观点归纳是一种技能，它可以帮助人们把复杂的信息分解成易于理解的概念和思想。要进行观点归纳，首先需要对信息进行全面、深入的了解，并将其归纳总结到一个简洁明了的结构中，以便更好地理解和记忆。具体来讲，可以采取以下步骤：一是先搜集所有相干的信息；二是对其进行分类和整理，把类似的信息归为一类；三是根据信息的内容，将其概括归纳成几个主要的观点或主题；四是将这些观点或主题用简洁的语言表达出来。这样就能够有效地进行观点归纳了。

归纳一个议论文的观点怎么样归纳

怎样归纳议论文的中心论点

判断一篇文章的中心论点是什么,必须从论点的本质、特点,以及它和其他内容的关系等方面去考虑,从中可以归纳出确认中心论点的五个依据,来帮助我们准确地把握文章的中心论点.这五个依据是：

（一）依据论点的定义

论点,是作者对议论的问题提出的见解和主张,那么出现在文章中的中心论点一定是肯定什么或否定什么的一个观点.像“我主张将我们全党的学习方法和学习制度改造一下”（《改造我们的学习》）、“六国破灭,非兵不利,战不善,弊在赂秦”（苏洵《六国论》）、“我们不管做什么事都需要‘恰到好处’”（《恰到好处》）,这些都是鲜明表达作者观点和见解的观点,它们又分别是文中所有论据论证的对象,所以是文章的中心论点.

我们在分析把握一篇议论文的中心论点时,可以根据论点的定义,先明确作者所要论述的问题,然后看一下作者对所论述的问题提出了怎样的一个见解和主张.

（二）依据表达中心论点的句型特点

中心论点是作者的见解与主张,因此表达中心论点的句子一般应该是判断句.掌握这一特点,能够帮助我们尽快找到中心论点.如上述三例的中心论点,从句型来看都符合这一特征.我们强调中心论点一般是用判断句来表述这一特点,还为了可以尽快地排除对中心的错误判断.有人经常错误地把论题当作论点,比如学习《个人和集体》、《讲讲实事求是》、《崇高的理想》、《我们的正确思想是从哪里来的》这些课文时,常常把标题当作论点,实际上它们有的只是一个词,有的是并列短语,有的是疑问句,都只提示了议论的范围,仅仅是论题,它们都不能象判断句那样明确地表述作者的见解与主张,因此都不是论点.只有动宾短语作标题才有可能既是论题又是指示中心,比如“反对党八股”、“改造我们的学习”,那也只是因为它们可以补足、改写为表述中心的判断句,而如果正文中有更完整的对中心的表述文字,我们还是应该确认文中完整的表述文字为中心,而把标题的简述看作一种提示.

我们说表述中心论点的句型特征“一般应该是判断句”,既是肯定大部分议论文中,作者用这一句型直接而明确地表述自己的主张与见解,我们可以以此作为依据之一,帮助确认中心论点所在.同时,我们又应该看到有一部分议论文,尽管它的中心很明确,但却没有用完整的判断句来表述,或者没有直接表述中心的文字.要了解这类文章的中心,就要求读者阅读后,根据内容去补足表述中心的判断句,或者用判断句型去归纳它的中心论点.比如《义理、考据和辞章》一文,它的中心论点的几个要点分述在三个小节的小标题上,这是十分清楚的,把握此文中心论点时就要把它们归纳补足为一句包含这些要点的判断句,如“写文章要从关系紧密的义理、考据和辞章三方面考虑,观点与材料要统一,材料要准确,要有好的形式”.由上可见,用表述中心论点的判断句这一句型特征来确认中心或归纳中心是很重要的.

