内蒙人的忌讳有哪些风俗-内蒙人的忌讳有哪些
内蒙古人作为中华民族大家庭中的一员,其风俗习惯受多种文化影响,构成了独特的民族风格。以下是一些常见的内蒙人的忌讳:
1、 非法狩猎:在内蒙,非法狩猎是被严格制止的,这是尊重自然和生态平衡的重要表现。
2、 贪污受贿:这是违反法律的行动,也是违背道德的行动,内蒙人认为应当坚守自己的职业道德和伦理底线。
3、 侮辱老年人:在内蒙,尊老爱幼是一种重要的社会风尚,对年长的人应当给予足够的尊重和照顾。
4、 不讲卫生:内蒙人重视个人卫生和公共卫生,不讲卫生会被视为一种不负责任的表现。
5. 污蔑他人为“汉人”或“南方人”:内蒙是一个多民族的地区,不同民族之间应当相互尊重,不应当污蔑他人。
6、 谢绝与外族交往:虽然内蒙人重视自己的民族文化,但也欢迎不同文化的交换和碰撞,谢绝与外族交往会被视为一种狭隘的思想观念。
7、 不尊重宗教信仰:内蒙是一个多元化的地区,不同民族有不同的宗教信仰,应当尊重每一个人的宗教信仰自由。
以上内容是一些常见的内蒙人的忌讳,但这其实不意味着这些行动一定会遭到处罚,具体情况需要根据当地的法律法规来判断。
蒙古族八大禁忌是什么?
蒙古族是我国人口最多的少数民族之一,全国蒙古族人口超过650万,蒙古一词最早见于唐朝,新旧唐书均有记载,蒙古意为永恒之火,自唐朝开始经过六百多年的发展,蒙古族成为北方草原实力最为强大的游牧民族,而在这漫长的发展过程中,蒙古族也逐渐形成了很多独特的风俗习惯,这其中就包括蒙古族的八大禁忌。
蒙古族的八大禁忌分别是:火忌、水忌、病忌、产忌、忌蹬门槛、忌摸头、忌打狗、做客忌。下面分别解释一下。
火忌前面说课,蒙古意为永恒之火,所以蒙古人是很崇拜火、火神和灶神的,他们认为火、火神或灶神是驱妖避邪的圣洁物。所以如果我们哪天到内蒙旅游需要进入蒙古包,一定要记住,不要在火炉上烤脚,更不许在火炉旁烤湿靴子和鞋子,不得跨越炉灶,或脚蹬炉灶,不得在炉灶上磕烟袋,摔东西,扔脏物等,也不能用刀子挑火,将刀子插入火中,或用刀子从锅中取肉。
水忌蒙古人认为水是纯洁的神灵,所以他们不会在河流中洗手甚至是洗澡,也不许洗女人的脏衣物,或者将不干净的东西投入河中。草原本就时常干旱缺水,游牧民族自古以来就是逐水草放牧,无水则无法生存。所以这一禁忌主要就是由牧民习惯节约用水而产生的,蒙古人很在意保持水的清洁,并视水为生命之源。
病忌如果蒙古人的家中有重病号或病危的人时,他们一般会在蒙古包左侧挂一根绳子,并将绳子的一端埋在东侧,说明家里有重患者,不待客。
产忌当有蒙古族妇女生孩子时是不坚决不能让外人进产房的,其实严格来讲这也不是蒙古族独有的禁忌,谁生孩子家人都不会让不相关的外人进入产房吧?要不然这得多尴尬?而蒙古女人生孩子时一般要在屋檐下挂一个明显的标志。如果生的是男孩子挂弓箭,生的是女孩则挂红布条,客人们见到标志后也就不会进入产房了。
忌蹬门槛蹬门槛顾名思义,就是脚踩门槛,意思就是说如果到牧民家作客,出入蒙古包时,绝不许踩蹬门槛。如今,农区和半牧区的蒙古人也有此禁忌。而且在古代,如果有人误踏蒙古可汗宫帐的门槛,即被处死。忌摸头这更好理解了,蒙古人忌讳陌生人用手摸小孩的头部,他们认为陌生人的手是不干净的,如果模孩子的头,会对孩子的健康发育不利。
忌打狗这也很好理解,如果要到牧民家作客,一定要在蒙古包附近提前勒马慢行,不能快速到达,待主人出包迎接,并看住狗后再下马,以免狗扑过来咬伤人,千万不能打狗、骂狗,然后逃也似的闯入蒙古包。
做客忌牧民们虽染好客,但他们极其热情的同时其作客的忌讳也比较多。客人进蒙古包时,要注意整装,切勿挽着袖子,把衣襟掖在腰带上。也不可提着马鞭子进去,要把鞭子放在蒙古包门的右方,并且要立着放。进蒙古包后,忌坐佛龛前面,否则主人们会认为客人不懂礼俗,不尊重民族习惯,然后就会很不高兴的冷待客人。
除此之外,蒙古族还有睡觉忌和数字忌讳,睡觉忌是说睡觉和坐时脚忌伸向西北方,数字忌讳指的是送礼物不能送单数。
大家一定要记住,尊重其他民族的风俗习惯,入乡随俗,切不可犯了人家的忌讳,引起不必要的麻烦。
内蒙古有什么生活忌讳
和内蒙人交往需要注意事项具体如下:
水忌:水是蒙古族崇拜的另一个圣洁物,他们认为水是纯洁的神灵。蒙古族一般生活在大草原上,而大草原一旦干旱缺水,对于人和畜养的动物来说都无法生存。因此水被他们视为生命之源。
蒙古人忌在河流里洗手、沐浴或者洗女人的脏衣服,也不准将不干净的东西直接扔进河里。这样的做法似乎也可以变相理解为蒙古人很早就有保护水资源的觉悟。
病忌:对于蒙古人来说,家中如果有重病患者一般不适宜待客。那怎么向别人传达这个信息呢?
