要界定考题是不是泄漏，需要从多个方面进行斟酌。

1.应当检查考题的内容和情势是不是与以往的试题类似或相同，和题目中是不是存在明显的暗示或提示。

2.应当考察试题是不是在考试前被公然过，和是不是有任何可能影响考生答案的信息被流露出去。还应当检查试题的难度和范围是不是符合正常的考试标准，和是不是存在任何过于简单或过于复杂的问题。应当分析试题的评分标准和权重散布是不是公道，并且是不是存在任何偏颇或不公平的现象。综合以上内容各方面因素，才能准确地判断考题是不是泄漏。

关于现代文阅读试题的反思|现代文阅读训练100篇

摘 要反思现代文阅读测试，存在着五大问题：

一、测试重心不准，语文本味淡化；二、信度效度不高，内容分布偏颇；三、能力层级模糊，探究试题失真；四、批判思维欠缺，多元解读消弥；五、文体测点不准，阅读习惯异化。系统剖析与批评这些问题，或有利于未来的命题建设。

关键词现代文阅读 反思 命题建设

多年来，对于现代文阅读测试一直研究、探索得不够深入。本文试图汲取教育测量学、思维科学等学科的理论，系统剖析与批评中、高考现代文阅读试题中的相关问题，以期利于未来的命题建设。

一、测试重心不准，语文本味淡化

上世纪80年代以来，中、高考语文试卷中现代文小阅读题总是以社科文、自科文的内容理解为测试重心，实际上完全淡化了语文学科的本味，偏离了语文学科的本体与实质。比较明显的是自科文阅读题，混淆了普通阅读和专业阅读的界线。这种只有相关专业人员才能阅读和只有他们才可能读到的文本，拿来给我们这些可能一辈子都在进行普通阅读的考生进行阅读，有什么阅读价值？让考生到完全缺乏经验支撑的构不成对话关系的阅读沙漠中去找寻答案，除了发挥他们那种本能的“求生意识”，还有什么意义？此题背后的支撑性知识应该首先是读懂文本的经验性知识，然后是有关阅读的知识和技巧。但历年此题所选的文字几乎都是深奥的专业研究。阅读这样的文章，只有识字量这一种语文知识在支撑着，而由这些汉字所组合的话语系统对考生来说却完全是陌生的，学生们固有的语文知识和语文经验并不能为阅读这样的自然科学论文进行支撑，所以说这不是语文试题，倒是自然科学试题。考生完成这样的题目，不是在调动着他十几年中渗透在他们脑中的语文知识和语文经验，而是在扮演着儿时捉迷藏时那个“捉人”的角色，在一个非常低的甚至是本能的层次上进行信息的搜寻。因此，答对了题目并不见得这个考生的语文水平就高，答错了也不见得他的语文水平就低。

再说试卷中的文学作品阅读，不少考题赤裸裸指向于文章的主题。这样的试题也是只注重选文的内容而忽略其言语形式。语文学科区别于其他学科一个显著的特征是言语形式的重要性。其他学科通过言语形式掌握了内容之后，就可以得鱼忘筌，把言语形式抛在一边；语文学科正好相反，它是通过理解文章内容来掌握表达特定内容的特定的言语形式。文本的言语形式是阅读测试的重心，可是上述考题对言语形式的考查几乎是一片空白。

不仅考试如此，平时的语文课堂教学也不乏这样的设问：“这篇课文表达了一个什么样的意思？”“这篇文章的主旨是什么？”一些新编的语文教材，更是设计了大量的主题活动，围绕自然、社会、科学、艺术等话题，要求学生走入社会，走进大自然，了解社会，感悟人生，体验自然，贴近艺术。虽然这些活动，也要求学生查阅文字资料，有的也要求写出 调查报告 或进行口头演讲，但活动设计的重心，并不在母语教育本身，而在了解社会、感悟人生、体验自然、贴近艺术这些主题。有人批评这种貌似语文但其指向却在语文之外的语文教学为“泛语文”、“反语文”。这种不良现象在平时的语文教学与语文阅读测试之间相互影响，恶性循环，且愈演愈烈！

