申论古文如何积累经验-申论古文如何积累
申论古文的积累是十分重要的,可以从以下几个方面入手:
1、 多读书:浏览古代文学作品,可以了解古人思想、文化和社会背景。
2、 学习诗词:学习古典诗歌可以帮助你更好地理解和应用古文表达方式和修辞手法。
3、 多做练习:通过做练习题来熟习古代文学的基本结构和语言习惯。
4、 参加讲座或研讨会:参加相干的讲座或研讨会,可让你更深入地理解古文的意义和价值。
要积累申论古文需要耐心和坚持,多看书、多思考,不断提高自己的文化素养和语言能力。
申论万能开头文言文
1. 求公务员申论中可通用的古文或名句
1、上者,民之表也。表正,则何物不正! (孔子)
释:作为领导者,是民众的表率。表率作用好,任何事情 也会好起来。
2、为人臣者,以富乐民为功,以贫苦民为罪。(汉.贾谊)
释:身居大臣位置的人,应该把使民众的富裕和欢乐当作自己的责任,把民众的贫穷和苦难当成自己的罪过。
3、大者不能,小者不为,是弃国捐身之道也。 (荀子)
释:大事不能做,小事又不去做,这是败坏国家和毁灭个人的道路。
4、乃知国家事,成败固人心。 (宋.王禹戎)
释:要知道国家的事情,成败都在于人心的背向。
5、政通人和,百废俱兴。 (宋.范仲淹 )
释:政令畅通,人民团结和睦,各种困难就都克服。
6、位在十人之上者,必处十人之下;位在百人之上者,必处百人之下;位在天下人之上者,必处天下人之下。
(清.唐甄)
释:所处的职位在十人之上的人,必须把自己放在十人之下,职位在百人之上,必须把自己放在百人之下,职位在天下人之上的人,必须把自己放在天下人之下。
7、水浊无掉尾之鱼,土确无葳蕤之木,政烦无逸乐之民。
( 北齐 . 刘昼 )
2. 申论万能开头,结尾申论的核心是写文章,文章开头应开门见山,有力量、有气魄,要独具特色,如“凤头”一样短小、漂亮,令人一见钟情,过目不忘。写好申论文章的开头,主要应把握“有吸引力”、“快速切入主题”这两个核心要求。
一、有吸引力
写申论文章,要起笔不凡,让阅卷人刚刚接触到文章即被吸引住,有一睹全文的欲望。可以使用“设悬念”、“用典故”、“引名言”、“摆问题”、“亮靶子”等技巧、形式,设置出吸引人的开头,第一时间博得阅卷人青睐。
二、快速切入主题
文章的开头是文章的总体方向,是要为文章总论点服务的,因此,开头应快速切入文章主题,让阅卷者开篇便知晓你在谈什么问题,文章的核心观点是什么。
1. 申论可不可以写文言文
不可以。
申论考试都是一样,都是通过对设定资料的阅读,回答有关问题,考查应试者七种能力(阅读理解能力、分析判断能力、提出和解决问题的能力、语言表达能力、文体写作能力、时事政治运用能力、行政管理能力)的一种形式。
所以申论其实是一种能力考试。不过国考的备考对自己要求要更严,因为考查的深度和广度都会较之省考或者其他申论考试要更高,更严格。
考前可以在中政申论辅导系统 上面进行强化训练,获得申论老师的专门指导,明确提高方向。这些功课做好了,高分就不难了。
2. 古文经典对申论写作的影响这个显而易见
古文中很多经典篇章都是觐见啊,上书啊,进言啊什么的,都是一些高官大臣向领导说的东西,他们的写作方式很值得学习。
一方面,他们能将国情分析得很到位,能把例子举得很生动,能把比较做的很相当,能把比喻打的很恰当。
另一方面,他们的行文裸机严谨,环环相扣,深入浅出。
最后,还都会提出问题的解决方案,有理有据,晓之以理动之以情。
这样看的话,是不是和申论写作很像呢?