（三）依据论点常见的位置

中心论点在文章中有它常见的位置,有的在文章开头,开门见山提出中心论点,然后论证.《改造我们的学习》一文就是这样.有的在引论部分的结尾.《简笔与繁笔》一文,首段先明确概念内涵,结尾引出中心论点：“简笔与繁笔各得其宜,各尽其妙.”有的文章的中心论点在本论部分的开头.这类文章大多是采取先破后立的写法,引论部分针对现实存在问题有所破,然后在本论部分提出作者正面的见解与主张.如《拿来主义》,作者在引论部分先抨击、揭露了“送去主义”的实质与危害,然后在本论部分的开头提出对待文化遗产要采取“拿来主义”的态度这一主张.有的文章的论点是出现在文章的结尾.如贾谊的《过秦论》,作者在前文分析阐述的基础上,最后：“……仁义不施而攻守之势异也.”这类议论文在开头和中间论证部分并没有明确揭出观点,只是提出话题和就有关问题进行分析,最后在结尾时,用一句话或一段简短的话点出文章观点,卒章显志.此外,有的议论文的中心论点体现在标题上.有的则要读者从全文内容中去体会归纳.

了解论点常见位置,再参照其他依据,我们就能比较快地找到文章的中心论点.

（四）依据论点与题目的关系

议论文的中心论点与议论文的题目有十分密切的关系,这是因为作者拟定题目时总是要想方设法使它为突出中心论点服务.因此,我们确认中心论点,就可以反过来从研究题目中得到一些启示.

议论文的论点与题目大体有这样几种关系：有的题目就是文章的中心论点,比如“作家要铸炼语言”、“学问不可穿凿”,这些标题已经十分醒目地把作者主张什么,反对什么写了出来.有的题目是论点的简述,它也很明确地告诉读者文章的中心论点是什么,如前面提到的《改造我们的学习》一文就是这样.找这类文章的中心论点也比较容易,只要从文中论点常见的位置上找到完整的表述中心的判断句就可以了.有许多议论文的题目是文章的论题.但仔细研究一下,同是点明了论题,不同的语言表述法,有时又可以从不同角度暗示出中心论点的内容.比如“个人和集体”、“简笔与繁笔”、“义理、考据和辞章”这类由并列短语来构成的题目,它们的文章的中心论点大多是要揭示出题目所示的并列的几项内容间的关系或论述应如何正确对待这几方面的关系.我们根据这样的暗示,可以从文中找到阐述这些内容的判断句,参照其他依据,把它确定为中心；或者用我们自己的语言归纳出表述这些见解的判断句作为中心.比如《个人和集体》一文,就可以归纳出它的中心论点：“共产党人要反对个人主义,正确认识并处理好个人和集体的关系”.像“中国人失掉自信力了吗”这类以问句作题目的,题目虽不是文章的论点,但它们的答案往往就是中心论点,我们可以从正文中找出表述问句答案的判断句,参照其他依据确认为中心.有的文章的题目,如《拿来主义》、《恰到好处》《不求甚解》等,它们并不是文章的中心论点,但却是文章中心论点的核心所在.

总之,题目与论点有密切的关系,如果能认真琢磨题目所给予我们的启示,必然有助于我们快速而且准确地把握中心.

（五）依据论点与论据的关系

这是确认中心论点的最重要、最可靠的依据,也是解决以上依据都无法解决的难题的最后依据.

在议论文中论据与论点是证明与被证明的关系,论点是被证明的对象,论据是用来证明论点的材料.确认一个论点是否是文章的中心论点,最根本的要看它是否是文中诸多论据所要证明的对象.让我们看一看《讲讲实事求是》这篇文章.