二、信度效度不高，内容分布偏颇

教育测量学告诉我们，考试需要讲究测试信度，中、高考更需如此。测试信度也叫测试的可靠性，即测试结果是否稳定可靠，测试成绩是不是反映了受试者的实际语文水平。测试信度取决于试题本身的可靠性和评分的可靠性。试题本身是否可靠主要取决于试题的范围、数量、区分度等因素，评分是否可靠则要看评分标准是否客观和准确。中、高考现代文阅读题在这两个方面，又做得如何呢？

2009年福建卷选用《中国青年报》《寂静钱钟书》一文作为实用类文本阅读测试材料。该文作者周南试做了一遍题，在总分15分中只拿了1分。尤为荒谬的是，一个被作者认为“说出了我内心最真实意图”的选项，答案居然是错的。诚然，阅读是一种二次创作，读者可以对作者的原意进行超越和拓展；命题者需要结合很多客观因素的实际进行拟题，最终形成的考题可能超出作者最初的创作思想或意图。但是文本作者与命题者之间的认知差距怎么这么大呢？退一步说，既然出题者可以完全超出作者最初的思想或意图作自己的“另行理解”，那么，考生同样有充足的理由完全否定阅读题的标准答案。因为考生同样首先是作为读者出现的，他们有权以自己的思想观念对作为阅读考题的文章进行二次创作，也有权做出自己“另行理解”的答案。但是，阅卷老师偏偏把命题者提供的答案奉为圭臬，其考查信度到底有多高呢？2009年湖南卷散文阅读最后一题：“紧扣《云南看云》一文中的‘看’字，赏析该文主题的表达，300字左右。”连阅卷教师也非常无奈地说：“这道14分的赏析题是湖南卷的鸡肋，阅卷时已经难见区分度。”

一些语文行家做不好中小学生的语文作业题，早已不是什么新闻了。主要原因在哪？不是试题的范围、数量、试题的区分度等因素出了差错，就是评分标准不准确。

2007年，四川一所重点中学20多位中学语文教师做高考语文试题，居然许多答案与命题者提供的答案不相符合。重点中学的语文教师都是大学本科毕业生，不少还是资深教师，怎能如此出错呢？很简单，其答案并不准确。这一年四川卷散文（赵丽宏《烟火的变奏》）阅读15题中问：为什么说“战争的‘噩梦’与眼下的美妙火焰没有关系”？这话在文中并无深意，“烟火”是眼前景象，“战火”是联想情景，一实一虚，两者“没有关系”。但其命题者的答案却说：“炮火是战争、灾难和死亡的象征，焰火是和平、欢乐、繁华的象征；它们分别指向人类生活中完全不同的两个极端。”这样的回答真是答非所问。人类生活的两个极端就必然没有关系吗？“焰火”的和平环境可以是“炮火”的战争代价换来的。测试信度如此之低，那些语文教师怎么能够“考正确”呢？

再说测试效度，即测试的有效性，是指一套测试对应该测试的内容所测的程度。也就是说，一套测试是否达到了它预定的目的以及是否测量了它所要测量的内容。一个测试即使对某个目的具有一定的信度，但它不一定是有效的；而一个测验对于某个目的是有效的，那么它一定是可信的。现代文阅读测试更要保证较高的测试效度，其内容的分布更要体现全面考查语文素养的要求。然而，不少现代文阅读题却不能做到这一点。如2010年四川泸州中考阅读题《雪地里的迎春花》，10分考查对内容的理解，4分考查理解句子的含义，一道14分之多的小说阅读题，考查重点局限在两个方面，而典型化的环境、个性化的语言及相关词语、句子都没有考到。与之相反，2010年四川眉山中考试卷《父子应是忘年交》四道阅读题基本都是考查词语、句子。其中，第25题解释题目中“忘年交”这个名词，第28题中有三小题考查语句作用，而27题、30题都在围绕“忘年交”设题，要么回答“父子之间成为‘忘年交’后，‘我’与儿子是怎样相处的”，要么“探究你与你的父母是忘年交吗”？中考卷其测试效度如此之低，它们会给今后中学生阅读产生什么影响？

