝脂气若幽兰。

娇媚无骨入艳三分 惊梦的流苏刚刚点到脖子，愈发凄凉，还有金色绢花衬边 鼻似悬胆，藏娇口，碧玉含，两耳坠，八宝环、2浅蓝长纱裙，长及曳地，腰间佩一容嗅，右手腕上带着与衣裙相照应的玛瑙蓝镯子，三千青丝被盘成一个芙蓉髻，发丝间隙间插入一宝蓝玉簪，浓妆淡抹，几丝发丝绕颈，腰似小蛮，杨柳般婀娜多姿，唇似樊素，樱桃般小巧玲珑，唇上点了一抹朱红，干净洁白的玉颜上擦拭些许粉黛，双眸似水，看似清澈，却深邃不可知其心思，故着低胸之裙，一反平日朴素简洁之容，尽显妩媚，妖娆之态。看到皇后和皇贵妃，福身，3.[光洁白皙的脸庞，透着棱角分明的冷俊；低垂着的长长的睫毛下，像黑水晶一样闪烁着的深邃双眸，高挺的鼻，绝美的唇形，身上散发出来的气质好复杂，像是各种气质的混合，无一不在张扬着高贵与优雅，又有着自己独特的空灵与俊秀。

狂野不拘。邪魅性感。

身上还飘散出一股淡淡的清香……]4.淡粉色华衣裹身，外披白色纱衣，露出线条优美的颈项和清晰可见的锁骨，裙幅褶褶如雪月光华流动轻泻于地，挽迤三尺有余，使得步态愈加雍容柔美，三千青丝用发带束起，头插蝴蝶钗，一缕青丝垂在胸前，薄施粉黛，只增颜色，双颊边若隐若现的红扉感营造出一种纯肌如花瓣般的娇嫩可爱，整个人好似随风纷飞的蝴蝶，又似清灵透彻的冰雪……6.身着淡粉衣裙，长及曳地，细腰以云带约束，更显出不盈一握，发间一支七宝珊瑚簪，映得面若芙蓉。面容艳丽无比，一双凤眼媚意天成，却又凛然生威，一头青丝梳成华髻，繁丽雍容，那小指大小的明珠，莹亮如雪，星星点点在发间闪烁6.换上一淡粉色的长裙，上配一件素淡的白纱衣，亦是标准的秀女妆，极为淡雅的装束，风吹过，稍显单薄，也含有一丝悲凉7.身穿淡蓝色纱衣，简单又不失大雅，妩媚雍容，雅致的玉颜上常画着清淡的梅花妆，似嫡仙般风姿卓越倾国倾城的脸，落凡尘沾染了丝丝尘缘的仙子般另男子遽然失了魂魄，但最另人难忘的却是那一双灿然的星光水眸。

明眸属于苍蓝色，月光皎洁、仿若一片海般湛蓝，倘若能迷倒千世浮华。浅浅一笑能吸引住千万人。

身后总散发着淡淡的悠悠的清然的自然的薄荷香8.身穿粉红色的绣花罗衫，下着珍珠白湖绉裙，那瓜子型的 *** 如玉的脸蛋上，颊间微微泛起一对梨涡，淡抹胭脂，使两腮润色得象刚开放的一朵琼花，白中透红。簇黑弯长的眉毛，非画似画，一双流盼生光的眼睛，那诱人的眸子，黑白分明，荡漾着令人迷醉的风情神韵。

珍珠白色的宽丝带绾起，本来就乌黑飘逸的长发却散发出了一股仙子般的气质。长发及垂腰，额前耳鬓用一片白色和粉色相间的嵌花垂珠发链，偶尔有那么一两颗不听话的珠子垂了下来，竟然更添了一份亦真亦幻的美，手腕处带着一个乳白色的玉镯子，温润的羊脂白玉散发出一种不言的光辉，与一身浅素的装扮相得益彰，脖子上带着一根银制的细项链，隐隐约约有些紫色的光泽，定睛一看，只是紫色的晶石罢了，慢步来到花园9.身穿淡蓝色衣裙，外套一件洁白的轻纱，把优美的身段淋漓尽致的体现了出来。