从题目看,它提出了文章的论题.那么中心论点究竟是什么呢文章的第一自然段论述了我们做工作是否能解决问题,关键在于能否采取实事求是的态度这一观点；第二自然段摆出一个看法,即当时党内存在打着毛泽东思想旗号却违反、甚至反对实事求是这一原则的严重问题；第三自然段重申实事求是是毛泽东思想的出发点根本点.这三段提出的几个观点,都是在实事求是这一论题内作者的看法,都符合判断句这一句型特征,从位置看也都在常见之处,那么究竟哪个是此文的中心论点呢有人习惯于在首段找中心论点,对不对呢这时就要依据论点与论据的关系来判断了.通读一下全文,我们发现在全文十个自然段中,从第四自然段开始到第八自然段很长的这部分文字,是顺着第四自然段开首一句往下写的,这句话是：“毛泽东同志从参加共产主义运动、缔造我们党的最初年代开始,就一直提倡和实行对于社会客观情况的调查研究,就一直同理论脱离实际、一切只从主观愿望出发,一切只从本本和上级指示出发而不联系具体实际的错误倾向作坚决的斗争.”这句话中的两个要点“一直提倡和实行……调查研究”和“一直同理论脱离实际……的错误倾向作坚决的斗争”实际上正是此文概括的事实论据,这句话后面是按照时间的顺序展开的,列举了这两个“一直”的具体史实,这些正是此文具体的事实论据,而这些都是用来作例证,证明“实事求是是毛泽东思想的出发点、根本点”这一观点的.而且文章紧接的第九自然段又用设问、反问等修辞手法总结、肯定了这一观点,这样四至九段构成了完整的论证部分为论证中心论点服务.由此我们可以从四至九段所论证的对象这一依据来确认“实事求是是毛泽东思想的出发点、根本点”才是此文的中心论点.而其他几个观点在后文都没有展开写,也没有被证明,它们在文中只起了引论的作用.

以上谈的是帮助我们准确把握中心论点的五个依据,也是确认中心论点的几种方法,它们往往要互相参照,配合使用,交互印证,才更有效.

归纳中心思想有哪几种方法？

考现代文阅读主观表达题出现在试卷的第Ⅱ卷，是对学生筛选、抽象、概括、整合信息能力的全方位考查，有一定的难度。无论是平时训练还是考试学生对这道题普遍存在着畏难心理，历年高考这道题的得分率也都偏低。于是一些语文老师认为在这一考点上投入太多时间得不偿失，不如把精力转向那些更能见效的考点上去。诚然，想在短时间内提高学生的阅读能力不是件易事，似乎无所作为，但从应试的角度看，使学生在自己的能力范围内把该拿的分拿到，应该是有可能的。如何让学生把该拿的分拿到呢？笔者以为以下几个环节在平时阅读训练中是不容忽的。

