苏轼贡献了哪些成语典故-苏轼贡献了哪些成语

苏轼,字子瞻,号东坡居士,是北宋著名文学家、书法家。他创作了许多著名的成语,包括“欲速则不达”、“不拘小节”、“鬼斧神工”等。

其中,“欲速则不达”源自他的《赤壁赋》中的一句话:“欲速则不达,见小利则大事不成。”这句话的意思是,急于求成反而没法到达目标,寻求小的利益却不能做成大事。

“不拘小节”这个成语最早出自于他的《水调歌头·明月几时有》中的“人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。希望人久长,千里共婵娟。”这句诗中的“不拘小节”后来演化为现在的成语,表示对一些小事没必要过分计较。

“鬼斧神工”这个成语则是来自于他的《题西林壁》中的一句:“横看成岭侧成峰,远近高低各不同。不识庐山真面目,只缘身在此山中。”这里的“鬼斧神工”形容事物的构造完善无缺,像是由神仙所制作出来的一样。

除这些,苏轼还创作了很多其他的成语,如“春风得意马蹄疾,一日看尽长安花”,“水光潋滟晴方好,山色空蒙雨亦奇”,“希望人久长,千里共婵娟”等等。这些成语都是中国文化的珍宝,对后世产生了深远的影响。

苏东坡创造了哪些成语

苏东坡创造了哪些成语:

〖傍人门户〗

吾辈不肖,方傍人门户,何暇争闲气耶(《东坡志林》卷十二)

〖不识庐山真面目〗

横看成岭侧成峰,远近高低各不同。不识庐山真面目,只缘身在此山中。(《题西林壁》)

〖白首如新〗

古人有言曰:‘白首如新,倾盖如故。’言以身托人,必择所安。孟德视仆,岂惜此尺寸之士哉,特以公非所托故也。(《拟孙权答曹操书》)

〖白首如新,倾盖如故〗

古人有言曰:‘白首如新,倾盖如故。’言以身托人,必择所安。(《拟孙权答曹操书》)

〖白俗元轻〗

元轻白俗,郊寒岛瘦。(《祭柳子玉文》)

〖百世一人〗

百世一人,千载一时,惟时与人,鲜偶常奇。(《祭司马君实文》)

〖不时之需〗

我有斗酒,藏之久矣,以待子不时之需。(《后赤壁赋》)

〖不时之须〗

我有斗酒,藏之久矣,以待子不时之须。(《后赤壁赋》)

〖渤澥桑田〗

不惊渤澥桑田变,来看龟蒙漏泽春。(《送乔仝寄贺君》诗之二)

〖不言而谕〗

呜呼嗟夫,吾苟有之,不言而谕,是亦何劳。(《却鼠刀铭》)

〖白衣送酒〗

白衣送酒侮渊明,急扫风轩洗破觥。(《章质夫送酒六壶书至而酒不达戏作问之》诗)

〖不以为然〗

右臣先曾奏论前衙一役,只当招募,不当定差,执政不以为然。(《再乞罢详定役法状》)

〖哺糟啜漓〗

哺糟啜漓皆可以醉,果蔬草木皆可以饱。(《超然台记》)

〖寸兵尺铁〗

不用寸兵尺铁,而天下屏息,莫敢或争。宋·苏轼《策略五》

〖成败论人〗

世以成败论人物,故操得在英雄之列。(《孔北海赞序》)

〖出词吐气〗

水丘仙夫,治六经百家说为歌诗,与扬州豪俊交游,头骨硗然,有古丈夫风。其出词吐气,亦往往惊世俗。(《送水丘秀才序》)

〖撑肠拄腹〗

撑肠拄肚礧傀如山丘,自可饱死更不偷。唐·卢仝《月蚀》诗不用撑肠拄腹文字五千卷,但愿一瓯常及睡足日高时。(《试院煎茶》诗)

〖餐风露宿〗

露宿风餐六百里,明朝饮马南江水。(《将至筠先寄迟适远三犹子》诗)