都是关于国家和政策,个人觉得申论写作就是过去科举考试演变的,比高考作文更具应用价值,更能够考察考生的“治国”(谈不上治国,起码也是参悟政策,分析国情吧)能力。
3. 求公务员申论中可通用的古文或名句1、上者,民之表也。表正,则何物不正! (孔子)
释:作为领导者,是民众的表率。表率作用好,任何事情 也会好起来。
2、为人臣者,以富乐民为功,以贫苦民为罪。(汉.贾谊)
释:身居大臣位置的人,应该把使民众的富裕和欢乐当作自己的责任,把民众的贫穷和苦难当成自己的罪过。
3、大者不能,小者不为,是弃国捐身之道也。 (荀子)
释:大事不能做,小事又不去做,这是败坏国家和毁灭个人的道路。
4、乃知国家事,成败固人心。 (宋.王禹戎)
释:要知道国家的事情,成败都在于人心的背向。
5、政通人和,百废俱兴。 (宋.范仲淹 )
释:政令畅通,人民团结和睦,各种困难就都克服。
6、位在十人之上者,必处十人之下;位在百人之上者,必处百人之下;位在天下人之上者,必处天下人之下。
(清.唐甄)
释:所处的职位在十人之上的人,必须把自己放在十人之下,职位在百人之上,必须把自己放在百人之下,职位在天下人之上的人,必须把自己放在天下人之下。
7、水浊无掉尾之鱼,土确无葳蕤之木,政烦无逸乐之民。
( 北齐 . 刘昼 )
4. 不擅长写作文,申论怎么写中政申论在线备考辅导专家竭诚为您解答。
申论写作一直是让很多人都头疼的问题,不擅长写作文没关系,申论不是一般的写作文。首先要知道申论文章该写什么,只要围绕题目中给定的主题或话题展开就行。
然后是申论文章怎么写,文章结构上体现总结问题、分析问题、解决问题这三个层次,第一个层次是开篇中的总结问题,可以结合材料中的问题或现象来说明,然后提出总论点,如何解决这个问题。第二个层次是分析问题,分析为什么要从这个方面来解决,可以分析问题产生的原因和解决问题的意义。
第三个层次是措施论证,一般在总论点之下提三到四条措施就行了,当然,提出措施还需要进一步说明措施怎么贯彻执行。最后结尾结合一些理论知识,深化文章的主题。
另外还要多加练习,也可以到一些有认证资格的权威的在线备考机构进行评测和申论批改,让自己每天都能看到自己的进步。 学习过程中,欢迎积极与我们交流,中政申论在线批改系统非常乐意在你的公考之路上一直陪伴着你,直到把你送入公务员队伍。
5. 申论如何写公务员申论写作技巧与五类议论文构思方法议论文的构思方法归纳起来主要有以下几种: (一)联想法 有些事物,孤立去谈,易平淡、枯燥,如果展开联想,由这个事物想到与之相关的另一个事物,在它们的相互联系中,去突出事物的特征,发掘事物的本质,这样不仅可以使议 论更深入,而且可以使思路变得活泼而开阔。
除了古今联想以外,还可进行类似联想(有相似的特点或本质)、对比联想(有相反的性质)、因果联想、连锁联想等等。 (二)分类法 看到比较抽象的论题,笼统地谈,议论就很难展开。
这时候我们可以考虑将所要讨论的事物分一分类。 比如对“友谊”一词,我们并不陌生,但难以深层论述。
这时,我们可将不同类型的友谊分一分类,这样就可打开思路。 友谊,按不同时代,可以分成“伯牙摔琴”、“桃园结义”式的反映封建伦理道德的友谊;“基督——博爱”式的资本主义社会中的友谊;以马克思和恩格斯为典范的无产阶级的革命友谊。
按不同的目的,可以分成为了一个人或几个人的利益而建立的友谊,为了阶级、国家、民族的利益而产生的友谊。 按不同的性质,可以分成在共同的奋斗中,互相深刻了解建立起来的友谊;在一起吃喝玩乐中,互相吹吹拍拍建立起来的“友谊”。