1、阅读选文时要勾画圈点。 “不动笔墨不读书”。在有限的时间内阅读一篇文章，如果从头读到尾不作任何标记，很可能读后脑子里是一片空白，什么印象也没有，在这样的状态下去做题能有什么好效果呢？阅读时对文章中首段、尾段、每段首尾、题目、反问句、设问句、独立段、中心句、过渡句、关联词、指代词、有意义能上升一定高度的语句、抒情议论句、重复出现的句子、表达作者情感看法的词句等作勾画圈点，不仅可以增加对内容的印象，还能大体上把握文章的中心和作者的行文思路，有了这些，解题时就得心应手了。阅读现代文，理解文意，要抓好十种句子的分析 ★抓首句。一个语段往往是相对独立的，首句往往有提示、概括和转承作用。如果是记叙文 首段，首句中大多数是概括全段内容或交待事件发生发展的空间顺序或内部发展顺序。如《威尼斯》第一段首句是“威尼斯是一个别致的地方”，它是全文的文眼。“别致”二字准确地概括出了威尼斯的特点；如果是议论文首段，首句常常是提出分论点。如《崇高的理想》第二段的首句是“理想是有社会性、阶级性的”，它是该段的分论点；如果是说明文首段，首句则往往指明对象的某一特征。如《南州六月荔枝丹》第二段的首句是“成熟的荔枝，大多数是深红色或紫色”，它交待了荔枝成熟时的颜色。 ★抓中心句。语境中的句子不是按等同价值排列的，而是既有关键的中心句，又有作为附加成分的句子。分析时要迅速从大量的扩展句和叙述句中抓住中心句。如：《琐忆》首段中的“鲁迅先生有两句诗‘横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛 …，它是本段的中心句，概括了鲁迅先生伟大的人格 ★抓转承句。有的语段有几层意思，为了使层次问连贯紧凑，中间常用转承句或转承词。如：《在马克思墓前的讲话》第六段中的“他作为科学家就是这样”，承上文，“但是这在他身上还不是主要的”，启下文。 ★抓点睛句。有的句子在语段中能起画龙点睛的作用。如：《风景谈》在每幅画面后面加上了一句或两句简短的议论，这些议论文字升华了文章的主题。 ★抓警句。有的语段中的有些句子含义深刻，耐人寻味，读后能给人以启迪。如：《包身工》最后一句话：“黑夜，静寂得像死一般的黑夜!但是，黎明的到来毕竟是无法抗拒的。索洛警告美国人当心枕木下的尸首，我也想警告某一些人，当心呻吟着的那些锭子上的冤魂。”这组句子既蕴涵着作者对万恶的旧社会的无限愤激，又深刻地揭示了黑暗终将过去，黎明定会到来的社会发展的必然规律。警句内涵丰富，寓意深刻，它是作者对于生活的高度提炼、概括，并进行逻辑推理的结果，领悟它的含义，有助于提高认识能力。 ★抓矛盾句。语段中的有些句子，从字面上看自相矛盾，但作者却寄寓了深刻的用意。如：《孔乙己》最末一段中的“大约孔乙己的确死了”，此句表面看来矛盾，实际上是绝妙好辞，揭示了孔乙己悲剧命运的必然性。 ★抓感情句。语段中的有些句子明显地表达出作者的喜怒哀乐和对事物的褒扬贬抑。如：《谁是最可爱的人》第三段中的“他们的品质是那样的纯洁和高尚，他们的意志是那样的坚韧和刚强，他们的气质是那样的纯朴和谦逊，他们的胸怀是那样的美丽和宽广”，作者直抒胸臆，热情歌颂志愿军战士。 ★抓特殊句。阅读语段时，有时会碰到一些特殊句式，只有弄清句式特点，才能够准确理解句意。如《祝福》第三段中的“她一手提着竹篮，内中一个破碗，空的；一手拄着一支比她更长的竹竿，下端开了裂”，句中的“空的”“下端开了裂”都是后置的定语，分别修饰“破碗”“竹竿”，它表明祥林嫂走投无路，沦为乞丐了。 ★抓修辞句。为了更好地写景状物，传神达意，作者往往在语段中要运用一些修辞格。如《荷塘月色》的第三段，比喻叠出，作者把荷叶比作舞女的裙，把荷花比作明珠、星星，把荷香比作渺茫的歌声，这些比喻形象贴切，新颖生动。 ★抓尾句。语段中的尾句或概括总结上文，或留下余地让人思索，或饱蘸笔墨抒发感情。如《背影》末段的尾句“唉!我不知何时再能与他相见”，情真意切，感人肺腑，表达了作者对父亲的深切思念和无限热爱之情。如1997年高考题现代文选文中有这样一些句子：“就是我所说的从前的‘散文的心’。”“从前的散文的心是如此，从前的散文的体也是一样。”“你想，在这两重械梏之下，我们还写得出好的散文来么？”如果我们在阅读时能画出这些句子，那么在回答第26题“文中的‘两重械梏’分别指的是什么”这一问题时，就能快速确定答题方向了。

2、审题时要一字不漏。题目中每一个字（包括数字）都是有它的价值的，不然就不会写到题目中。这就要求我们审题时不能漏掉一个字。千万不能用扫视的方式审题，因为那样就有可能漏掉有用信息。最好在心里一个一个字的默读题目，必要时要动笔作标记。审题时以下几个环节不可忽视： ①看问题。要看清题目中有几个问题，如果题目中有两个或两个以上的问题，一定要逐一作答，切不可漏答问题或将两个问题合而为一作答。