即腰的长发因被风吹的缘故漫天飞舞，几缕发丝调皮的飞在前面，头上无任何装饰，仅仅是一条淡蓝的丝带，轻轻绑住一缕头发。颈上带着一条紫色水晶，水晶微微发光，衬得皮肤白如雪，如天仙下凡般，手如柔荑、肤如凝脂，领如蝤蛴，齿如瓠犀，螓首蛾眉，巧笑倩兮，美目盼兮，眉如翠羽，齿如含贝，腰若束素，嫣然一笑，惑阳城，迷下蔡，一条天蓝手链随意的躺在腕上，更衬得肌肤 *** 有光泽。

目光中纯洁似水，偶尔带着一些忧郁，给人可望不可即的感觉。红红的小嘴微微噘起，给人一种清秀的感觉。

10.穿着一件略嫌简单的素白色的长锦衣，用深棕色的丝线在衣料上绣出了奇巧遒劲的枝干，桃红色的丝线绣出了一朵朵怒放的梅花，从裙摆一直延伸到腰际，一根玄紫色的宽腰带勒紧细腰，显出了身段窈窕，反而还给人一种清雅不失华贵的感觉，外披一件浅紫色的敞口纱衣，一举一动皆引得纱衣有些波光流动之感，腰间系着一块翡翠玉佩，平添了一份儒雅之气。手上带着一个乳白色的玉镯子，一头长的出奇的头发用紫色和白色相间的丝带绾出了一个略有些繁杂的发式，确实没有辜负这头漂亮的出奇的头发，头发上抹了些玫瑰的香精，散发出一股迷人的香味，发髫上插着一跟翡翠制成的玉簪子，别出心裁的做成了带叶青竹的模样，真让人以为她带了枝青竹在头上，额前薄而长的刘海整齐严谨。

用碳黑色描上了柳叶眉，更衬出皮肤白皙细腻，妩媚迷人的丹凤眼在眼波流转之间光华显尽，施以粉色的胭脂让皮肤显得白里透红，唇上单单的抹上浅红色的唇红，整张脸显得特别漂亮11.明珠生晕、美玉莹光，眉目间隐然有一股书卷的清气。轻罗小扇白兰花，纤腰玉带舞天纱。

疑是仙女下凡来，回眸一笑胜星华。有倾城之貌，可爱动人，喜热闹，显得清雅绝俗，姿容秀丽无比。

其形也，翩若惊鸿，婉若游龙。荣曜秋菊，华茂春松。

似兮若轻云之蔽月，飘飘兮若流风之回雪。远而望之，皎若太阳升朝霞；迫而察之，灼若芙蕖出渌波。

襛纤得衷，。

1. 罗衫[ luó shān ]：丝织衣衫。

出处：越罗衫袂迎春风，玉刻麒麟腰带红。楼头曲宴仙人语。

2. 腰带[ yāo dài ]：古代官员束在腰间的皮带；束腰的带子。

出处：越罗衫袂迎春风，玉刻麒麟腰带红。楼头曲宴仙人语。

3. 翠云裘[ cuì yún qiú ]：以翠羽制作、上有云彩纹饰之裘。

出处：绛帻鸡人送晓筹，尚衣方进翠云裘。

4. 衣冠[ yī guān ]：衣服和礼帽。

出处：九天阊阖开宫殿，万国衣冠拜冕旒。

5. 缃绮[ xiāng qǐ ]：浅黄色的丝绸。

出处：缃绮为下裙，紫绮为上襦。行者见罗敷，下担捋髭须。

6. 绣罗[xiù luó]：华丽的衣服。

出处：绣罗衣裳照暮春，蹙金孔雀银麒麟。

——》。

身穿淡蓝里衣。外帐一件天蓝外袍，。

一阵微风吹过，那如同绸缎墨黑的发丝在风中随意飘舞，白皙的肌肤就像刚刚，像黑水晶一样闪烁着的深邃双眸，低垂着的长长的睫毛…… 身上还飘散出一股与生俱来淡淡的清香…… 一双眼睛简直像浸在水中的水晶一样澄澈，眼角却微微上扬，而显得妩媚.纯净的瞳孔和妖媚的眼型奇妙的融合成一种极美的风情，薄薄的唇，色淡如水.——》。一身玄黑华服，外帐一件纯白外袍。