三、能力层级模糊，探究试题失真

随着新课程的改革，语文新课标对探究性、创造性的重视，中、高考更加注重考查阅读过程的积累，注重学生的阅读体验，重视学生知识的迁移拓展，其中，现代文阅读能力层级的考查即确定了“理解”、“分析综合”、“鉴赏评价”、“探究”四项。基于此，一些中、高考现代文阅读题便常常在题干中直接使用“理解”、“赏析”、“分析”等词语，以示紧扣《考试说明》的能力层级。其实这些所谓层级是“胡子连着辫子”的，不能清楚地分开，以致陷入模糊状态。比如2008年天津卷散文（《敦煌》）阅读三道题：

19.综观全文，如何理解“这是历史的另一种写法”？

20.赏析本文第五自然段画线的文字。

21.下列对文章的理解和分析，正确的两项是（）

如果把三道题中的能力层级动词互换一下，好像也不会影响命题意图与答题内容。命题中的能力层次含糊不清，主要源于《考试说明》界定不清；《考试说明》界定不清，主要源于它照搬与沿袭了上世纪50年代布卢姆认知目标分类系统中的一个维度分类――“知识、领会、应用、分析、综合和评价”。到了本世纪初，布卢姆认知目标分类系统已经发展到“知识”和“认知过程”二维框架。其知识是指学习时涉及的相关内容，包括从具体到抽象四个类别――事实、概念、程序和元认知；其认知过程则包括六个类别――记忆、理解、应用、分析、评价和创造，总计有30个具体类别。运用洋人的东西本不是坏事，但要注意人家扬弃的过程，应当吸收人家更新后的成果。

再说“探究”，虽不是布卢姆等人的东西，但还是名不副实。

2009年扬州语文中考试卷第23题，2010年江苏、安徽、福建三家试卷第14题，题干中都标明“探究”一词。但是，若把三道题中的“探究”字眼换掉，改为“写出”、“理解”等动词，好像也没有什么异样。题干中写有“探究”，不代表考生会去“探究”，因为探究的价值在于发现问题、提出问题、解决问题的途径、方略与过程，而不在于简单地呈现结果。所以，探究题一旦放到考试卷中，就不是探究题了。如果一定要说这也是“探究”，那么考生每一道题目的回答都是在进行一种探究，都是在和文本、试卷命制者、阅卷者进行对话。

还有，有些所谓探究题难度也太小，如2007年宁夏/海南卷要求“探究”林冲的身份、性格和心理就比较浅，只要写出人物身份、性格和心理就可得满分。这种非常容易的考题不仅失去了探究的价值，还会造成考生在未来真正探究中的浮躁心理。

四、批判思维欠缺，多元解读消弥

“批判性”这个词源于希腊文“kritikos”，意思是辨别力、洞察力、判断力，引申义有敏锐、精明的意思。批判性思维的核心是“理智的怀疑和反思的态度”。综观多来的中、高考现代文阅读题，似乎只有两题有一点检测考生批判思维的味道。其一为2009年扬州中考试卷23题：有人认为这篇小说的主人公是“少年”，有人认为是“老人”，你的看法是什么？请结合内容说说理由。其二为2009年宁夏/海南卷11题第（4）题：孕妇并不认识石碑上的字，也不会写字，却十分努力地描画着它们，后来还感叹：“字是一种多么好的东西啊！”小说这样来写孕妇，有人认为让人感动，也有人认为有些做作。你的看法呢？请结合全文，谈谈你的观点和理由。

其实，无论中考还是高考现代文阅读的文本中有不少可供我们测试考生批判性思维的资源，只是命题者还不善于从中挖掘。如2009年试卷，其中属于主旨值得反思的，有全国卷《孕妇和牛》一文中的虚假牧歌；属于思维单向缺陷的，有四川卷中《抗生素滥用》；属于论证逻辑欠严密的，有福建卷中《尺度》的随意发挥；属于言过其实的，如江西卷中《木车的激情》关于对木车的赞美、对现代交通的贬斥……如果我们有这方面的意识，考查批判思维的题目是不难命制的。

