背救，指在危急时避开危险，而避难至他人处。以下是一些背救的成语：

1、 破釜沉舟：比喻在生死存亡之际作出最后的努力。

2、 临阵脱逃：形容人在关键时刻回避困难或危险的行动。

3、 卧薪尝胆：形容人为了到达目标，即便付出极大的努力也不放弃。

4、 见风使舵：比喻随情势变化而改变态度或策略。

5. 迷途知返：指认识到毛病后及时改正，以避免堕入更深的窘境。

6、 水落石出：比喻事情真相大白。

7、 风雨同舟：比喻共同经历困难和挫折的人。

8、 独木不成林：比喻个人的气力没法实现集体的目标。

9、 三心二意：形容人的意志不坚定，容易受外界影响而改变主张。

10、 刻舟求剑：比喻做事没有远见，只看重眼前的利益。

以上内容就是关于背救的一些成语，它们都是描写人们面对困难时如何通过智慧和勇气来解决问题的。

负薪救火的成语故事

负薪救火 [fù xīn jiù huǒ]

基本释义

背着柴草去救火。比喻用错误的方法去消除灾祸，结果使灾祸反而扩大。

贬义

出 处

《韩非子·有度》:“其国乱弱矣，又皆释国法而私其外，则是负薪而救火也，乱弱甚矣。”《史记·魏世家》:“譬犹抱薪救火，薪不尽，火不灭。”

抱薪救火的故事

战国末年，秦国采取远交近攻的政策，不断并吞邻近的国家，扩大自己的领土。其中，秦国曾经三次进攻魏国，占领魏国许多的土地，魏国军民也伤亡惨重。

有一回，秦国又派兵攻打魏国，魏国于是请韩、赵两国援助，可惜兵力太弱，最后还是被打败。大将段干子提议把南阳割让给秦国求和，战略家苏代却持反对的意见，他说：“秦国想并吞魏国，只割让土地是无法满足秦国的野心，就像抱着柴火去救火，柴没烧完，火是不会灭的。”

可是魏王不听苏代的劝阻，还是把南阳割让给秦国求和。最后真的就像苏代说的一样，秦国根本不满足，仍然继续攻打魏国，掠夺了魏国更多城池，最后弱小的魏国就被秦国消灭了。

1. 救的四个字成语有哪些

救死扶伤、

见死不救、

围魏救赵、

治病救人、

无可救药、

抱薪救火、

救过不暇、

以水救水、

权时救急、

杀身救国、

救患分灾、

以火救火、

救焚拯溺、

救民水火、

救难解危、

救火扬沸、

拯焚救溺、

救世济民、

拥篲救火、

首尾相救、

救过补阙、

匍匐之救、

倾身营救、

救苦弭灾、

矜贫救厄、

救黥医劓、

同忧相救、

救火投薪、

补偏救弊、

救燎助薪

无可救药

wú kě jiù yào

[释义] 比喻坏到了无法挽救的地步。

[语出] 《左传·襄公二十六年》：“今楚多淫刑；其大夫逃死于四方；而为之谋主以害楚国；不可救疗。”

[辨形] 可；不能写作“渴”。

[近义] 病入膏肓

[反义] 药到病除

[用法] 用于无法挽救的事或人。一般作谓语。

[结构] 动宾式。

[例句] 历史无情；现在证明；他的灵魂早已~；也根本不可能改造。

药到病除

yào dào bìng chú

[释义] 〖解释〗药一服下病就好了。形容用药效果非常好。

[语出] 〖出处〗张锡纯《医学衷中参西录》：“药到病除，效如桴鼓。”

词目舍己救人

读音shě jǐ jiù rén

释义舍己：牺牲自己。指不顾个人安危去拯救别人。

出处老舍《老张的哲学》：“舍己救人也要凑好了机会，不然，你把肉割下来给别人吃，人们还许说你的肉中含有传染病的细菌。”

例句欧阳海烈士不惜自己生命，推出了铁轨上的惊马，避免了列车颠覆，这种舍己救人的英雄主义精神，永远值得我们学习。

语法：连动式；作谓语、定语；含褒义

造句：他冲进火海救出了一个女孩，为我们树立了一个舍己为人的榜样。

含有一组近义词的成语 见多识广 察言观色 高瞻远瞩 左顾右盼 调兵遣将 粉身碎骨 狂风暴雨 旁敲侧击 千辛万苦 眼疾手快 生龙活虎 惊天动地 七拼八凑 胡言乱语 欢天喜地 改朝换代 道听途说 半斤八两 胡言乱语 千变万化 万紫千红 姹紫嫣红 花红柳绿 狂风暴雨 旁敲侧击 鸡鸣狗吠 狼心狗肺 虎背熊腰 獐头鼠脑 千辛万苦 眼疾手快 生龙活虎 先来后到 不知不觉 粗枝大叶 跋山涉水 天造地设 七零八落 兴国安邦 翻山越岭 百依百顺 背井离乡 和颜悦色 冰天雪地 严寒酷暑 救死扶伤 志同道合 豪言壮语 吆五喝六 摇头摆尾 撕心裂肺 枝折花落 胡言乱语 高瞻远瞩 高谈阔论 眼疾手快 聚精会神 金枝玉叶 三年五载 左邻右舍 发号施令 自由自在。