——》。光洁白皙的脸庞，透着棱角分明的冷俊；乌黑深邃的眼眸，泛着迷人的色泽；那浓密的眉，高挺的鼻，绝美的唇形，无一不在张扬着高贵与优雅一阵微风吹过，那如同绸缎墨黑的发丝在张扬的风中随意飘舞，白皙的肌肤不想一般贵族一般的病态白。

反而透露着健康、像黑水晶一样闪烁着的深邃双眸，足以遮住眼睛的长长的睫毛……身上还飘散出一股与生俱来淡淡的清香…… ——}一身大红衣裳，外帐一件大红外袍。衣袖丹顶鹤——}细腻而又白皙的肤色被大红衣裳衬得更魅惑，一双明亮清澈、有着淡淡蓝色的眼睛，射出柔和温暖的光芒，鼻梁挺直，带着好看的弧度，一阵微风吹过，那如同绸缎墨黑的发丝在风中随意飘舞，，闪烁着熠熠光泽…… ——》。

带着少许羞涩，准备去迎接新娘——》。身穿一袭蓝墨色华服，外帐一件蓝色大袍子，把整个人衬的完美华贵——》。

浓密的眉毛叛逆地稍稍向上扬起，长而微卷的睫毛下，有着一双像朝露一样清澈的眼睛，英挺的鼻梁，像玫瑰花瓣一样 *** 的嘴唇，还有白皙的皮肤……身上有着与生俱来的清香。

古诗词中的中国古代服装秦宫诗唐李贺越罗衫袂迎春风，玉刻麒麟腰带红。

楼头曲宴仙人语，帐底吹笙香雾浓。人间酒暖春茫茫，花枝入帘白日长。

飞窗复道传筹饮，十夜铜盘腻烛黄。秃衿小袖调鹦鹉，紫绣麻踏哮虎。

斫桂烧金待晓筵，白鹿青苏夜半煮。桐英永巷骑新马，内屋深屏生色画。

开门烂用水衡钱。服装词语梳理：罗衫、腰带、衿、袖、绣、麻。

和贾至散人早朝大明宫作唐王维绛帻鸡人送晓筹，尚衣方进翠云裘。九天阊阖开宫殿，万国衣冠拜冕旒。

服装词语梳理：帻、尚衣、翠云裘、衣冠、冕、旒。陌上桑汉乐府日出东南隅，照我秦氏楼。

秦氏有好女，自名为罗敷。罗敷喜蚕桑，采桑城南隅。

青丝为笼系，桂枝为笼钩。头上倭堕髻，耳中明月珠。

缃绮为下裙，紫绮为上襦。行者见罗敷，下担捋髭须。

少年见罗敷，脱帽著鞒头。耕者忘其犁，锄者忘其锄。

来归相怒怨，但坐观罗敷。服装词语梳理：笼、缃绮、下裙、紫绮、上襦、帽、鞒头。

丽人行唐杜甫三月三日天气新，长安水边多丽人。态浓意远淑且真，肌理细腻骨肉匀。

绣罗衣裳照暮春，蹙金孔雀银麒麟。头上何所有？翠为荷叶垂鬓唇；背后何所见？珠压腰际稳称身。

服装词语梳理：绣罗、衣、裳、蹙金孔雀、银麒麟、翠。永遇乐宋李清照落日熔金，暮云合璧，人在何处？染柳烟浓，吹梅笛怨，春意知几许？元宵佳节，融和天气，次第岂无风雨？来相召，香车宝马，谢他酒朋诗侣。

