以德治国如何体现制度性和伦理性-以德治国如何体现

"以德治国"是中国古代治理国家的基本思想，它体现了中国古代统治者对人民的重视和尊重。在现代社会中，“以德治国”仍然具有重要的意义。它提倡通过道德规范和行动准则来引导人们的行动，从而到达治理国家的目的。

具体来讲，“以德治国”体现在以下几个方面：

1、 道德教育：政府应当大力推行道德教育，培养人们的道德素质和社会责任感，使他们自觉遵照社会公德和法律，构成良好的社会风气。

2、 民主政治：“以德治国”强调人民大众参与政治决策和管理，建立民主制度，保障人民的权利和利益。

3、 法律法规：同时，政府还应制定和完善法律法规，明确公民的权利和义务，打击违法行动，保护社会公正。

“以德治国”是一种全面、系统、持久的治理方式，旨在通过道德建设和社会文明进步，推动国家的发展和社会的进步。

苏轼和荀子治国思想对比

根据查询百度文库得知，苏轼和荀子的治国思想具有一定的对比性，主要体现在以下几个方面：

1.核心思想：荀子的治国思想以“以德护政”、“先易后难”、“和合而不强”以及科学社会观为核心，强调“以德治国”，重视礼乐教化，倡导以礼治国。苏轼的治国理念则更注重“以人为本”，强调治国之道应以人民利益为重，注重改善民生，强调国家的根本在于人民。

2.治国方式：荀子提出“以德治国”的理念，主张通过礼乐教化来引导人民，强调政府的权力应从本源上获得认可，即政府的权力必须得到人民的认同。苏轼则主张“以人为本”的治国方式，强调治国之道应以人民利益为重，注重改善民生，强调国家的根本在于人民。

3.改革态度：荀子持有稳健的改革态度，认为国家理应开展艰难的改革活动，但这些活动应该先易后难，以便能够让国家安然度过困难时刻，更有效地实现民族的繁荣和发展。苏轼则主张改革应该循序渐进，不能急功近利，不能一蹴而就。

4.国家体制和制度：荀子提出“以德治国”的理念，认为唯有遵守仁义礼德才能建立一个良好的政治秩序。他主张官员应当通过探索科学，追求政治上的完美。苏轼则认为国家缺钱，但取之要有道，不能从老百姓身上拿钱放到国库里。

唐太宗以德治国的理念是如何一步步形成的？

依法治国是社会主义现代化建设的一个根本任务和原则，也是建设中国特色社会主义政治的一个基本目标。依法治国的重大意义主要表现在以下四个方面：第一，实行依法治国是加强和改善党的领导的重要措施。中国共产党的主张是代表和体现人民的意志与利益的。依法治国把坚持党的领导、发扬人民民主和严格依法办事统一起来，从制度和法律上保证党的基本路线和基本方针的贯彻实施，保证党始终发挥总揽全局、协调各方的领导核心作用。第二，实行依法治国是发展社会主义市场经济的客观需要。社会主义市场经济体制的建立和完善，必须有完备的法制来规范和保障。一个比较成熟的市场经济，必然要求并具有比较完备的法制。因此，只有依法治国，建设社会主义法治国家，才能充分发挥社会主义市场经济的优势，最大限度的调动亿万人民创造财富的积极性，推动生产力不断发展，从根本上解决生产力落后的状况。第三，实行依法治国是社会主义文明进步的重要标志。依法治国，建设社会主义法治国家，是社会文明进步的重要标志，是建设社会主义精神文明的重要标志。第四，实行依法治国是国家长治久安的重要保障。社会稳定、国家长治久安，是人民的最高利益。依法治国，建设社会主义法治国家，是社会稳定，国家长治久安的根本保证。就大学生而言，宣传依法治国的方略，是我们义不容辞的责任。现在大学校园的风气也在受到社会风气的影响，不少的学生的思想意识出现了一切向钱看，比吃、比穿等不良习气，甚至出现在外打架、盗窃、抢劫等犯罪现象。所以，我们一定要与时俱进，积极学习法律知识，不断地丰富自己的思想，提高法律意识。一是要积极做一个尊纪守法的好公民，积极法律的尊严。二是利用自身的特长，用活自己所学到的知识，积极向社会得个领域积极宣传依法治国的大政方略。三是积极地向社会上一些不法行为作斗争，维护法律的尊严，为依法治国作出应有的贡献。仅供您参考。

开放国境，分权制度 商业发达，重用了不少少数民族，因为自己就带有鲜卑血脉。并且这个作风一直延续下去。如唐玄宗时期的名将高仙芝就是朝鲜人。由于自己姓李，所以重视道家学说，老子名李耳。而中国最强盛的二个王朝汉唐无疑都是重视道家学说的，汉是直到汉武大帝的时候儒家学说才兴起的。而道家学说一向就是重视休养生息的，讲究各司职能，而不是儒家的满口仁义道德，朱熹那些伪君子。看看儒家学说最后的宋吧，多么弱，再看看大明，除了张居正，还有谁能治国啊。 水可载舟亦可覆舟。请问一个河沟里的水能载万吨油轮吗？只怕不能。所以水不仅是民心向背，更是人口多少。所以刘备够仁义了吧，当阳10万多人跟随，最后还是败给了那个宁我负人，莫人负我的曹魏？为什么？蜀汉人口90多万，孙吴大概220万，曹魏440万。人多，自然兵多将多粮草多。唐太宗的治国理念有很多是出自道家的。当时好像很多人家里都有道德经。

调整统治政策，实行均田制，租庸调制，采用隋朝三省六部制，完善科举制，巩固中央集权，缓和阶级矛盾，发展生产，重视选官用人和纳谏。

第一，经济上实行均田制和租庸调制，使农民有可能安定生产，耕作有时，促进了经济的发展。 第二，政治上实行三省六部制和科举制。三省六部制的实行，使宰相的人数比秦汉时期增多，便于皇帝控制。

第三，唐太宗时期加强了国内汉族与少数民族的联系，加强对西北等地区的管辖，另外还加强了与亚洲各国的友好往来。

第四，唐太宗善于用人和纳谏，这既是“贞观之治”形成的原因之一，也是“贞观之治”的内容之一。他重用房玄龄、杜如晦、魏征、长孙无忌等能臣。

第五：重视农业，减轻农民赋税劳役。“戒奢从简”，节制自己的享受欲望；革除“民少吏多”的弊政，利于减轻人民的负担。

广开言路，任贤为能，加强了国内汉族与少数民族的联系。这些仍值得我们借鉴