如何提出分论点?家庭学校社会-如何提出分论点

在提出分论点时,首先需要肯定文章的主题或中心思想,并对其中的各个方面进行深入研究和分析。然后,可以根据主题中的各个组成部份,结合自己的思考和经验,提出分论点。分论点应具有针对性和关联性,能够帮助读者更好地理解主题,并支持文章的主旨。
如何提炼分论点
一、
追问原因法,就是把中心论点作为结论去追溯这个结论产生的条件和原因,或透过现象深入本质,或揭示问题产生的原因,从而形成分论点.由于因果联系是存在于一切事物和现象之间的一种普遍联系,因此,运用因果分析法形成分论点是议论文写作中使用得较多的一种方法.例1:2005年高考北京地区高考作文题为:以安为题材,安字含有安定、安全、安宁、安逸以及安于等意思,自行选定角度写议论文.字数:不少于800字.
提炼:先把话题(题目)扩展成一个句子(中心论点),如:安全是生产得到保障的前提.再对这个句子表述的现象追问原因,于是得到分论点: ⑴没有安全,生产将受到威胁,;⑵没有安全,劳动者生命得不到保障;⑶没有安全,长期赢利的目标无法实现.例2:古训说:不以规矩,难以成方圆.现代人说,如何创新,就是要打破传统的框框,突破规矩.请以规矩为话题作文.
分析:先把话题(题目)扩展成一个句子(中心论点):
没有规矩,难成方圆.再对这个句子表述的现象追问原因,于是得到分论点 : ①没有规矩,个人不能成才;②没有规矩,集体不能稳定;③没有规矩,国家不能发展.
例3:2000年的高考话题作文答案是丰富多彩的.
所谓追问办法法,就是解决论证中的怎么办的问题,提出解决问题的具体措施和途径.这些具体措施和途径往往就是文章的分论点.采用追问办法法提炼分论点,也必须先确立中心论点.例1:05年江西高考,话题脸提炼:先把话题(题目)扩展成一个句子(即中心论点):城市的脸(即外显的给外人的整体形象)要美化.然后追问美化的方式:⑴美化自然环境;⑵改善城市治安;⑶提高市民文明素质.例2:06年湖南高考,题目谈意气提炼:先把题目谈意气中的关键词意气扩展成一个句子(即中心论点),:人要有意气,然后追问:人怎样才能有意气于是得到三个分论点:⑴坚韧不屈,不畏风霜,不畏冷雨;⑵勇敢不惧,勇往直前,不怕牺牲;
⑶自信乐观的,几多风雨阴霾,总能拨开云雾见阳光例3:命题作文《学会欣赏别人》.
追问结果法,就是把由话题(标题)确定的中心论点作为前提,去推想在这个前提下将会产生的结果(意义、价值、影响).
例1:话题答案是丰富多彩的提炼:以答案是丰富多彩的为前提,可以去阐发答案是丰富多彩的意义(结果).这样我们可以想到:⑴在思维领域,正因为答案的丰富多彩,才有那么多发明创造,才有百家争鸣的局面;⑵在文学艺术领域,正因为答案的丰富多彩,才有风格的多样、创作方法的多样,才有百花齐放的绚丽多彩;⑶在经济领域,正因为答案丰富多彩,我们经济才繁荣,社会生活才丰富多彩.例2:以拥抱生活为话题提炼:话题拥抱生活即为中心论点,无须扩展成句子,用推想结果的方法提炼:⑴拥抱生活,热爱生活,就会乐于为生活付出;⑵拥抱生活,热爱生活,就会有奋斗的力量;⑶拥抱生活,热爱生活,就会创造美好的生活.
例1:06年广东高考,话题雕琢心中的天使提炼:将话题变具体一点为用爱雕琢心中的天使,为它作中心论点,谓语雕琢可涉及的人有:
丛飞,李春燕,洪战辉等,于是可以组合成文章主体部分的三个内容:⑴丛飞用爱雕琢心中的天使;⑵李春燕用爱雕琢心中的天使;⑶洪战辉等用爱雕琢心中的天使.