按不同的内容,又可以分成,在你工作遭受挫折时给你帮助,生活遇到烦恼时给你安抚的友谊;在你一帆风顺时给你捧场,在你自鸣得意时为你叫好的“友谊”;“患难相共、生死相托”的友谊;“利则相攘(偷窃)、患则相倾(坑害)”的“友谊”;君子之间“淡淡如水”的友谊;小人之间“甘言如饴”的“友谊”…… 有了分类,可供议论的内容一下子变得丰富多了。分类,不仅打开了你的思路,而且使你看到了问题的深入。
由此看出,分类法是从各个不同角度来认识事物的性质,把那些抽象的论题具体化的一种方法。 (三)层递法 是一种把论题加上其他成分,进行变形思考的方法。
有些概念比较抽象,如果只就这个概念来谈就很容易使议论空泛、不深入。这时候,可以考虑采用“层递”的方法,缩小议论,使文章层层深入。
层递法可分两种方式:一种是增加定语,随着论题不断增加定语,文章的思路便不断向前发展,议论的范围就不断集中到更小的范围之内。比如《谈奋斗》这样一个题目,第一层可以泛谈“奋斗”,第二层增加成分,谈“青年的奋斗”,第三层继续增加成分,谈“二十世纪中国青年的奋斗”;另外一种方式是扩展论题内容,把一个抽象的论题具体化,从而使文章思路更开阔、论述更全面。
比如《论学习》这个题目,就可以先谈“学习的目的”,其次谈“学习的兴趣”;再次谈“学习的规律”;最后谈“学习的方法”等等。 注意使用层递法时,第一种情况不要出现论点转移,第二种情况增加成分以后的概念只能作为分论点,不要造成论点不集中的情况。
(四)阐述法 即在论证过程中对论据进行阐明、解释,把论据中蕴涵的借以证明论点的内容揭示得更鲜明、更充分。可借助于这一方法打开思路。
例如,邓拓的《不要秘诀的秘诀》中,曾引用南宋人陈善在《扪虱新话》中的一段话来论证读书不能求助于“秘诀”,而须自己下功夫: “读书须知出入法。始当求所以入,终当求所以出。
见得亲切,此是入书法;用得透脱,此是出书法。盖不能入得书,则不知古人用心处;不能出得书,则又死在言下。
惟知出知入,得尽读书之法也。” 接着作者作了如下阐释: 用现在的眼光读这一段文字,也许觉得他的见解很平常。
然而,我们要知道,陈善是南宋淳熙年间,即公元十二世纪后半期的人。在那个时候他就能够提出这样鲜明的主张,也算是难能可贵的人。
他主张要读活书而不要读死书,就是说要知入知出;要体会古人著作的精神和实质而不要死背一些字句,就是说要体会古人用心处而不可死在言下。不但这样,他还反对为读书而读书的倾向。
他主张读书要求实际运用,并且要用得灵活,即所谓“透脱”。你看他的这些主张,难道不是一种反教条主义的主张吗?他的这个主张,过去很少有人注意,因为他的声名远不如朱熹等人,但是他根据自己读书的经验而提出了这种主张,我想还是值得推荐的。
作者通过对一段文言文的阐释,借以阐明了自己的观点。我们也可以对一些难以理解的观点进行条分缕析的阐述,以使观点鲜明、突出。
(五)反弹琵琶法 对于有些似成定论的问题,如果仔细分析一下,你就发现未必恰当。这就需要我们拿出破旧立新的气魄,推翻传统的看法,提出新的见解。
这种逆向思维出新意的方法,我们称之为“反弹琵琶法”,它可以打破陈旧观念,使新的观念出台。 比如“近朱者赤,近墨者黑”是千百年来流传至今的名言,似乎是不可移易的真理,仔细研究一下就会发现,这个观点意在强调环境对人的影响作用,但外因总是要通过内因而起作用的,因此在一定的条件下这句话是不对的,是有一定局限性的。
这样我们就可以写出《近墨者未必黑》这样的文章,来阐明我们的观点:每个人都应加强自身修养,做到出淤泥而不染,濯清涟而不妖。 不过大家在运用反弹琵琶法时,要注意不能刻意地标新立异,而没有事实根据,那样就。
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