中州盛日，闺门多暇，记得偏重三五。铺翠冠儿、捻金雪柳，簇带争济楚。

如今憔悴，风鬟雾鬓，怕见夜间出去。不如向，帘儿底下，听人笑语。

服装词语梳理：铺翠冠儿、捻金雪柳、簇带。铺翠冠儿：饰有翠羽的女式帽子。

捻金雪柳：元宵节女子头上的装饰。簇带：妆扮之意。

汉宫春·立春宋辛弃疾春已归来，看美人头上，袅袅春幡。无端风雨，未肯收尽馀寒。

年时燕子，料今宵、梦到西园。浑未办、黄柑荐酒，更传青韭堆盘。

却笑东风从此，便薰梅染柳，更没些闲。闲时又来镜里，转变朱颜。

清愁不断，问何人、会解连环？生怕见、花开花落，朝来塞雁先还。服装词语梳理：春幡。

国风·邶风·绿衣《诗经》 绿兮衣兮，绿衣黄裹。心之忧矣，曷维其已！绿兮衣兮，绿衣黄裳。

心之忧矣，曷维其亡！绿兮丝兮，女所治兮。我思古人，俾无訧兮！絺兮绤兮，凄其以风。

我思古人，实获我心！服装词语梳理：绿衣、黄裹、絺、绤。衣：外衣。

裹：内衣。絺：细葛布。

绤：粗葛布。孔雀东南飞汉乐府鸡鸣外欲曙，新妇起严妆。

著我绣夹裙，事事四五通。足下蹑丝履，头上玳瑁光。

腰若流纨素，耳著明月当。指如削葱根，口如含珠丹。

纤纤作细步，精妙世无双。长裙连理带，广袖合欢襦。

服装词语梳理：绣夹裙、丝履、流纨素、长裙、连理带、广袖、合欢襦。柳腰轻宋柳永英英妙舞腰肢软。

章台柳、昭阳燕。锦衣冠盖，绮堂筵会，是处千金争选。

顾香砌、丝管初调，倚轻风、佩环微颤。乍入霓裳促遍。

逞盈盈、渐催檀板。慢垂霞袖，急趋莲步，进退奇容千变。

算何止、倾国倾城，暂回眸、万人肠断。服装词语梳理：锦衣、冠盖、霓裳、霞袖。

永遇乐（为洛滨横山作）宋张元干飞观横空，众山绕甸，江面相照。曲槛披风，虚檐挂月，据尽登临要。

有时巾屦，访公良夜，坐我半天林杪。揽浮丘、飘飘衣袂，相与似游蓬岛。

主人胜度，文章英妙，合住北扉西沼。何事十年，风洒露沐，不厌江山好。

曲屏端有，吹箫人在，同倚暮云清晓。乘除了、人间宠辱，付之一笑。

服装词语梳理：巾屦、衣袂。于飞乐宋欧阳修宝奁开，美鉴静，一掬清蟾。

新妆脸，旋学花添。蜀红衫，双绣蝶、裙缕鹣鹣。

寻思前事，小屏风、仍画江南。服装词语梳理：蜀红衫、双绣蝶、裙缕鹣鹣。

甘州遍唐毛文锡春光好，公子爱闲游。足风流。

金鞍白马，雕弓宝剑，红缨锦襜出长楸。花蔽膝，玉衔头。

寻芳逐胜欢宴，丝竹不曾休。美人唱、揭调是甘州，醉红楼。

尧年舜日，乐圣永无忧。秋风紧，平碛雁行低。

阵云齐。萧萧飒飒，边声四起，愁闻戍角与征鼙。

青冢北，黑山西。沙飞聚散无定，往往路人迷。

铁衣冷、战马血沾蹄，破蕃奚。凤凰诏下，步步蹑丹梯。

服装词语梳理：红缨、锦襜。霓裳羽衣（和微之）（节选）唐白居易我昔元和侍宪皇，曾陪内宴宴昭阳。

千歌百舞不可数，就中最爱霓裳舞。舞时寒食春风天，玉钩栏下香案前。

案前舞者颜如玉，不著人家俗衣服。虹裳霞帔步摇冠，钿璎累累佩珊珊。

娉婷似不任罗绮，顾听乐悬行复止。磬箫筝笛递相搀，击擫弹吹声逦迤。

散序六奏未动衣，阳台宿云慵不飞。中序擘騞初入拍，秋竹竿裂春冰拆。

飘然转旋回雪轻，嫣然纵送游龙惊。小垂手后柳无力，斜曳裾时云欲生。