本着培养学生创新思维的目的，新课程标准要求“注重个性化的阅读，充分调动自己的生活经验和知识积累，在主动积极的思维和情感活动中，获得独特的感受和体验”。无论中考还是高考《考试说明》根据文学作品多元解读空间较大的特点，明确提出“对作品进行个性化阅读和有创意的解读”。然而，在控制误差、弥补主观题目比重增加对高考选拔性损害的观点影响下，文学作品阅读题中多元解读基本消弥殆尽。教育部考试中心对主观题提出“在开放性的前提下尽量客观化”的要求，即“主观题目客观化”。这类试题的评分标准美其名曰“意思对即可”或“根据答案酌情给分”；然而，实际阅卷过程中仍是“采点”不“采意”。这类考题，其答案排斥多元解读，不能真正考查学生的个性体验与切身感受，不能鼓励考生的创造性解读。另外，多年来“阅读题答案在文中”一说被奉为经典的答题绝招，考生更不会大胆想象与向文外拓展。所以，考生在答题上没有什么发挥的余地，倒有点像做变相的填空题，根本谈不上多元解读。

五、文体测点不准，阅读习惯异化

虽然中、高考试卷现代文阅读题中的文体是丰富多彩的，但是，一些考题忽略了文体的测试要点。

社会科学类文章的主要特点是有客观的研究对象、严谨的思维、独到的观点以及严密的论证过程；因此，其测试要点不应在词句意义的辨析与理解上，而应该专重于核心概念的界定及其表述上，对主要观点的把握以及对论据、材料的判断上，对逻辑思路的明晰上。如2009年全国卷Ⅰ中《释“王”》一文，要读懂这篇文章，这样几个问题是必须回答的：（1）甲骨文的“王”字本意是什么？作者是如何表述的？（2）甲骨文“王”的释义经过哪些阶段？（3）说甲骨文“王即斧钺”的理由有哪些？其中最充分的理由是什么？如果能回答这几个问题，这篇文章便全部读懂了。可是，这份试卷的题目，对上述问题很少涉及，相反，只考了一些段落和词句的理解，显然是抓小放大，测点不明。再如2009年上海卷《专家与通人》，首选测点应该是“文章认为专家与通人的区别在哪里”，或“现在不能成为通人的原因是什么”；但是，五道测试题总是在句子解意、语句填空、“太专”原因、“通人”重要性等方面做文章。

不仅是社会科学类文章有着非常重要的测试要点，其实，人类创造和使用的每一种文体都有其各自的测试要点。对有的文体来说，形式上的特征甚至更具有本质性，更值得考查。例如，新闻报道文体着眼于最快、最简洁地把新近发生的重要的信息传递给受众，它的“倒金字塔”式结构就满足了这一需求。因此，若是考查学生阅读新闻报道的能力，不仅仅要考查学生是否读到该新闻报道里的事件等信息，更需要检测学生抓住新闻报道的文体特征、恰当运用相应的技能快速、高效地阅读新闻报道的能力，否则，选择新闻报道的价值就不大了。

我们知道，让学生具有流畅自如的阅读能力是中学阅读教学的基本任务之一，要完成这个任务就要让学生养成良好的阅读习惯。然而，如今在上述测试影响下的初中生现代文阅读已异化为类似数理化一样的习题训练，尤其初三、高三第二学期都在做各种各样的“模拟题”。这样的训练既不能唤起学生学习的热情，又不能提高语文成绩，反而增加学生的厌学情绪。有个性的初、高中生会因为某种训练低效或无效而“自卫性地减少学习时间”，但是大部分学生是不敢违反老师规定的。因此，尽管无效他们还得做一套套试题。他们学习的那种答题的形式仅仅是为了应付考试，因为真实的阅读，谁也不会像做现代文阅读题那样去读书。“所学非所用，所用非所学”，已经成为语文现代文阅读教学的顽症。学生是为了答题才去那样思考和记忆的，等考试结束，他们就会把所学内容忘得一干二净。更为严重的是，容易使学生形成贻害终身的停顿、指读、逐字阅读、纠缠字词、回视返读、假阅读等阅读习惯。

★作者单位：江苏省扬州市邗江实验学校。

雍正王朝里，考题是密封的，弘时怎么知道考题的？

1. 文言文中的十有三人是什么意思

在我们的语文学习中，常常可以看到一些数字与实际含义不一样.它们有乘法关系，有除法关系，也有加法关系和约数.下面这些是什么关系呢？它的实际数字又是什么呢？

1.年华二九正青春

2.三五之夜，明月半墙

3.脱逃者未及百一

4.老身今年六十有六

5.军书十二卷，卷卷有爷名

答：

1. 二九 ---即是十八的意思，十八岁正当青春年少

2.三五--- 即十五，农历十五月亮最圆，是为明月.

