孟子认为教学是什么意思-孟子认为教学是什么

《孟子》是中国古代儒家学派的经典著作之一，其中对教学有深入的论述。孟子认为教学不单单是传授知识，更重要的是培养学生的品德和人格，和教会他们如何理解和应用知识。他认为，教育的目标是培养学生具有道德品质、智慧、勇气和爱心，让他们成为有用的人。因此，他强调教师在教学中要重视学生的全面发展，而不单单是在知识的传授上。他还提出“以德治国”的思想，认为教育应当从小开始，并且要与社会的实际需要相结合，以增进社会的发展和进步。

孟子的教育思想有哪些？

1、孟子主张人性本善，认为仁、义、礼、智四端皆存于我心。

2、孟子认为，教育必须要有一定的标准，就像射箭一样，必须使学者能做 到射中靶心才行。标准既定，人人必须自觉遵守，不能因人而异，随意降低。孟子教育的最 高标准，是希贤希圣，即培养明人伦，知礼仪的“劳心者”——君子。

3、 孟子的“仁政”思想，其内容主要有三个方面：

一是君主为政要先仁义，后功利。一个国家大到国君小到庶民，都要遵守仁义的尊则行 事。君主决不能因一己之私而有损于仁义，这样才能得道百姓的拥护。

二是统治者要学会“推恩” 。人性本善，人人都有不忍见到他人困苦的“不忍人之心” （即恻隐之心） ，应该推己及人（推恩） ，行“不忍人之政” 。

三是发展生产，使民以时，取民有制。只有让百姓过上丰衣足食的生活，才能发扬孝悌 忠义的思想。

就教育方法而言，如果说孔子倡言的是“启发式”，那么孟子主张的就是“存养式”，而荀子的是“积渐式”。孟子认为人性本来就是善的，在人的心性中生来就有仁、义、礼、智四德之端，那么教育就应该保持并发展这一善性。人后来之所以会变得邪恶，是因为失去了原本存在的“良心”。要培养和扩充本性之善，首先要把失散的良心找回来。孟子认为：“学问知道屋塌，求其放心而矣”。保存“良心”和扩展“善端”，这一教育宗旨就决定了孟子的教育方式是“存养式”的。他认为存养善心的最好办法就是减少物质欲望。他指出，由于人体器官在白天活动中最易受到出发而产生欲念，所以主张“存夜气”，就是要求人在夜里和黎明时做内省的工夫，使在白天被蒙蔽和扰乱的本心得以恢复良善和平静的状态。他认为“夜气不足以存，则违禽兽不远矣”。如果说“寡欲”的方式是使人的力量向内收敛，是保存本性的功夫，那么“养气”的方式则使人的主体力量向外扩展，是发扬本性的功夫。