1999年高考题第23题设置了两个问题：“这篇《创造宣言》认为教育的最大成功是什么？为获得这一成功，教育者要注意哪些问题？”由于考场上的紧张，就有考生在做这道题时将第一问题漏答了，也有的考生将两个问题合而为一作答，结果只能是漏答的不能得分，合而为一的也至多得到一个问题的分。 ②看要求。题目上除了提出问题外，往往还对考生答题作出一些要求。题目中的一些要求往往限定了答题的范围、角度、形式等。如2003年高考题第21题：“本文第四段写了一代又一代的炎黄子孙浮海远游的潮流，并赞颂他们不忘桑梓之情，慷慨奉献，与祖国休戚相关。请你结合乡土情结，分析这样写的作用和好处。”其中的“结合乡士情结”就限定了答题的范围，而高考这道题的参考答案也正是紧紧围绕“乡士情结”这四个字来组织的。 ③看分值。要看清并揣摩题目的分值。试题的分值往往提示了答案所必须的要点。因为高考阅卷中是“踩点给分的”，而每个答案要点的配分如果不是整数会给阅卷带来不便。所以答案所需要要点数应是能被总分值除尽的。如果分值是4分，那要点只能是1个，2个或4个，不可能是3个。如2003年高考题第19题分值4分，答案要点刚好4点，第20题分值4分，答案要点两点，第21题6分，答案要点是3点。 ④看有无字数限制。题目中如果有字数限制，那么所限定的字数应该就是答案所需的大致字数，清楚了这一点，在组织答案时就要注意不能超过限定的字数，当然也不能比限定的字数少得太多，因为这样恐怕会遗漏要点的。题目中如果没有字数限制，那就要尽量多答点，阅卷时多出的要点是不扣分的。

3、确定答案所在区域。这一环节至关重要，因为如果答案所在区域确定错了，那就会全盘皆失了。确定答案所在区域主要从以下几方面入手： ①借助题目本身的指定。有时题目上明确指定了答题的阅读范围，如2003年高考题第20题的题目是：“作者在第三段中所描写的少年离家的情况有哪几种？请概括说明。”在这一题目中就明确指定了答案所在区域是“第三段”。 ②根据高考命题原则确定区域。高考命题人在拟定阅读题时一般遵循这样一些原则： 1.尽量使考生能够利用文中语句作为答题的基本材料。

2.尽量照顾考生的阅读和思考的先后顺序。

3.努力体现由语义理解到综合分析的过程。

4.努力组成内容由浅入深的系列。根据这些原则，答案应是随着题号的递增在文中呈从前到后，从局部到整体分布。 ③找出题干中的相关语句在选文 中提位置，向上下文搜索，并注意文中的过渡句 、关联词 、指代词的提示。如2002年高考题第19题，题目是：“愈伯牙 遇到钟子期这个知音，为什么会‘万分的兴奋和感激’？”我们先找出“万分的兴奋和感激”在文中的相应位置，这样答案区域大体确定在第二节。这句话的原句是：“这怎么能不让伯牙万分兴奋感激？”，从句中的“这”这个指代词可以看出，答案应在此句的上文找。在这里，指找词帮了我们的大忙。再如2002年高考题第21题，题目是：“愈伯牙因失去知音而不再鼓琴的故事已成为千古佳话，但作者为什么还要‘唐突地劝慰他’？根据文意，简要回答。”我们首先找出“唐突地劝慰他”在文中的位置，在第三节，我们再看第四节的首句是“更何况伯牙学习鼓琴的道路实在是太艰辛了”，句中的“何况”这一关联词是用反问语气表示更进一层，是要更进一步说明“劝”的原因，因此第四节也应在答题范围之内。如果不注意“何况”这个关联词就很可能遗漏答案要点了。

