谆谆教诲后面可以加上“训诲”、“教导”、“警示”等词语。例如：“他总是谆谆教诲，提示我们要努力学习。”这句话的意思是他常常教导我们，要勤奋学习。

请问:1耳提如命2如丧考妣3不学无术4鬼斧神工5漠不关6无所不用其及分别是什么意思

耳提如命:耳提 : 1.谓恳切教导。面命 : 1.当面告语。

2.当面任命。 应指贴着或附着耳朵叮嘱他，表示教诲的殷勤恳切。多形容长辈的教导热心恳切。 编辑本段出 处 《诗经·大雅·抑》：“匪面命之，言提其耳。” 编辑本段用 法 联合式；作谓语、定语、状语；用于长辈对晚辈 也有时候用于晚辈对长辈（极少数） 编辑本段示 例 清·严复《原强》：“然而七日来复，必有人焉，聚其民而～之。” 有一种文字，即有一种文字之法脉准绳，载之于书者，不异～。（清·李渔《曲话·结构》） 编辑本段近义词 谆谆告诫、苦口婆心、耳提在命 编辑本段反义词 旁敲侧击 常误用为贬义词，理解为在耳边训斥，当面命令。且该词不能用于同辈之间。 编辑本段错例： 专家指出，家长教育孩子一定要讲究方式方法，要多沟通交流，多尊重鼓励，多赏识教育， 不能耳提面命，指手画脚，絮絮叨叨的。（这里就把它误解为贬义） 如丧考妣解 释丧：死去； 考：死了的父亲；妣：死了的母亲。好像死了父母那样悲痛（该词带贬义）。出处《尚书·舜典》：“二十有八载，帝乃殂落，百姓如丧考妣。”用法 动宾式；作谓语、状语；含贬义示例 柳青《狠透铁》十一：“你瞧他那份咽咽呜呜的啼泣吧，真正～。”近义词 悲痛欲绝、痛不欲生反义词 喜笑颜开、喜形于色“考”和“妣”最初是指父亲和母亲。《尔雅·释亲》曰：“父为考，母为妣。”在《尚书》有了指死去父母的意思。“二十有八载，帝乃殂落，百姓如丧考妣。”这句话的意思是：舜在位二十八年后死去，老百姓好像死了父母般伤心。成语故事战国时期，鲁国人蒙丘向老师孟子请教舜做天子时，他的父亲也面北朝见他，尧也率诸侯朝见他，这是否违背礼法？孟子说事实上尧是在年老后才将帝位让给舜的，尧死时，老百姓如丧考妣，舜率百姓服丧三年，停止娱乐 不学无术:出处 东汉·班固《汉书·霍光传》：“然光不学亡术，暗于大理。亡音无。学，五经之学。术音述，古籍多通假，术即述，说的是霍光没有经学根底，故而不明大道理。出处为孔子“信而好古，述而不作”。今人多将不学无术之术，理解为办法，是不识古文而望文生义。 用法 联合式；作谓语、定语；含贬义，指人无学术、没本事。解释 学：学识，学问术：技术，智术，技能。原指没有学问因而没有办法。现指没有学问，没有本领。示例 都说他的人是个好的，只可惜了一件，是犯了“～”四个字的毛病。 ★清·李宝嘉《官场现形记》第五十六回编辑本段词语近义词目不识丁、胸无点墨、不通文墨、不学无知、才疏学浅反义词博古通今、博学多才、真才实学、满腹经纶、多才多艺、学富五车、胸有成竹编辑本段其它误用不能在其前加上“整天”“整月”等修饰词语。“学”为名词，常误作动词。灯谜 能者为师编辑本段典故汉武帝在位的时候的一个典故，大将军霍光是朝廷举足轻重的大臣，深得武帝信任。武帝临死前，把幼子刘弗陵（昭帝）托付给霍光辅佐。昭帝去世后，霍光又立刘询做皇帝（宣帝）。霍光掌握朝政大权四十多年，为西汉王进立下了不小的功勋。刘询承皇位以后，立许妃做皇后。霍光的妻子霍显，是个贪图富贵的女人，她想把自己的小女儿成君嫁给刘询做皇后，就乘许娘娘有病的机会，买通女医下毒害死了许后。毒计败露，女医下狱。此事霍光事先一点也不知道，等事情出来了，霍显才告诉他。霍光非常惊惧，指责妻子不该办这种事情。他也想去告发，但又不忍心妻子被治罪，前思后想，还是把这件伤天害理的事情隐瞒下来了。霍光死后，有人向宣帝告发此案，宣帝派人去调查处理。霍光的妻子听说了，与家人、亲信商量对策，决定召集族人策划谋反，不想走漏了风声，宣帝派兵将霍家包围，满门抄斩。东汉史学家班固在《汉书·霍光传》中评论霍光的功过。说他“不学无术，暗于大理”，意思是：霍光不读书，没学识，因而不明关乎大局的道理。 《寇准求教》原文 初①，张咏在成都，闻准入相②，谓其僚属③曰：“寇公奇材，惜学术不足尔。”及准出陕，咏适自成都罢还④，准严⑤供帐，大为具待⑥。咏将去，准送之郊，问曰：“何以教准？”咏徐⑦曰：“《霍光传》⑧不可不读也。”准莫谕其意⑨，归取其传读之，至“ 不学无术 ”⑩，笑曰：“此张公谓我矣。” 注释 ①初：当初。 ② 入相：当了宰相。 ③ 僚属：下属的官。 ④ 罢还：免去官职归来。 ⑤严：这里作尊敬解。寇准很恭敬地为张咏供设帷帐。 ⑥ 大为具待：盛情款待。 ⑦徐：慢慢地。 ⑧ 霍光：西汉大臣，是西汉名将霍去病的异母之弟。《霍光传》出自《汉书》。