例2:以最美的颜色为话题作文提炼:把话题补充为什么是最美的颜色,于是可得到分论点:⑴绿色是最美的颜色,因为它是生命的颜色;⑵红色是最美的颜色,因为它象征热情;⑶白色是最美的颜色,因为它象征纯洁.例3: 如理想话题提炼:文章的中心论点可以是奋斗是理想的阶梯,对主语奋斗一词的内涵和外延,进行具体分分解,分析概念阶梯(奋斗)的能指和所指,即可形成分论点:
①刻苦勤奋,是理想的阶梯; ②珍惜时间,是理想的阶梯; ③迎难而上,是理想的阶梯.5.追问内容法即问一个关涉哪些方面
例1:05年江西高考,话题脸提炼:将话题扩展为一个句子:三国戏是一部脸戏(中心论点),再对谓语脸戏,内涵和外延,进行具体分分解,即得到三个分论点:⑴三国戏是一部关于奸绝曹操的脸的戏;⑵三国戏是一部关于智绝诸葛亮的脸的戏;⑶三国戏是一部关于忠绝关羽的脸的戏.例2: 06年广东高考,话题雕琢心中的天使提炼:将话题补充为一个句子:一代大家苏轼雕琢心中的天使.然后对宾语天使具体化,即得到分论点:⑴一代大家苏轼把自己雕琢成爱国的天使(国家危难时);⑵一代大家苏轼把自己雕琢成的乐观的天使(受贬时)⑶一代大家苏轼把自己雕琢成的词坛的天使(文学上).
例3:《拒绝窝囊废》文题提炼:题目即为中心论点.对窝囊废进行分析,分析它的能指和所指,可以形成三个分论点:(1)拒绝平庸无能者(提倡德才兼备);(2)拒绝怯懦无聊者(提倡敢作敢为);(3)拒绝鼠目寸光者(提倡志存高远).
值得说明的是:⑴
没有明确的话题的作文,如材料作文以及话题隐含的作文,都可以先将观点用一个句子表述出来,然后再根据以上方法提炼分论点;⑵在具体作文时,上述五种有时要同时用到其中的几种,如:06年湖南高考作文谈意气(命题作文),有一篇满分作文所提炼的三个分论点为:舍我其谁的意气,使人奋起;献身理想的意气,使人勇敢;勇于探索的意气,是人们发挥潜能的金钥匙.这三个分论点就使用了第一和第四种方法.再如:广东考生一篇优秀作文,四个分论点为:洪战辉责把自己雕琢成具有责任之心的天使;徐本禹把自己雕琢成具有报恩之心的天使;李春燕把自己雕琢成具有执著之心的天使;邰丽华坚强把自己雕琢成具有之心的天使.四个分论点运用于了第四和第五种方法.
二、分论点的表述使用分论点的要求是:扣得住、分得开、排得顺;同时要求语言表达警句化.
1.扣得住,是说所列的几个分论点应该从同一角度回答同一问题
.如果是有的从是什么的角度说,有的从为什么的角度说,又有的从怎么办的角度说,就是没有扣得住中心观点,这样写文章实际上论点就难以集中了.比如有的同学以读书乐为题列了如下的论述提纲:读书是苦的,但苦中有乐;读书要有目的、有方法,才能真得其乐;读书可以使人变得更聪明,所以其乐无穷.这三条,每条回到一个问题,而不是从同一角度回答同一问题,就是没有扣准.
2.分得开,是说所列分论点之间界限清楚,不互相交叉重叠,没有包容关系
.某同学以读书乐为题列的如下提纲就没有分开:读书可以增长知识,充实头脑,一乐;读书是一种高雅的精神活动,二乐;读书可以提高素质,陶冶情操,三乐.第三条所说的提高素质实际包容了第一条的增长知识,充实头脑,而陶冶情操与高雅的精神活动也有交叉:这就造成了逻辑混乱,思路不清.
