道家军事-道家有什么军队

道家，中国古代哲学思想流派之一，强调自然与和谐，反对战争和暴力。因此，道家没有自己的军队，而是主张和平解决问题，避免武力冲突。

什么是三军,三教九流三思

三军，古代有上军、中军、下军，以中军为最重要。三军是军队的统称，如"三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。"这是孔子说的，后来成为通用的名句。现在三军指海、陆、空三个兵种，武装部队领导机关三总部 (参谋、政治、后勤，近来又加上兵备)，部队编制实行三三制，三个班一排，三个排一连，三个连一营，三个营一团，三个团一师，三个师一军。军衔分上将、中将、少将，上校、中校、少校，上尉、中尉、少尉。过去的大将取消了，外国有准将，中国未设。古代打仗进攻时"三声号炮"，"擂鼓三通。(鸣鼓示迸玫，鸣金示撤退)。"退避三台"是从军队打仗而来的典故，出于春秋时晋文公重耳的故事。重耳流亡在楚时，要求楚王帮助他复国。楚王问他将何以报答，重耳说，如两国交兵，可以让九十里 (九十里为三台)。重耳复国后，为报答晋文公，在城猴之战楚晋交兵中，晋国实践了这个诺言。今天使用这个成语，有退让或回避之意。但退让是有限度的，以三为限，今天常说"事不过三"，可能从此演化而来。今天在军事行动中，"三"用途亦广。飞机到敌后下降伞兵，或到灾区运送物资，地面上接应常以三堆火为标志。部队冲锋时，信号弹也是连发三颗。

典故南北朝是佛教在中国发展极为兴盛的时期，但也是备受摧残的时代。北魏文成帝、孝文帝和梁武帝都极力支持和护持佛教。但是北魏太武帝及北周武帝却曾大举排佛、毁佛。北周武帝在建德二年（西元五七三年）的「十二月癸巳，集群官及沙门道士等」，「升高座，辩释三教先后，以儒教为先，道教次之，佛教为后。」从这次辩释大典后，儒、道、佛三教并立成为定局。

我国常以文化史上影响最大的佛、儒、道并称三教，日本则是佛教、神道教、儒教并称三教。此三教在中日历史上曾有混同之现象，然同时亦有彼此排斥之事例。「九流」是指指先秦至汉初的九大学术流派，包括儒家、道家、阴阳家、法家、名家、墨家、纵横家、杂家、农家。

意义「三教九流」指各宗派、学术流派的总称，或社会上的各行各业，也用来泛指江湖上各种各样的人。《三国演义》第八十六回说：「上至天文，下至地理，三教九流，诸子百家，无所不通；古今兴废，圣贤所传，无所不览。」这里，「三教九流」指的是学术中的各种流派。

论语》公冶长第五

季文子三思而后行。子闻之,曰:再,斯可矣。

“三思”是多想的意思。季文子是当年的鲁国大夫，他办事办得很谨慎，什么事情都先想来想去，经过仔细思考以后再决定怎么做。这虽然是他的优点，但有的时候变成缺点，当他面临着惨烈的政治斗争时，犹豫不决，束手束脚，不能采取果断的处理（据《四书集注》）。

所以孔子说“再，斯可矣”（想两次就可以，就是充分的），言外之意就是“不要犹豫不决”。

总之，三思而后行”的原来的意思是“犹豫不决，拿不定主意”，