3.百一 ---百一即百分之一，逃脱的人还不到百分之一

4.六十有六 ---六十六岁了，老身指老年妇女.

5.十二---是虚指，是很多的意思，就象孙悟空的七十二变一样，并不是就能变七十二样，是很多的意思，也是虚指.

十三二三表面意思是都有个三的，深层含义是不管怎么样都离不开最基本的那一点。即换成普适性的内容就是几种情况放在一块，尽管略有差异，但是大同小异。也可以说大体相同，略有差异。

例如：高考作文是一道非常重要的考题。既然是考题，那么考生只能尽可能地按照评分标准写作，以便争取高分数，而不是要体现“文以载道”的文章道统和试卷命题者的初衷。显然，有这样的高考作文评分标准，必然会有该标准之下通行的作文模式。

扩展资料

十三二三也是三的具体案例：

在南京市中心大行宫的江宁织造博物馆，由旗袍馆改建的文创商店，摆满了笔记本、帆布包等文创产品。“感觉没什么吸引人的商品。”唐女士带着6岁女儿驻足打量半晌，最终离开。记者驻足商店半小时，发现逛店的近二十位游客，无一掏钱购买文创产品。

位于无锡太湖广场南侧的无锡博物院，一楼大厅虽然陈列了57款文创产品，但不对外销售。工作人员介绍，因为负责经营的公司还未成立，这些文创产品主要用于参展及馆际交流，观众无法购买。

从文具套装到手机壳，从生活用品到旅游用品，各家博物馆使出浑身解数开发的产品大同小异、粗放同质，明显缺少卖点。南京市博物总馆产业发展部文创办主任贺湘坦陈，博物馆做文创还在初创期，普遍缺经验、缺资金，基本处于相互模仿阶段。

作为国家全额拨款事业单位，博物馆财政管理制度是“收支两条线”，即博物馆各项运营经费由财政全额拨款，所有收入要上交，而国家经费又不能用于经营开发与投资。“

审计、纪检、财政等部门都没有清晰界定，公益一类事业单位从事文创经营活动，还存在顾虑。”张建军说，国办发〔2016〕36号文件规定，文化创意产品开发取得的事业收入、经营收入和其他收入等，按规定纳入本单位预算统一管理，

可用于加强公益文化服务、藏品征集、继续投入文化创意产品开发、对符合规定的人员予以绩效奖励等，“但地方没有出台实施细则，我们不知道如何执行。”

试点政策还规定，国家经费只能用于产品的设计、打样，而生产经营则要以企业为主体、市场化运作。可各家博物馆一缺钱、二缺文创营销人才，通常只敢涉足大众化文创产品“小打小闹”，不敢也没钱“碰”高端文创产品。

每年下暴雨时，南京城墙都会出现“龙吐水”奇观。南京城墙保护管理中心和江苏瀚港文化发展有限公司提取城墙和城门元素，结合南京山水城林特色和“龙吐水”现象，联合研发的南京城墙“龙吐水”茶具，在2017年“金凤凰”创新产品设计大奖赛中喜获金奖，

但一直未能实现量产。江苏瀚港文化发展有限公司董事长祝峻说，这款茶具如果量产，至少500套才能将成本控制在1000元左右，“量产后，能否卖得掉，也是问题。”南京城墙保护管理中心文创产业部主任李珩担心道：“万一砸手里，可怎么办”。

参考资料来源：人民网-缺资金人才 江苏多家博物馆文创产品大同小异

参考资料来源：百度百科-大同小异

参考资料来源：人民网-千篇一律大同小异？“高考体”拷问作文评分标准

“二三子”这个词，在许多文章中出现过。

比如《叔向贺贫》中，晋国的韩宣子因为财产不多，“无以从二三子”，就是没法和晋国其他贵族交往，这里的“二三子”指的是在晋国有头有脸的人物。

另外《论语》中也多次出现这个词，比如孔子说：“二三子以我为隐乎？”意思是你们觉得我有什么隐瞒的吗？这里的“二三子”指的是孔子的弟子们。

综上，我个人认为，现代汉语中与“二三子”意思最相近的是“大家伙儿”、“各位”这样的词。

供您参考！

文言文中的“三版”即“三板”。“版”是通假字。

三板：

1、古代筑墙、坟所用的板，每块高二尺，三板为六尺。《战国策·赵策一》：“智伯从韩、魏以攻赵，围晋阳而水之，城下不沉者三板。”宋苏轼《徐州谢奖谕表》：“百堵皆作，盖僚吏之劬劳；三板不沉，本朝廷之威德。”清吴伟业《清江闸》诗：“石高三板浸，鼓急万夫争。”