4、精心组织答案。确定了答案所在区域后，剩下的事就是组织答案了。组织答案时以下三点值得注意： ①尽量用原文中的语句整合。根据高考命题特点，考生是应该能够利用文中语句作为答题的基本材料的，历年高考题的参考答案也都是对原文中相关词句的整合。因此在答题时决不能脱离原文材料作出想当然的答案，应尽量用原文中的语句整合。 ②弄清答案和问题之间的逻辑关系。要增强用逻辑思维解题的意识。因为文学性文章尽管以形象思维为主，以情感取胜，但在解题时却绝不可被情感左右，凭感答题，我们只能通过我们的理性分析，有根有据的从文中整合出答案。如2002年高考题第19题，题目要求回答伯牙“万分兴奋感激”的原因，那么答案和问题之间应是因果关系。有的同学答：因为他遇到了知音，所以万分的兴奋和感激。答案本身确实是因果关系，但与题干问题对照，就会发现这个答案等于没有回答，或者说是答非所问。还有的同学照搬了上面的句子，即：如此神奇地领悟和熟稔伯牙弹奏出来的袅袅情思，真像是变成了他的化身一般。这个答案确实与题干问题有了因果关系，但试想一下，一个弹奏者弹出的一支曲子中所蕴含的情思能被别人领悟和熟稔的现象多了，为什么伯牙“万分兴奋感激”呢？其实是因为伯牙的琴声“变幻无穷和神秘莫测”，一般人是听不懂的。所以答案中还应把这一点归纳进去才能和题干问题形成完整的因果关系。 ③选择合理的表达形式。答案的表达形式是用句子还是用短词？是用单句还是用复句？是用偏正短词还是用动宾短词？这些都得由题干问题决定。记叙性语段的表达方式 往往是：何时何地，何对象干了（记叙）什么事情或者何对象怎么了。描写性语段的表达方式往往是：描写了何对象的什么特点或者何对象怎么样，表达了作者怎样的感情。议论性语段的表达方式往往是：论证了什么观点或通过批驳，确立了什么观点。说明性语段的表达方式往往是：说明（介绍）了什么对象的什么特征（特点）。

5、复查验证答案。这个环节往往被考生忽视，事实上这个环节是必不可少的。答案拟好后首先要做的是验证一下所答是否是所问，防止答非所问的情况出现。其次，要通过复查来发现并更正拟出来的答案中的病句、错别字。在这里特别要提出来的是，在试卷上答题前最好先拟个草稿，否则辛辛苦苦思考出来的答案语句不通，错别字耀眼，那岂不可惜？

文章是写给人看的，叙述一件事情也好，说明一个道理也好，总要达到一定的目的，表示提倡什么，或者反对什么。这个贯穿全文的观点、意图，就是文章的中心思想。记叙文中，作者的看法、主张和思想感情，以及文章的教育作用，都体现在作者对人物事件的具体描述之中。因此，归纳文章的中心思想要包括两个部分：前一部分用简洁的语言概括出文章的主要内容，即写的是什么人、什么事；后一部分是作者的写作目的，作者为什么要写这篇文章，是想揭露还是赞扬什么？其方法大致有如下几种：

1.综合段意，归纳中心思想。

将主要段落的大意综合起来，分析作者的写作意图，归纳文章的中心思想。这是最常用的，也是最基本的方法。

2.分析文章的题目，把握中心思想。

阅读文章时，首先要弄清题意，才能理解文章的内容，把握文章的中心思想。弄清题意，先要找出题目的中心词，再抓住关键词，分析限制词。如《一次科技活动》，中心词是“活动”，关键词是“科技”，限制词是“一次”。然后，再分析文章记叙的内容，就能比较准确地概括出中心思想。

3.从文章的议论、抒情中提炼中心思想。

记叙文中的议论和抒情部分，往往直接表达了作者的感受和认识，点出文章的中心思想。在这种情况下，就可以摘录其中的重点句进行归纳。

4.抓住中心句，领会中心思想。

记叙文的中心句，往往有点明中心的作用。如《我的伯父鲁迅先生》一文的最后一句：“的确，伯父就是这样的一个人，他为自己想得少，为别人想得多。”就点明了文章的中心思想。