做到言之有物有哪三种方法-如何做到言之物

“言之物”是指通过文字来表达思想和情感,因此要做到言之物,首先要明确自己的意图,然后用精准、简洁的语言来描写。

2.要注意语句的联贯性和完全性,避免出现歧义或遗漏。还需要注意语言的色采和形象性,让读者能够更加生动地感遭到自己的意思。要根据不同的场合和受众,选择适合的语言风格和表现方式。要做到言之物,需要具有良好的文字功底和敏锐的洞察力,和丰富的实践经验。

浅谈如何让学生作文言之有物

现在有不少学生写作文时,最感到困难的是无话可说,这也使不少教师感到困惑。通过本人的教学尝试,在做作文前可采取以下几点措施。

1.看一看,再写

一般学生对于周围的事物往往不太关心。教师必须组织学生到生活的广阔领域里去,激发学生观察的兴趣,培养学生观察的习惯,尤其是作文前有意识地让学生把观察到的情况如实地记录下来,往往会收到预期的效果。作文课上可以让学生带一些实物,如果写小动物一类作文时,教师可以带实物上讲台,让学生仔细观察它的外貌,拿东西给它吃,还可以让学生来逗逗它。这么一来,学生就能把小动物的动作、神态活灵活现地写出来。

2.做一做,再写

有一些事情较为复杂抽象,通过一次观察是不能够解决问题的,必须让学生亲自参加体验,学生在体验的过程中一定能体会到其间的滋味和乐趣。如果在写“参加一次劳动”的作文时,作文前可进行班级打扫除,教师具体分工,让每个学生都有事可做,让他们亲自参加劳动实践,了解劳动的苦和乐,并能结合自身的想法,把这些写进作文中,经过老师适当的指导,这样写出来的内容就会丰富多采,而效果是可想而知的。

3.读一读,再写

为了把写作文和阅读紧密结合起来,在作文指导中应注重让学生模仿课文进行作文,可以先让学生仔细读一读范文,着重训练学生模仿范文的写作方法,尽可能的避免生搬硬套、依葫芦画瓢。如果写建筑物时,先让学生阅读范文,了解文章是怎样按次序来描写综合楼这一建筑物的。如果条件允许,还可以带领学生去参观附近的一两个建筑物。由于学生有范文引路,容易模仿,所以作文时也能通过描写景物突出建筑物的美。

4.讲一讲,再写

说和写都是表达思想的方式,说是写的基础。在作文指导中,应注意通过“说”的训练使学生正确、连贯、有条理地表达好思想,为写打好基础。为了说得好,写得更好,可以先引导学生积极思考,想好了再讲。如果写记人或记事作文,可让学生根据生活积累和生活实际,让学生自己说说写作思路,说要写的人物有什么特征,所记之事有什么意义,应注意哪些环节,同学们说完了,作文指导也就完毕了。最后要求同学们抓住重点,突出特点,把自己的所见、所闻、所感写成文章。学生写起来自然就生动形象了。

总之,作文指导要坚持让学生在看、做、读、讲的基础上再动笔写作文,学生才会感到有内容可写,这样学生对做作文就会感到有兴趣了。

1. 怎样才能使小学生作文言之有序、言之有物

一、细观察细致观察是提高写作水平的金钥匙。文章是客观事物在作者头及中反映的产物,要反映客,不必须对客观事物作仔细的观察。只有仔细地观察,才能从生活现象的矿藏中发现碎金璞玉,于泥沙混杂中攫取闪光的宝物。不掌握,“观察”这把开门的金钥匙,作文的“铁门限”是决然跨不进去的。

二、多阅读广泛阅读是提高作文水平的前提条件。要写出好文章,就必须多读书。“读书破万卷,下笔如有神。”“熟读唐诗三首,不会作诗会吟。”鲁迅先生也提倡多读书,“必须如蜜蜂一样,采过许多花,这才能酿出蜜来,倘叮在一处,所得就非常有限,枯燥了。”我们强调既要多读,又要选择地读,更要读进去,理解所读文章的结构技艺,语言特点,从中掌握作文定得深刻些,变化多一些。

三、巧选材精心选择是提高作文水平的加速器。选材的要求是要新颖,所谓新颖,就是批要选择一般人没有接触过的,或熟视无睹崦实含表深刻意义的。一经作者笔之于书,就会发人深思令人感奋的材料。选材角度要小,要以小见大,写人人眼中有,人人笔下无的材料。为此,必须在头脑中把各种材料比较、分析、综合,进行去粗取精,改造加工,只有这样,才能使材料新颖。而这种积极思考、反复推敲的选析工夫,对提高作文水平很有帮助。