2、亦作“三版”。即舢板。近海或江河上用桨划的小船。唐钱起《江行无题》诗：“一湾斜照水，三版顺风船。”宋陆游《舟中作》诗：“蘧蒢作帆三版船，渔灯夜泊阊门边。”清郁永和《采硫日记》卷上：“二十三日乘三板登岸。”原注：“三板即脚板也。海舟大，不能近岸，凡欲往来，则乘三板。至欲开行，又拽上大船载之。”

3、三级。元关汉卿《金线池》第二折：“高如我三板儿的人物也出不得手，强如我十倍儿的声名道着处有。”

廿

niàn

〈数〉

二十的意思。

五笔：AGH

郑码：EA,U:5EFF,GBK:D8A5

笔画数：4，部首：廾，笔顺编号：122

卅

sà

〈数〉

三十 [thirty]

卅，三十并也。——《说文》。一般写作“卅”。

说文云：“卅，三十也。”今作卅，直以三十字。——《广韵》

五笔：GKK

卌（xi4）

表示四十

五笔：GLK

一、《方言》十：媱、愓，游啊。

江沅之间对游戏做媱，有人对他愓，有人对他嬉戏。

二、《方言》十：曾、计量，为什么呢。

湘潭的原型的南部边境对为什么曾经，有人对他非议，如果中国说什么做的。

三、《方言》十：中央灭亡、嚜吚、姡，游戏的。

江浙之间或所谓的无赖，有人对他恾。所有小孩多诈而游戏称为中央灭亡，有人对他嚜吚，有人对他姡。

姡，娗啊，有人说他狡猾。都通用语。

四、《方言》十：崽的，儿子啊。湘沅的机会，凡是说的是你是对的崽，如果东齐说你了。

五、《方言》十：誺，不知道的。沅澧之间相互问而不知道，回答说誺；使用而不肯，答键。

麫，不知道的。

六、《方言》十：缺口，火了，楚转对了，就像齐说？火了。

七、《方言》十：嘳、没有写，可怜的。沅澧的原共言相怜哀说的嘳，有人说他没有写，江边说的思考。

很高兴有都见面得灭亡的意思。九嶷山湘潭之间对的人啊。

八、《方言》十：婩、锅、鲜，好啊。南楚的对外沟通用语。

九、《方言》十：锤、钟謰謱，拿了。东齐周晋的鄙说锤子钟。

锤钟也通用语。南楚说謰謱，有人对他支注入，有人对他詀謕，转对了。

孥，扬州会稽的话了。有人对他惹，有人对他滥用。

十、《方言》十：亄、锹，贪婪的人。在你的长江和湘水郊凡是贪而不使用对的亄，有人说的锹，有人对他锻炼。

锻炼，遗憾的。十一、《方言》十：遥、幽深，邪恶的。

九嶷山荆郊外的鄙视对淫说远远，沅湘之间叫做窕。十二、《方言》十：潜水、涵，沉啊。

楚郢城以南说涵，有人说秘密。暗中又游了》。

、《方言》十：援、安，安静的。江湘九嶷山的郊外对的援。

十四、《方言》十：拌，放弃了。楚共指挥废物对的盘子，有人对他敲。

淮汝之间所谓的舚。十五、《方言》十：静，上诉的。

楚国以南称为静。十六、《方言》十：游戏、泄露，歇了。

楚说的游戏泄露。突然，休息了，楚扬对他泄露。

十七、《方言》十：攓，可取的。楚说的攓。

十八、《方言》十：昲、晒，干物质的。扬楚国通用语。

十九、《方言》十：酒店，突然的。江浙之间所有士兵见面说的酒店见面，有人说突。

二十、《方言》十：冚冚、屑屑，不安的。江沅之间所谓的冚冚，秦国和晋国对的屑屑，有人说的塞塞，有人对他撤销省，不安的话了。

二十一、《方言》十：王锷沐浴、宽伀，惊慌失措的。江浙之间一般窘迫突然害怕突然对他王锷洗头，有人说的宽伀。