烟蛾敛略不胜态，风袖低昂如有情。上元点鬟招萼绿，王母挥袂别飞琼。

繁音急节十二遍，跳珠撼玉何铿铮。翔鸾舞了却收翅，唳鹤曲终长引声。

当时乍见惊心目，凝视谛听殊未足。服装词语梳理：霓裳、俗衣服、虹裳、霞帔、步摇冠、罗绮、裾、风袖、袂。

傣族服饰，男子着无领对襟或大襟小袖短衫，下着黑色或白色长管裤，冷天披毛毡，多用白布或青布包头。纹身的习俗很普遍，男孩到十一、二岁时，即请人在胸、背、腹、腰及四肢刺上各种动物、花卉、几何纹图案或傣文等花纹以为装饰。妇女传统着窄袖短衣和筒裙。傣族妇女的服饰以美观大方著称，民族特点浓郁，而且各地不同。但束发、筒裙和短衫这三样则是相同的。西双版纳傣族妇女，着白色或绯色内衣，腰身细小，下摆宽，下着各色筒裙。芒市等地妇女，婚前着浅色大襟短衫，长裤，束小围腰，婚后改羊对襟短衫，黑色筒裙。傣族妇女的束发不同于苗、瑶等族的束发，她们是将头发打成发髻顶于脑后，或稍偏于脑的一侧，这种发髻一般不束带，有的仅鹎 梳子或顶块花头巾。傣族妇女的筒裙，式样象水桶一样，与景颇族、佤族、布朗族等族不同的是，以长到脚背为特点。傣族妇女的短衫，尤其是西双版的窄袖短衫，更独具民族风格，袖管又长又细，仅够穿进一只胳膊；衫身，除紧身外，长仅及腰部，后摆还不及腰部，少许脊背外露，时隐时现，为整个服装增色不少。内地傣族妇女服装与边疆大体相同，但有地区性特点，往往被其他民族呼为“花腰傣”、“大袖傣”等。 染齿，将牙齿用黑烟染成黑色，被傣族妇女认为是一种美，如同男女纹身一样。在西双版纳外，随处可见黑齿的老年妇女，但在青年人中已不见了。 傣族妇女的穿着打扮，是全世界最美丽的，它就像孔雀开屏一样，五彩缤纷，美不胜收，令人叹为观止。只要了解情况的人，都觉得这话一点也不算夸张。傣族妇女一般都长得身材苗条，面目清纯娇美，看上去婷婷玉立，仪态万方，因此素有“金孔雀”的美称。她们不仅长得美，而且还善于打扮，用独具特色的服饰把自己装扮得一个个如花似玉。傣族妇女一般喜欢穿窄袖短衣和统裙，把她们那修长苗条的身材充分展示出来。上面穿一件白色或绯色内衣，外面是紧身短上衣，园领窄袖，有大襟，也有对襟，有水红、淡黄、浅绿、雪白、天蓝等多种色彩。现在多是用乔其纱、丝绸、的确良等料子缝制。窄袖短衫紧紧地套着胳膊，几乎没有一点空隙，有不少人还喜欢用肉色衣料缝制，若不仔细看，还看不出袖管，前后衣襟刚好齐腰，紧紧裹住身子，再用一根银腰带系着短袖衫和统裙口，下着长至脚踝的统裙，腰身纤巧细小，下摆宽大。傣族妇女的这种装束，充分展示了女性的胸、腰、臀“三围”之美，加上所采用的布料经柔，色彩鲜艳明快，无论走路或做事，都给人一种婀娜多姿、潇洒飘逸的感觉。 傣族男子一般都穿无领对襟或大襟小袖衫，下穿长管裤，用白布、青布或绯布包头，有的戴呢礼帽，显得潇洒大方。 傣族无论男女，出门总喜欢在肩上挎一个用织绵做成的挎包（筒帕）。挎包色调鲜艳，风格淳朴，具有浓厚的生活色彩和民族特色。图案有珍禽异兽，树木花卉或几何图形，形象逼真，栩栩如生。每一种图案都含有具体的内容，如：红、绿色是为了纪念祖先；孔雀图案表示吉祥如意；大象图案象征着五谷丰登，生活美好；充分表现了傣族人民对美好生活的向往和追求。