四、常练笔经常练笔是提高作文水平的关键。要想入作文的大门,并求得不断进步,更重要的是多练。谚语说的好:“文章读十篇,不如写一篇。”这就道出了作文实践出真知的道理。我们学习了一篇文章之后,弄懂了文章的结构方法,弄清了文章的写作特色,就要学着运用这些知识与方法去实践,去练习,使之变成自身的作文能力。实际上,我们第学习一篇课文后都可以进行练笔。而片断练习是练笔的一种好方式,片断练习所花的时间不长,又达到了练笔的目的。写日记也是一种有效的练笔方式,天天坚持写日记,以后俄文就有了坚实的基础。

五、勤修改反复修改是提高作文水平的催化剂。修改是作文必不可少的步骤,是提高作文质量的有效措施。前人说的好,“文章不厌百回改。”“文章是改出来的。”曹雪芹写《红楼梦》“披阅十载,增删五次,”托尔斯秦的《战争与和平》反复修改了七次;鲁迅先生主张“定完后至少看两遍,竭力将可有可无的字、句、段删去,毫不可惜。”可见,文章修改,一般是指从初稿写出来到最后定稿的加工过程。修时要做到五看:看用词是否通顺,看主题是否鲜明,看结构是否紧凑,看语言是否优美。总之,“文章是改出来的。”一般来说文章总是越改越好的,我们要在“修改”上下工夫。

2. 目送读后感1000字从言之有物,言之有序角度

《目送》读后感2000字

整本书,是对时间的无言,对生命的目送。

在寂寞而困惑的青年少年时光,我希望可以碰到这样的一本书:

它所展现的,正是眼前我们所经历的生活。友谊,亲情,爱情;生活,学习,娱乐。

它最好不要说教意味太重,一定不要有阅读障碍,内容应该简洁却有力,有着直指人心的力量。

它当然不能太过简单、空洞、荒诞、离奇,或者只是单纯地讲个故事,至少在我阅读过程中或者阅读过后,有一种随时想要再打开重新阅读一遍的冲动。

它让你忍不住拿起笔,在深深触动你的句子处来回咀嚼、反复诵读,然后誊写在自己最宝贵的笔记上。

它引起你的深深思索。

幸运的,在我高三那段晦涩的岁月,我遇到了这样的书。

它在我三点一线的生活中,增添了一番色彩。在所有所有空闲的时光,都有它的陪伴,每每手指触及到它,就有偌大的充实感和满足感。

把它放在枕边,睡前翻几遍,嘴角带着笑意,安然进入甜甜的睡梦中。

它是《目送》,一本散文,写友谊,写亲情,写失败的脆弱、失落和放手,写缠绵不舍和决然的虚无,写尽幽微,如烛光冷照山壁。

它告诉我,要真正的注视一切,必须一个人走路。一个人走路,才是你和风景之间的单独私会。行云流水间,万物映在眼里。

读《目送》,你能感悟到个人生命中最私密、最深埋、最不可言喻的“伤逝”与“舍”,一种刻苦铭心的痛。

作者如是说,“我慢慢地、慢慢地了解到,所谓父女母子一场,只不过意味着,你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。你站立在小路的这一端,看着他逐渐消失在小路转弯的地方,而且,他用背影默默告诉你:不必追。”或许,在作者与儿子,作者与父亲三代人角色扮演中,在消逝的时光中,他们目送一个背影,看着另一人走下去。

在那段青涩的少年岁月,我的父母也只能看着我的背影,看着我独自走下去。他们心里冰雪般的透彻:有些事,只能一个人做。有些关,只能一个人过。有些路啊,只能一个人走。在那段迷茫困惑的时光里,我只能一个人走。可是我知道,他们眼中的担忧,他们眼中的不舍,他们眼中一逝而过的伤痛,纵然我看不到。

读《(不)相信》,你能领悟到人生心灵旅程里最大的关卡,是“相信”与“不相信”之间的困惑、犹豫和艰难的重新寻找。

正如书中所诉,曾经不相信“性格决定命运”,现在相信了。曾经不相信“色即是空”,现在相信了。曾经不相信“船到桥头自然直”,现在有点信了。曾经不相信无法实证的事情,现在也还没准备相信,但是,有些无关实证的感觉,我明白了,譬如李叔同圆寂前最后的手书:“君子之交,其淡如水,执象而求,咫尺千里。问余何适,廓尔忘言,华枝春满,天心月圆。”