〖车过腹痛〗

曹孟德祭桥公文,有车过腹痛之语,而予亦载与可畴昔戏笑之言者,以见与可于予亲厚无间如此也。(《筼筜谷偃竹记》)

出自苏轼的成语

苏轼是宋代大文学家,他创造的成语自然也不少。

比如,雪泥鸿爪。

雪泥鸿爪

[ xuě ní hóng zhǎo ]

解释:雪泥:融化着雪水的泥土。大雁在雪泥上踏过留下的爪印。比喻往事遗留的痕迹。

出自:宋·苏轼《和子由渑池怀旧》诗:“人生到处知何似,应似飞鸿踏雪泥。泥上偶然留指爪,鸿飞那复计东西。”

示例:~,惟留一幅悲怆之影于吾汉族历史之中,良可慨已。

和苏轼有关的成语及典故

⑴雪泥鸿爪

苏轼在任凤翔府判官时,写下了《和子由渑池怀旧》:“人生到处知何似?应似飞鸿踏雪泥。泥上偶然留指爪,鸿飞哪复计东西?……”“雪泥鸿爪”就被概括为众所周知的成语了。

⑵夜雨对床

唐代韦应物有“宁知风雪夜,复此对床眠”,苏轼读后感触良深,与苏辙约定“夜雨对床”,但一直未实现。“夜雨对床”便流传下来,本不单指兄弟之间,经此也成了兄弟之事。

⑶河东狮吼

苏东坡在一首诗里,开朋友陈季常的玩笑说:“龙丘居士亦可怜,谈空说有夜不眠,忽闻河东狮子吼,拄杖落地心茫然。”因为这首诗,在文言里用“河东狮吼”就表示惧内,而陈季常是怕老婆的丈夫,因此这个名字也就千古流传了

⑷不合时宜

朝云乃苏轼侍妾,一次苏轼吃完饭,扪着肚皮问家人:“内装何物?”有的说是文学才华,有的说是满腹学问,唯朝云说是一肚皮不合时宜,苏轼遂引为知己。

⑸胸有成竹

文同,字与可,是北宋画墨竹的名家,也是大诗人苏轼的至友,二人交情颇深。苏轼也喜欢画墨竹,曾向文同求教。文同在指点苏轼画竹时说:“画竹必先得成竹在胸,执笔熟视,乃见其所欲画者,急起从之,振笔直遂,以追其所见,如兔起鹘落,少纵则逝矣。”苏轼对此说深以为然。宋人晁补之也有诗云:“与可画竹时,胸中有成竹。”这就是“成竹在胸”或“胸有成竹”这一成语的出处。此后,人们常用这个成语比喻在做事之前已有通盘的成熟考虑。

苏轼在《前赤壁赋》中有“且夫天地之间物各有主。苟非吾之所有,虽一毫而莫取。唯江上之清风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色,取之无禁,用之不竭;是造物者之无尽藏也,而吾与子之所共适。”后来,有人把“无禁”改为“不尽”。

⑻水落石出

苏轼《后赤壁赋》“于是携酒与鱼,复游于赤壁之下。江流有声,断岸千尺,山高月小,水落石出。”“水落石出”便由此演化而出。

⑼明日黄花

“明日黄花”出自苏轼在重阳节所写的一首诗和一首词。他在《九日(按即重阳)次韵王巩》诗中写道:“相逢不用忙归去,明日黄花蝶也愁。”又在《南乡子.重九涵辉楼呈徐君猷》词中写道:“万事到头都是梦,休休,明日黄花蝶也愁。” 后人从这个名句引申一步,以“明日黄花”比喻种种过时的人或事物。

⑽坚忍不拔

苏轼在《晁错论》中说:“古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志。”“坚忍不拔”这个成语由此得出。

⑾海屋筹添

苏轼《东坡志林三老语》:“尝有三老人相遇,或问之年……一人曰:海水变桑田时,吾辄下一筹,尔(迩)来吾筹已满十间屋。”原谓长寿,后以“海屋筹添”为祝寿之词。

⑿芳留玉带

苏轼曾在金山留玉带镇山,佛印回赠裙衲,成为千古佳话。