梁启超称唐僧为-梁启超称唐僧什么

梁启超在《新史学》中评价了唐代玄奘法师的“六渡”壮举，认为这不但是个人行动，更是一种对人类文明发展的贡献。他写道：“六渡风流，如大梦初醒；九州妙响，恍忽东来。”这里的“六渡风流”就是梁启超对唐僧的赞誉和赞美。

梁启超称唐僧为什么

千古第一人。

梁启超说他乃千古第一人。溯洄千年，他正襟危坐于经籍正典之中，又被民间久久地想象、传说和书写。他便是玄奘，中国文化史上的耀眼星辰。他的壮举在当时是前无古人，所以梁启超称他是千古第一人。

唐僧一贯坚持因为值得做，所以要做好，是典型的完美型性格。这种性格类型的人比其他性格类型的人想得更多，往往着眼于长远的目标，所以总是能够从一个更高的层面看待问题。但是过分地追求完美，就转化为一种完美主义，对别人的工作永远不满意，还会因过分谨慎而变得优柔寡断。

结合具体情节说说唐僧的性格特点和这一形象的典型意义

历史（时）17年行程5万里。历时17年，行程5万里，西行印度求取佛经，梁启超先生称其为“千古一人”；鲁迅先生更是高度赞扬其“舍身求法”精神，尊其是“中国的脊梁”，这个人是玄奘。

唐僧在印度和当地学者辩论经义，让当地一众学者哑口无言，赢得了当地学者的尊重和认可，这些事迹经由丝绸之路上的商人传到了东土大唐。

最终他带回了舍利子一百五十粒，大小乘佛教经律论六百五十七部。

据记载，唐僧归国之日，“道俗奔迎，倾都罢市”，连唐太宗也亲自带着朝臣隆重迎接他，并为他赐号：三藏法师。

俗话说“学无止境”，当唐僧遍访名师之后，他有感于当时经义混乱、各位名师说法不一的局面，决心亲自前往印度，求取真经，以解心中迷惑：有南北异学，是非纷纠。永言于此，良用怃然。

不过，就跟我们现在出国要办签证一样，唐代的人要出国，也必须要向官府申请，办“过所”才行，否则私自出关，惩罚是非常严重的。

软弱，不辨是非，唠叨，危险时刻才想起悟空的好。但是他很有毅力，能坚持到底，对取经信念坚定，很善良但是有时对悟空很狠。形象意义是：唐僧属于较弱的主，处于被保护地位，但是是唐僧领导众人取经，所以唐僧是必不可少的。