对我而言,曾经相信,曾经不相信,今日此刻也仍旧在寻找相信,但是面对时间,你会发现,相信或不相信都不算什么了。因此,在一人走的路上,你只能是对时光的无言,对生命的目送。

有人说,少年时读过的书,奠定了我们少年的底色。如果沐浴过瓦尔登湖的晨光,奔跑过聂鲁达的黄昏。任凭世间万象映射心间,你仍旧能以梦为马,踏遍天际的绛紫与金黄。去读书吧。去找到这样的书,深深的沉迷其中,回味每个你也曾经经历的当时。因为当时,稍纵,即逝。

3. 考试秘籍优秀的读后感要言之有物 言之有序

[考试秘籍优秀的读后感要言之有物 言之有序]

读后感和漫画与名言的启示文章,这些都属于一种小型的议论文,是人们读了某本书或某篇文章,看了某幅画,某句名言之后所写的感想和体会,考试秘籍优秀的读后感要言之有物 言之有序。但是,在考场中发现,豆豆们写此类文章,常常容易犯下面几种毛病:

1、说空话,说套话,不感则已,一感总是“热泪盈眶”、“终身难忘”、或者“浮想联翩”;

2、离开原文,随意发挥,读与感脱节;

3、大段大段引用原文,引用完之后,三言两语,算是感想,文章空洞,言之无物;

4、联系个人实际,泛泛而谈,作检讨,表决心,把“读后感”写成了“检讨书”、“决心书”。

怎样掌握此类文章的基本写法,做到言之有物言之有序呢?豆豆老师特贴六一班几位才女们的昨天模拟考试考的读后感作为引子,来支几招:

先看原文《睡莲花开的声音》-------

再看看相关的阅读题:

典型阅读题之一:拓展想象

题型分析:拓展想象是考察片段写话的一种形式,答好此类题的要点

1)是按要求去写话,符合当时的情境,如有关键词的“赌气”、“高兴”等关键词的暗示,在写话时间就要符合这种情绪的表现,读后感《考试秘籍优秀的读后感要言之有物 言之有序》。如上述题为想象丹尼的内心,就一定要结合上下文来想想写话。

2)考察写法的运用,如“孩子摔伤后醒来选择父亲或母亲抓住神态、动作、语言来写话”,那就一定要在写话时抓住神态、动作、语言来刻画,起码运用两种写法以上。

3)在写完后,一定要检查语句是否通顺,是否有错别字和错误的标点,有时很多豆豆都写得很好,就是扣分在这里,所以细致才能打满分。

典型阅读题之二:评价人物或现象

题型分析:对短文中某个人物谈看法和理解,一定要联系生活实际。这是豆豆学习的难点,很难打满分,但尽量做到少扣分。有可能是从某个句段来体会含义,要点:

A、抓住文章要表达的主要情感来回答,不能偏离轨道,如体现父母爱的句子,一定要抓住关键字词来回报体会到爱。

B、言之有序,在回答完自己的理解后,一般要求联系生活实际这里占的分值也不少,说白了就是举例子来论证自己的观点。

C、举例子后一定要记得再次谈感受,这样才能回答圆满。

D、对人物或现象谈看法,观点一定要明确。在举例时一定要用事实来论证自己的观点。

现在就请看几篇优秀的读后感:

六一班 胡玉琪

六一班 袁艺璇

六一班

张启源

〔考试秘籍优秀的读后感要言之有物 言之有序〕随文赠言:这世上的一切都借希望而完成,农夫不会剥下一粒玉米,如果他不曾希望它长成种粒;单身汉不会娶妻,如果他不曾希望有孩子;商人也不会去工作,如果他不曾希望因此而有收益。

4. 归来的温馨 论文言之有物言之有序等来写

在动笔之前要做好充分的准备,一旦下笔之后,则要坚持不懈地一口气写下去,务必在最短时间内拿出初稿。这是许多文章家的写作诀窍。有的人写文章喜欢咬文嚼字,边写边琢磨词句,遇到想不起的字也要停下来查半天字典。这样写法,很容易把思路打断。其实,初稿不妨粗一些,材料或文字方面存在某些缺陷,只要无关大局。暂时不必去改动它,等到全部初稿写成后,再来加工不迟。鲁迅就是这样做的,他在《致叶紫》的信中说:

先前那样十步九回头的作文法,是很不对的,这就是在不断的不相信自己——结果一定做不成。以后应该立定格局之后,一直写下去,不管修辞,也不要回头看。等到成后,搁它几天,然后再来复看,删去若干,改换几字。在创作的途中,一面炼字,真要把感兴打断的。我翻译时,倘想不到适当的字,就把这些字空起来,仍旧译下去,这字待稍暇时再想。

否则,能因为一个字,停到大半天。这是鲁迅的经验之谈,对我们写毕业论文也极有启发。

5. 阅读下面的材料,根据要求作文

低头的智慧

每天晨起跑操时都要经过一餐的篮球场,边上有个排球网,每次想要经过那里,都要低头弯腰才可过去。有些同学早起匆匆忙忙跑来集合没有注意到它,于是便会不小心撞到上面,甚至摔倒。而细心的同学便会非常小心,一低头一弯腰便轻松地过去了。

这看似平常的小事,细细想来 ,不就是低头的智慧吗?不论你贫富贵贱、地位高低,想要从此过去都得低头。

低头是一种智慧,是看清局面的的睿智。韩信低头忍下“胯下之辱”,因为他深知小不忍则乱大谋;勾践低头饱受“卧薪尝胆”的耻辱,因为他明白君子报仇十年不晚;相如低头化解“两虎之争”。因为他懂得顾全大局,“以先国家之急而后私仇也”;这样的事例古今中外数不胜数。

低头是一种智慧,这里首先要弄清“低头”与“认输”的区别。“低头”并不等于“认输”,认输是怯弱者的借口,低头是成功者的策略;认输是通向失败的涛涛大河,低头是引领成功的必经之路;认输是真大的失败,低头只是暂时的、表面的失败,是有原则的“低头”,是坚持“方孔钱”的“低头”原则。因此当你低下去的那刻,你会撇开世事的纷扰,看清本质的自我,沉潜下去,暗中积蓄力量强大自己的内心。现在“低头”是以期未来更好的“抬头”。低头是以退为进的坚守,是通向成功的终南捷径。

试想我们初出茅庐拜师学艺,老师傅一般都不会倾囊相告,因为教会徒弟饿死师傅。诚诚恳恳认识到自己的不足,虚心接受师傅的教诲,抓住一切机会暗中学习强大自己,这是智者“低头”的智慧。如果师傅教多少学多少,遇到困难便退缩,这便就是真的向命运低了头。初入职场也是如此,初生牛犊不怕虎的我们总是血气方刚,志高气满,总想要使出浑身解数展示自己,殊不知“木秀于林,风必摧之;堆出于岸,流必湍之,行高于人,众必非之”。总是趾高气昂,目中无人的派头,早晚会有黔驴技穷的一天。而你会突然发现,原先默默无闻的同事一下子脱颖而出,让人纳闷。职场如战场,身处其中如履薄冰,必须小心认真,谨言慎行,也许刚开始你会因为得不到领导的赏识而干一些杂活,切莫抱怨,这恰恰是个很好的考验。不如给自己一点时间,低下头,反省自己,了解自己的不足,在干杂活中学习各方面的知识,建立广泛的人脉,沉潜下去,慢慢积淀,暗中积蓄力量,以待厚积薄发。这难道不是低头的智慧吗?

低头是一种智慧,它同时在提醒我们要学会适应。我们无法改变世界,却可以调整状态去适应世界。曾经的人类蒙昧无知,企图要征服自然。可是经过现实的碰撞后,我们终究以惨重的代价低下头来,提出要适应社会,人与自然和谐共生。即将踏入或是已经踏入社会的我们更应该学会去“低头”,学会去适应。唯有如此才能在广阔的社会中寻得一方立足之地,也唯有如此才能获得自我更大更好的发展。

大丈夫能屈能伸,能退能进。低头是一种姿态,是一种智慧,更是一种人生态度。

试题分析:中国诗人徐志摩眼里“低头”的日本女子最美丽,西方哲人苏格拉底心中立身处世“低头”最智慧,两则材料从不同角度指向“低头”这个话题。此题命意旨在引领学生健康地智慧地成长,同时针刺现实生活数见不鲜的“示强”“斗狠”现象,如“我爸是李刚”之类的“官二代”,郭美美之类的“富二代”等。当然,立意的角度可以是正向、反向或辩证立意,只要言之成理,言之有据,言之有序,言之有文。

参考立意:低头的智慧、低头之美、低头的辩证思考、低头≠委曲求全、绝不低头等等。