3.排得顺是说分论点的先后顺序要合乎逻辑,合乎情理
.也是以读书乐为题,某同学的如下提纲就有排得不顺的毛病:读书能使人解烦恼,振作精神;读书能给人丰富的知识,高度的智慧;读书能使人热爱生活,热爱工作;读书能使人树立远大的理想,培养高尚情操.这几个分论点都是从为什么的角度阐述读书乐的,所以是扣得准的.但它有分不开的问题,第1和第3似乎可以合并,现在开说必交叉.这里还有顺序的问题,第1、第2,应本资料来自广祥大语文该先说哪一条恐怕得先2后1;第3、第4,应该先说哪一条恐怕得先4后3.如果1、3合并,那么比较合理的顺序应该是:读书能给人丰富的知识,高度的智慧;读书能使人树立远大的理想,培养高尚的情操;读书能使人精神振奋,热爱生活,热爱工作.下面的提纲就符合扣得住、分得开、排得顺的要求:⑴针对青年人,从为什么的角度回答问题
:读书可以增加知识;读书可以明辨是非;读书可以增长才干;读书可以陶冶情操.
:读书可以增补知识;读书有助于工作;读书有益于教育子女.
:读书可使老有所养(神);读书可使老有所长(智);读书可使老有所为.
议论文是证明论点的文章,写议论文最重要的工作当然是要搞好论点的论证。但在重视论点论证的同时,也不可忽视怎样提出论点。实践证明,艺术地提出论点,能使论点得到突出,给读者留下深刻印象,为整篇文章锦上添花。本文介绍提出论点的十种方法,供初学者参考学习。
一、在因果分析中提出论点
我们常说,事出有因。可见,因与果是密切相关的:因是果的依据,果是因的必然。在因果分析中提出论点,就是从事物纷繁复杂的联系中,找出论点与特定的“因”的相互关系,并加以理性地分析阐述,进而水到渠成地引出论点。这样,既能使论点成为必然结论,又能揭示论点的特殊意义,唤起读者的特别关注。如邓小平的《要吸收国际经验》,文章的标题就是本文的论点,为了引出这个论点,作者是这样开篇的:
我们是在一个贫穷的大国里进行改革的,这在世界上是没有先例的。我们搞建设有三十几年,有成功的经验,也有失败的教训。但是光凭自己的经验和教训,还解决不了问题。中国要谋求发展,摆脱贫穷落后,就必须开放。开放不仅是发展国际间的交往,而且要吸收国际经验。
没有先例,需要经验;经验不足,要借鉴经验;“中国要谋求发展,摆脱贫穷落后”,就“要吸收国际经验”。在自我封闭了几十年的中国,提出“要吸收国际经验”的主张,本身就是十分响亮的论点。一个响亮的论点加上简洁明晰的原因为依托,一下子突出了它的深远意义。
二、在背景分析中提出论点
背景是事物发展变化的历史或现实的环境气候,它对事物的发展变化有决定性的影响,因此,我们可以这样说,背景是产生论点的土壤。论点的提出,如果能结合背景分析,就会使论点有了雄厚的客观基础,显示出它的必然性。如《中学德育的综合改革》一文论点的提出:“近几年中学的思想政治教育有进步,也有改革,学生的思想道德素质有明显的变化,主流是好的。但从总体来看,德育工作还没有摆到应有的地位上来,措施不够有力,队伍不够健全,在学生的思想德育素质方面还存在着不少问题,整个工作不适应社会主义四化建设的需要,迫切需要改革。”通过对“近几年”中学德育教育现状的分析,特别是对存在问题的分析,必然得出“迫切需要改革”的结论。这样地提出论点,真是瓜熟蒂落,水到渠成。
三、在摆出任务中提出论点