蒙古的在这

1，陌上桑头上倭堕髻，耳中明月珠。

缃绮为下裙，紫绮为上襦2，孔雀东南飞著我绣夹裙，事事四五通。足下蹑丝履，头上玳瑁光。

腰若流纨素，耳著明月珰。指如削葱根，口如含朱丹。

3，木兰辞脱我战时袍，著我旧时裳。当窗理云鬓，对镜帖花黄4，菩萨蛮·小山重叠金明灭小山重叠金明灭，鬓云欲度香腮雪。

懒起画蛾眉，弄妆梳洗迟。照花前后镜，花面交相映。

新帖绣罗襦，双双金鹧鸪5，洛神赋披罗衣之璀粲兮，珥瑶碧之华琚。戴金翠之首饰，缀明珠以耀躯。

践远游之文履，曳雾绡之轻裾。

6，长恨歌云鬓半偏新睡觉，花冠不整下堂来。

风吹仙袂飘飖举，犹似霓裳羽衣舞。

Hello,Sir/Miss.What can I do for you？（先生或小姐，我能为您作点什么吗？） I'd like to buy clothes/thirt/skirt/suit/（我想买衣服/衬衫/裙子/西装） Which colour/pattern do you like /want？（您喜欢/想要 什么颜色/款式的？） Which size are you in？（您穿多到号的？一般指鞋等有号码的） i'd like this one/colour/size/patten.（ 我要买这个/这种颜色/这种号码/这种款式。）

Can I try it on？（我可以穿试试吗？） Do you have any cheaperew ones？（您有什么便宜货/新货吗？） 我目前想起来的就先这么多！^-^我做过段时间的外语导购，也许可以帮得上您。

Clothing store

We have heard very familiar with the clothing store, which is the amount you-sew clothing.

I have a dream that in the future to open a clothing store of their own, sound equipment, a fortable environment for people, not very high, is sufficient.

In my mind, clothing stores, not just the production of clothing, only to the people of the United States and a reflection of my thinking is, I have to let everyone through their clothing did not reflect all confident, happy Life, happy to spend every day in order to put on clothing to change views.

I am confident that I will succeed, I will change the meaning of clothing, but to reflect all of the United States.

1、傣族视孔雀、大象为吉祥物，民间故事丰富多彩，傣族人民喜欢依水而居，爱洁净、常沐浴、妇女爱洗发，故有“水的民族”的美称，过去傣族普遍信仰南传上座部佛教和原始宗教。

2、傣族人经常采食的野花有攀枝花、棠梨花、白杜鹃、黄饭花、甜菜花、芭蕉花、苦凉菜花、刺桐花、金雀花、鸡蛋花、苦刺花、弯根花、盘藤花和一种傣语称为“莫谢”的花等，大约30多种。

3、酒为傣族人民所嗜爱，一般都是自家酿制，度数不高，味香甜。茶是当地特产，但傣族只喝不加香料的大叶茶。喝时在火上略炒至焦，冲泡而饮略带糊味。嚼槟榔的习惯也很普遍。嚼食槟榔要拌以烟草、石灰，终日不断。

扩展资料

中国傣族按分布地区有傣泐、傣那、傣亚、傣绷、傣端等自称。西双版纳等地自称“傣泐”，德宏等地自称“傣那”，红河中上游新平、元江等地傣族自称“傣亚”，瑞丽、陇川、耿马边境一线的自称“傣绷”，澜沧芒景、芒那的为傣绷支系。汉族称傣泐为水傣，傣那为旱傣，傣亚为花腰傣。

早在公元1世纪，汉文史籍已经有关于傣族先民的记载。唐宋文献称为“金齿”、“黑齿”、“银齿”、“绣脚”、“绣面”、“茫蛮”、“白衣”等。元明时期仍称为“金齿”、“白衣”。“白衣”又写作“百夷”、“白夷"、“伯夷”，有的误作“僰夷”，以致与白族混淆。

参考资料来源：百度百科-傣族