因为蒙古人的住宅是草原上的蒙古包,他们一般会在蒙古包的左侧挂一根绳子,并且把这根绳子的一端埋在东侧。如果客人看到这样的景象,他们就会知道,这家不方便接客。
产忌:除了带有重病患者的蒙古包不让外人进以外,产房一般也不接待来客。蒙古人通常忌讳外人进产房,他们会在蒙古包的屋檐下挂上象征新生儿的物品。一般男婴会挂弓箭,如果生的是女孩儿,那就挂红布。
忌摸头:这里的摸头是指蒙古人忌讳陌生人用手去直接摸小孩子的头。对于他们来说,陌生人的手不够清洁。一些人认为,陌生人的手摸小孩子的头,会给孩子的健康发育负面影响。
忌打狗:在蒙古族的饮食宜忌中,就有对狗肉的忌讳,他们忌吃自死动物的肉以及驴肉、狗肉和白马肉。
摘要:蒙古忌讳,就是蒙古人在生活中的忌讳,有些特别忌讳,就令行禁止。如在毡门、顶毡、灶火、坠绳等方面都有忌讳。比如:进蒙古包不能踩门槛,不能在门槛垂腿而坐,不能挡在门上,这是蒙古包的三忌,这种风俗自古就有。蒙古人最尊重灶火,把它看得比什么都珍贵。来家作客的人,别说踩进灶火的木框里,就是木框本身也不能踩。内蒙古除了这些禁忌之外还有忌讳呢?接下来我们就一起来详细的了解一下内蒙古的禁忌吧!1.毡门和顶毡的忌讳:
进蒙古包不能踩门槛,不能在门槛垂腿而坐,不能挡在门上,这是蒙古包的三忌,这种风俗自古就有。进别人家的时候,首先要撩毡门,跨过门槛进去。因为门槛是户家的象征。踩了可汗的门槛便有辱国格,踩了平民的门槛便败了时运。所以都特别忌讳,令行禁止。后来这种法令虽然成了形式,但不才门槛一事,却因为每个人都自觉遵守而流传下来。只有有意跟对方挑畔、侮辱对方的人,才故意踩着人家的门槛进家。
尊重主人的客人,不但脚不踩门槛,连毡门也不能从正中而入,而要轻轻地撩起祥云帘子,从毡门的东面进去。把右手向上摊开,用手指头肚而触一下门头,才能进去。这样做的用意是祝福这家太平吉祥。
平时为了尊重门户,不但脚不踩门槛,手不抓门头,连顶毡也不能随便触动。在苏尼特嘎林达尔台吉的传说中,就写着"不可触动顶毡、灶台、有顶的帽子"等字句。蒙古包的帽子就是顶毡,所以不许随便触动。早晨拉顶毡的时候,用右手拉住顶毡带子,从胸前转一圈(顺时针)转到西面拉开。晚上盖顶毡的时候,用右手在胸前转一圈,拉回到东面。顶毡晚上盖住,白天揭开。白天只有刮风下雨才盖上顶毡。平素晴天丽日,忌讳盖上顶毡。只有家里死了人,才把顶毡盖上,或者把顶毡的三角向天窗垂下来。
2.灶火的忌讳:
蒙古人最尊重灶火,把它看得比什么都珍贵。来家作客的人,别说踩进灶火的木框里,就是木框本身也不能踩。前后出入的时候,要把袍襟撩起,生怕扫住灶火的木框(火撑外面的木圈)。支火撑、坐锅的时候,一定要注意不要倾斜。还忌讳向灶火洒水、吐痰、扔脏物,不能在灶火的木框上磕烟袋,火撑上更不能磕烟袋。更忌讳向灶火伸腿,把腿伸到火撑上烤火。不能把刀子等刃具朝着灶火放置。要把剪子、切刀装进毡口袋里,夹在蒙古包的衬毡缝里。忌讳用刀刃捅火、用刀刃翻火、用刀子从锅里扎肉吃、用刀子在锅里翻肉。
尊敬灶火的起因,可以从几方面解释。考察灶火(香火---高勒木德)一词的古义,指祖先留传下来的家庭用火,高勒木德一词的含义,是指主要的木头、柱子、横梁等。与此相关,我们的祖先曾经供奉过火神与祖先的灵魂,这就是尊重火的历史原因。我们的祖先不仅很早就回用火,而且差不多同时就开始祭火。
从祭火的祝赞词中可以看到,蒙古人祭火是成吉思汗留传下来的习俗。某一家的香火总是由那家的季子继承,尊敬那一家的香火实际上就是尊重那家的主人。
3.坠绳的忌讳:
坠绳,就是栓在天窗正中用来固定蒙古包的拉绳。拉绳的带子夹在蒙古包东横木以北第四根哈那头上搭的乌尼里。坠绳先从套瑙和乌尼之间垂下弓形的一截儿,再将其端从乌尼旮旯里穿进去,在乌尼上打一个吉祥活扣掏出来。如果刮起大风,就可以把拉绳一下揪出来,固定在地上栓牢。春秋季节刮起大风或羊角风的时候,用力把拉绳揪住,或者把他固定在外面北墙根的桩子上,可以防止蒙古包不被风刮走。在掖坠绳的时候,垂下来的部分长短要适当,一般以站起来不碰头、伸手能够着为好。蒙古人认为坠绳是保障蒙古包安宁、保存五畜福分的吉祥之物。没有坠绳的蒙古包不存在,没有坠绳就不能算蒙古包。出卖大畜的时候,要从鬃、尾、膝上拔一小撮毛拴在坠绳上,这就是要把牲畜的低福留在家里。出卖小畜的时候,女主人要用袍子的里襟擦它们的嘴,就是要把牲畜的低福留在里面的意思。男方到女方家娶亲的时候,要把一庹长的缎哈达作为五畜的礼物,搭在对方的坠绳上。坠绳是一种家户生存、五畜繁衍的吉祥物,所以非常珍贵,外来人不能用手去摸。
4.蒙古人的饮食禁忌:
饮食禁忌之俗是蒙古民族饮食文化的重要内容之一。蒙古民族饮食禁忌之俗不仅反映了蒙古人食用饮食品的方法和数量风俗,同时与蒙古人的喜好和信仰等精神生活有密切联系。蒙古人至今保留着大量的饮食禁忌之俗,这里根据旅游需要仅介绍几条,使人们对蒙古饮食禁忌之俗有一个初步了解。
(1)避讳食用变脏的食物
祭忌食用变脏食物是蒙古族饮食忌俗中的最重要内容之一。蒙古人认为的变脏食物最起码有这么三层意思。其一,凡变质、污染或制作过程不卫生的饮食品,都被视为变脏的食物,禁忌食用。其二,凡偷盗、抢夺或骗取的饮食品,被视为来路不明的变脏食物,禁忌食用。其三,凡吝啬而引起他人贪馋的饮食品,被视为渗入他人馋欲污染而避讳食用。所以蒙古人平时生活中最忌讳对孩子和饥饿者吝啬食物,从不问“吃不吃”这句话,而是直接把饮食递给他们。同时蒙古人把自己获得美味饮食都要分给邻里品尝,防止引起他人的馋欲而污染自己的食品。蒙古人的大方好客的特点从不同角度反映了这种禁忌风俗。
(2)白食禁忌之俗
蒙古人把奶食称之为“白食”。他们把白食当做一切食品中的珍品来看待,往往用奶制品做饮食的德吉,所以围绕白食的加工和食用产生了许许多多的禁忌之俗。忌讳把奶桶等盛奶食的器皿扣放,否则视为一种不吉利的行为;忌讳有意无意倒洒牛奶,否则将会得到苍天的斥责;忌讳把奶食与肉食摆放一起,防止串味污染奶食品;加工和食用时忌讳在奶食品中放人盐碱等调料或加入葱蒜蔬菜等,否则被视为错误的制作和食用方法。这些白食禁忌之俗反映了蒙古人对奶食品的认识和加工食用的习俗。
(3)红食禁忌之俗
蒙古人把肉食称为“红食”。肉食是蒙古族传统饮食的重要组成部分,所以围绕肉食品的加工、食用和待客形成了很多禁忌之俗。宰羊时禁忌抹脖子,必须从胸口杀羊;解肉时禁忌胡乱剁开,必须按骨节卸开;剔肉时禁忌把骨头剔刮干净,必须留有部分肉;煮肉时禁忌过火炖烂,破坏肉食营养成份;盛肉时禁忌把餐刀和肉放在一个盘内,应该把餐刀放在另外的盘内;给客人递餐刀时禁忌刀尖向客人或刀刃朝上,应该刀刃朝下,刀尖朝里;吃胛骨肉时禁忌一人独享,必须分给大家一同享用。
(4)饮品禁忌之俗
蒙古人特别忌讳绐客人倒上白开水,应该献给阿奶茶。禁忌用旧水或浊水熬茶,应该用新水或清水熬茶。忌讳吃肉后不喝汤而退席,应该喝完肉汤之后退席。禁忌在长者和父母面前饮酒,应该获得准许之后方可饮酒。忌讳不进行萨察礼而饮酒。禁忌给小孩儿饮酒。敬酒时应站立并用右手敬酒,接酒时应站起来,用右手去接。
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