用这种方法提出论点,最有代表性的文章就是列宁的《青年团的任务》。在《青年团的任务》中,列宁以向青年发出的学习号召为中心论点,但在提出这个论点之前,列宁用了较多的文字来阐述青年所面临的重大使命:“从资本主义社会培养出来的一代工作者,至多也只能消灭建筑在剥削上面的资本主义旧生活方式的基础。他们至多也只能建立这样一种社会结构,这种社会结构帮助无产阶级和劳动阶级保持自己的政权,奠定巩固的基础,至于在这个基础上进行建设,那就只有*在新条件下,即人与人之间的剥削关系已不存在的条件下参加工作的一代人去担负。”这一代人就是青年。那么青年们怎样才能不负重托,完成肩负的历史重任?列宁提出:“共产主义青年团及其一切组织的任务,可以用一句话来表示:就是要学习。”这样,就使论点有了沉重感,也增强了它的激励性。
四、在谈是论非中提出论点
就是针对某一问题或现象,议论其中的是是非非,从而提出自己的看法,发表自己的主张。用这种方法提出论点,作者要有明确的是非观,要注意辩理,把论点建立在理上,力避简单、武断,以致削弱论点的说服力。如《毛遂不避嫌疑》的论点的提出:
前几天,我参加了一个人才问题的讨论会。有人私下给毛遂提了条意见:“好表现自己。”
我大吃一惊。这不是冤枉好人吗?仔细一想,毛遂也是在表现自己。倘不表现自己,怎么能自荐呢!
原来,毛遂自荐并不避嫌疑。他本来就认为:有才能的人,就像放在布袋里的锥子,一定会冒出尖来,不冒尖,你怎么晓得他有才干!千里马之所以能被伯乐发现,还不是因为千里马长啸一声地表现自己吗?
我们赞扬毛遂,说到底,就是赞扬毛遂敢于表现自己。这点,是过去所有赞扬毛遂的文章不曾点破的。我敢说。
作者否定对毛遂提出的“好表现自己”的非议,肯定了毛遂“不避嫌疑”,大胆“表现自己”的行为,而肯定得有理有据,这就为顺理成章地提出“有才能的人”,要“敢于表现自己”这一有时代意义的论点,创造了有说服力的理论前提。
五、在层递中提出论点
层递,是一种层层深入,向目标步步逼进的艺术手法。利用层递提出论点,就是作者故意把笔宕开,先从远处说起,从一般说起,然后逐渐收笔,最后点出论点。这样,不仅能为论点增强牢固的理论基础,还有“深山藏古寺”的艺术魅力。如毛泽东主席的《中国革命战争的战略问题》,开头写:
战争的规律——这是任何指导战争的人,不能不研究不能不解决的问题。
革命战争的规律——这是任何指导革命战争的人,不能不研究不能不解决的问题。
中国革命战争的规律——这是任何指导中国革命战争的人,不能不研究不能不解决的问题。
很明显,本文的论点就是第三句,但作者有意设置了三个层次,把它隐藏在层峦叠嶂之中,挑起读者的探求欲,在认识了一般战争的规律、革命战争的规律后,才“路转溪桥忽见”地推出论点,以强大的逻辑推理,把论点牢固地树立了起来。
六、在排他中提出论点
就是在排除他人观点中提出自己的观点。这样,可以以他人的观点为映衬,突出自己观点的独特性,令读者耳目一新。有一篇《美是军人》的议论演讲,就是这样提出论点的:
倘若有人问你,美是什么?我相信大家和我一样,都会经过冷静的认真思考拿出自己的答案。是的,古往今来,无数哲人贤者,文人雅士,都企图用最精确最完整的语言,对其加以概述。有人说,美是和谐;有人说,美是生活;也有人说,美是情感,美是音乐……细细品味,确实不无道理。然而我要说:美是军人!