二十二、《方言》十：蠢，列举了。楚说他蠢。

二十三、《方言》十：羞愧，很珻啊。楚国郢都江浙之间说的羞愧，有人对他期满咨询。

二十四、《方言》十：土堆、封，场的。楚郢城以南的小土堆土壤对蚂蚁。

小土堆，中齐语的。二十五、《方言》十：轷，过了。

南楚以南共相不是讨论人对他轷，有人对他尽。栏杆，又聪明的。

二十六、《方言》十：线，哥哥啊。长江中下游地区的边境线对的，桂林的中指的考。

二十七、《方言》十：隐蔽、极，吃了。楚语的。

有人对他轧，有人对他珻。二十八、《方言》十：譞、矲，短的。

江浙的机会对他譞。所有植物的生长而不长大也被称为紫，又是属于。

桂林的中对短矲。矲，通用语。

东阳之间说的虽然。二十九、《方言》十：钳韩、憋，讨厌的。

南楚凡人残骂说的制约，又称为韩国。

30、《方言》十：傻，愚蠢的。

扬越的郊外人们互相侮辱认为不知道对他眲。眲，人们不相信的。

有人对他砍。三十一、《方言》十：惃、颗粒状、顿怜悯，耠啊。

楚扬说他惃，有人对他颗。江浙之间称为顿怜悯，有人说的氐人一样。

南楚喝毒药愤懑的氐人又要说，也叫顿怜悯，就像中齐说睡眠眩晕的。忧愁愤恨糊涂，毒而不发，所谓的氐人一样。

三十二、《方言》十：高兴、舒，苏的。楚国通用语。

三十三、《方言》十：睡眠娗、脉蝎、赐施、茭白媞、譠欺诈、飓驰骋，都欺骗的话了。楚国郢都以南东扬的郊通用语。

三十四、《方言》十：骏、遌、颜，额头啊。湘江之间所谓的骏马，中国的对遌，东查对的额头，你颍淮、泗之间所谓的颜。

三十五、《方言》十：下巴、脸颊，颌啊。南楚说的下巴。

秦国和晋国对的颌。下巴，他通用语。

三十六、《方言》十：纷纷愉快，高兴了。湘潭之间说纷纭愉快，有人说鲨鱼日。

三十七、《方言》十：朱鲔，有的人呢。沅澧之间所有语言或这样的鳍这样说。

三十八、《方言》十：愮、治疗，研究了。江湘郊会对医治的说愮。

愮又担心的。有人说治疗。

三十九、《方言》十：花卉、王莽，草啊。东越扬州之间说花卉，南楚说王莽。

四十、《方言》十：悈、鳃、乾、都、老人、革，老了。都是南楚江湘之间代用语。

四十一、《方言》十：垳、抌，推广了。南楚共相推搏说垳，有人说鲑。

沅水涌鸿幽的话，有人说挡。四十二、《方言》十：吃阎，怂鸽子，鼓励的。

南楚凡自己不想高兴，而旁边的人说的，不想生气，而旁边的人发怒的，对的食物间，有人对他怂涌。四十三、《方言》十：诚恳、点，这样的。

南楚凡说这样的人说诚恳，有人说点。四十四、《方言》十：烟囱、末、纪，传统的。

南楚都说一些。有人说端，有人说纪，有人说细节，都是楚转对了。

四十五、《方言》十：斋、丛林、闚、噜、占卜、等，看了。共。

老八挑唆弘时重新参与到了夺嫡一事中来，欲帮助弘时打败弘历夺取皇位。弘时禁不住诱、惑也参与到了这次逼、宫事件，并为老八做了很多事，比如帮助老八假传旨意夺取丰台大营兵权。若是此事成功了弘时固然可以当皇帝，但老八却成为了“摄政王”，皇权旁落，将弘时推在前面，也是名正言顺，而且废黜雍正的罪名自然就到了弘时身上，与自己无关。若是此事失败，自己作为策划者自然难逃一死，而作为参与者的弘时也是活不成，若是自己和弘时被雍正处死，则“杀、弟、杀、子”的罪名雍正就担上了，所以说老八此举这才是最阴、险的！