⑨ 莫谕：不明白。 ⑩ 不学无术：《霍光传》原为‘不学亡术’，“亡”通“无”。本指霍光不能学习古人，所行不合道术。后指没有学问，缺乏修养。此文中是指寇准“学术不足”，即学问还不够。起先，张咏在成都，听说寇准当宰相，对自己的僚属说： “寇公是奇才，可惜学问权术不够。”等到寇准出使陕州，张咏恰好从成都罢职回来，寇准尊敬地供给帐幕，热情款待。张咏将离去，寇准送他到郊外，问他说：“您有什么教我的？”张咏缓缓地说：“《霍光传》不可不读。”寇准没明白他的意思，回来取书读之，读到“不学无术”时，笑着说：“张公是这样说我的。”赏析此文摘选自《宋史·寇准传》。寇准是“奇材”，但“学术不足”，他当了宰相仍虚心请教，值得称颂。张咏示意他读一读《霍光传》，起初寇准不解其意，回到家里一翻书，读到“不学无术”时，方恍然大悟：张咏这是在说我啊。于是欣然接受。扩展阅读： 1.寇准（961-1023）北宋政治家﹑诗人。汉族。字平仲。华州下邽(今陕西渭南)人。宋太宗太平兴国五年 (980)进士。淳化五年（994)为参知政事，其政治才能深得宋太宗赏识。知巴东县。宋真宗时﹐曾任同中书门下平章事。景德元年(1004)﹐辽军大举侵宋﹐寇准力主抵抗﹐并促使真宗渡河亲征﹐与辽立澶渊之盟，起了稳定局势的作用。不久﹐被大臣王钦若排挤罢相。晚年再度被起用。封莱国公。后又因大臣丁谓等陷害遭贬﹐远徙道州﹑雷州。宋仁宗天圣元年病死于雷州。谥号忠愍。鬼斧神工:解释形容建筑，雕塑技术的精巧。用法作主语、宾语。结构联合式近义词神工鬼斧、巧夺天工反义词粗制滥造同韵词弹铗求通、掩耳盗锺、吾道将东、成竹在胸谜语阴间巧工匠歇后语阎王老子做木匠 编辑本段成语出处出处《庄子·达生》：“梓庆削木为鐻，鐻成，见者惊忧鬼神。”典故春秋时期，鲁国有个技艺特别高超的木匠，名叫庆，人称梓庆。他能制作各种精巧的木器，人们看了都非常佩服。有一次，他用木头削雕成一个锯子。它外形美观，花纹精细，见到它的人都特别惊奇，不相信这是人工做出来的，而好像出于鬼神之手。见到这个锯子后，鲁国的君主也连声喊绝，特地问梓庆说：“你是用什么法术制作它的？”梓庆笑笑说：“我是一个凡人，哪里有什么法术。”鲁国的君主听他这样说，有点不大相信，又问道：“那你是怎么样制作它的？”梓庆说：“在制作时，我聚精会神，心中没有杂念，并不想借此获得什么赏赐，封官等等，而是忘掉名利，集中心思考虑怎么才能制作好它。自己四肢的形态都忘了。然后在到山林去仔细观察，找到合适的木材。与此同时，心目中对锯有一个具体的形象，然后再作。加工制作时，把所有的心血都凝聚在这上面，心里只想着锯子，避免主观成见。经过这样的专心致志和精雕细刻，就可以制成锯子。”君主听了，才明白了这锯子之所以像经过神工鬼斧制作得那样好的缘故。 无所不用其及:解释：极：穷尽。原意是无处不用尽心力。现指做坏事时任何极端的手段都使出来。出处：《礼记·大学》盘铭章：“《诗》曰：‘周虽旧邦，其命维新’，是故君子无所不用其极。”盘铭章事例：日本侵略军所到之处，烧杀抢掠，～。用法：作谓语；指任何极端手段都使 漠不关心： 编辑本段释义漠：冷漠，冷淡。（对人或事物）感情冷漠，态度冷淡，毫不关心。形容词编辑本段出处清·李宝嘉《文明小史》第四问：“到底人家的马，~ ，并不当心喂草喂料。编辑本段示例好比看古代或是异国的故事，漠不关心。（叶圣陶《英文教授》）“对同志对人民不是满腔热忱，而是冷冷清清，漠不关心，麻木不仁” （毛泽东《纪念白求恩》）编辑本段近义词漠然置之 麻木不仁编辑本段反义词乐于助人编辑本段语法偏正式；作谓语、定语、状语，后面不接宾语；含贬义