演讲开篇设问,引出一系列关于美的不同观点,紧接用“然而”一转,把这些古往今来“哲人贤者,文人雅士”关于美的种种概述全部排除,独树一帜地提出:“美是军人!”多么独到新颖而又富有悬念的观点选这样提出论点,引人入胜。
七、在类推中提出论点
我们常说,事不同而理同。在类推中提出论点,能激发深思,有极强的启迪性。如唐代魏征《谏太宗十思疏》:“求木之长者,必固其根本;欲流之远者,必浚其泉源;思国之安者,必积其德义。”以德治国的论点并没有什么新鲜感,这是孔孟早就提出的政治主张。但在这里,魏征是把它与“求木之长”、“欲流之远”相类推而得的,这就推出了新意,推出了深意,大大地触动了唐太宗的心,让唐太宗不能不对以德治国的观点重新审视,认真来想一想如何使自己的统治长治久安。
八、在泛论中提出论点
在泛论中提出论点,就是从谈论面上的问题引出论点。这样提出论点,看似不动声色,但因泛论的问题多是些热点问题,而引出的论点又是热点中最引人注目的,所以,这样的论点,有很强的警示作用。如《不得暴力行政》:“观察当下的社会生活,有一种暴力化倾向在抬头,在滋长。家庭暴力、校园暴力、社会暴力,已经引起关注,一些地方屡屡发生的行政暴力现象还当特别警惕。”由谈论“引起关注”的“家庭暴力、校园暴力、社会暴力”而提出“屡屡发生的行政暴力”,这是向全社会发出的警告,震动着全社会成员。
九、用设问提出论点
设问是自问自答的一种修辞手法。设问中的问句并非多此一问,它是引起人们注意的艺术,它把确定的意思用疑问的句式提出来,一下了就把人们的注意力吸引过来,这时再给出答案,让人把答案铭记在心。议论文常常用设问提出论点,突出论点。如毛泽东的《人的正确思想是从哪里来的?》:“人的正确思想是从哪里来的?是从天上掉下来的吗?不是。是自己头脑里固有的吗?不是。人的正确思想只能从社会实践中来,只能从社会的生产斗争、阶级斗争和科学实验这三项实践中来。”开篇第一句就是一问,像把一道哲学考题提到了读者面前,迫使读者不得不集中精力,认真思考。紧接着又排出两问两答,否定了唯心主义的谬误。就在读者为寻找正确答案而冥思苦想之时,给出答案,点出论点:“人的正确思想,只能从社会实践中来,只能从生产斗争、阶级斗争和科学实验这三项实践中来。”把论点牢牢地烙在了读者的记忆中。
十、用强调提出论点
就是在提出论点的时候,有意使用强调词语、强调句式,通过强调提高论点的重要地位,达到突出论点的目的。
使用词语强调,多使用一些相关的副词,如:“我以为世间最可宝贵的就是‘今’”,(李大钊《今》)一个“最”字,把“今”的重要性强调到至高的程度,让读者不能不对“今”格外关注。“生产力方面的革命也是革命,而且是最重要的革命,从历史的发展来讲是最根本的革命。”(邓小平《社会主义首先要发展生产力》)提出“生产力方面的革命也是革命”的论点后,又用“最重要”、“最根本”两次强调,加深了人们对发展生产力的认识。
用句式强调,有的使用祈使句:“为了树立正确的治学态度,必须从积极方面努力学习马克思列宁主义的思想方法论。”(邓拓《学问不可穿凿》)有的使用否定句:“开化人的知识,感动人的心思,非演说不可。”(秋瑾《演说的好处》)“非……不可”,用双重否定肯定了演说的作用。有的使用假设句:“真正具有广博知识的‘杂家’,却是难能可贵的。如果这就叫做‘杂家’,那末,我们倒应该对这样的‘杂家’表示热烈的欢迎。”(邓拓《欢迎“杂家”》)这些句式都很好地突出了各自的论点。
以上介绍了提出论点的十种方法,实际上,提出论点的方法多种多样,不可能用这十种方法就全部概括了。这里提出十种方法,意思是要告诉初学写议论文的作者,写议论文提出论点的时候,一定要重视方法,艺术地提出,不可等闲视之,因为这是写好议论文的重要保证之一
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