丢盔弃甲 盔：作战用的金属帽；甲：作战用的金属防护衣。

形容吃了败仗狼狈逃跑的情形 割须弃袍 割掉胡须，丢掉外袍。形容战败落魄的样子 匠门弃材 能工巧匠废弃的材料。

比喻无用的人 背信弃义 背：违背；信：信用；弃：扔掉；义：道义。违背诺言，不讲道义。

不弃草昧 草昧：原始，未开化。不嫌弃蒙昧无知的人。

用作谦词。 故旧不弃 故旧：旧交，旧部下；弃：抛弃。

不轻易抛弃老朋友、老部下。 黄钟毁弃 比喻贤人遭受摈斥。

见弃于人 见：被。弃：遗弃，抛弃。

被别人抛弃。 捐弃前嫌 捐弃：舍弃；嫌：仇怨，疑忌。

抛弃以前的疑忌或仇怨。指重归于好。

绝圣弃智 弃绝聪明才智，返归天真纯朴。这是古代老、庄的无为而治的思想。

怜新弃旧 怜：爱怜；弃：舍，抛。爱怜新的，抛掉旧的。

多指喜爱新欢，冷落旧宠。 绝仁弃义 指放弃世俗倡导的仁义，回复到人的本性。

这是老子无为而治的思想。 抛戈弃甲 丢掉武器，扔掉铠甲。

形容军队被打得狼狈逃窜的情形。 弃旧图新 抛弃旧的，谋求新的。

多指由坏的转向好的，离开错误的道路走向正确的道路。 弃甲丢盔 形容打了败仗狼狈逃走的样子。

弃瑕录用 原谅过去的过失，重新录用。 弃暗投明 离开黑暗，投向光明。

比喻在政治上脱离反动阵营，投向进步方面。 弃甲曳兵 丢掉盔甲，拖着武器。

形容打败仗狼狈逃跑的样子。 弃书捐剑 比喻胸怀大大志的人不屑于小事。

弃旧怜新 怜：爱。多指男子抛弃旧宠，爱上新欢。

人弃我取 原指商人廉价收买滞销物品，待涨价卖出以获取厚利，后用来表示不跟别人争，仍然有好处。 弃文存质 指不加文饰，保留本旨。

弃文就武 放弃文业，改从武事。 背恩弃义 指辜负别人对自己的恩义。

同“背恩忘义”。 敝盖不弃 指破旧之物也自有其用。

彼弃我取 别人摒弃的我拿来。指不与世人共逐名利而甘于淡泊。

敝帷不弃 指破旧之物也自有用处。 含垢弃瑕 包容污垢，不责过失。

形容宽宏大度。 捐忿弃瑕 忿：怨恨。

瑕：玉上的斑痕裂纹，比喻旧有的嫌隙。抛弃怨恨和嫌隙。

指重归于好。 弃本逐末 古指丢弃农桑从事工商等其它事业。

现比喻不抓根本环节，而只在枝节问题上下功夫。 弃笔从戎 犹投笔从戎。

谓文人弃文就武。 弃车走林 《左传·宣公十二年》：“乙卯，王乘左广以逐赵旃。

赵旃弃车而走林。”后因以“弃车走林”喻临阵脱逃。

弃道任术 《史记·商君列传》：“鞅曰：‘吾说君以帝王之道比三代，而君曰：“久远，吾不能待……”故吾以强国之术说君，君大说之耳。’”后因以“弃道任术”谓统治者不行王道而行霸术。

弃短就长 谓舍弃短处而采用长处。 弃短用长 犹弃短就长。

弃恶从善 丢弃邪恶行为去做好事。 弃公营私 丢弃公益，谋求私利。

弃故揽新 抛弃旧的，吸收新的。 弃过图新 抛弃过错，谋求更新。

弃好背盟 抛弃友好，违背盟誓。 弃家荡产 犹倾家荡产。

弃甲倒戈 丢弃铠甲，放下兵器。表示战败。

弃甲负弩 丢弃铠甲，背起弓弩。形容战败。

弃甲投戈 谓放下武器。表示投降。

弃旧迎新 丢弃旧人，迎接新人。谓爱情不专一。

弃明投暗 与“弃暗投明”意相反，指抛弃光明的、正确的，投向黑暗的、错误的道路。亦作“背明投暗”。

弃末反本 亦作“弃末返本”。古指弃工商而务农桑。

弃逆归顺 谓脱离叛军而归顺朝廷。 弃其馀鱼 《淮南子·齐俗训》载：惠施为梁相，从车百乘，犹嫌不足。

庄子泽边见之，弃其馀鱼，以示讽诫。后因以“弃其馀鱼”比喻节欲知足。

弃情遗世 犹言忘情脱俗。 弃琼拾砾 比喻丢弃珍贵的而拾取无用的。

琼，美玉；砾，瓦砾。 弃如敝屣 敝：破烂的。

屣：鞋。像扔破鞋一样扔掉。

比喻毫不可惜地扔掉或抛弃。亦作“弃若敝屣”、“去如敝屣”、“如弃敝屣”。

弃若敝屣 亦作“弃之敝屣”。像扔掉破鞋一样把它抛弃，比喻毫不可惜。

弃同即异 ①谓抛弃同姓同族而亲近异姓异族。

②丢掉共同之说而接近新奇之说。

弃伪从真 丢弃虚伪而追从真理。 弃瑕取用 指不计较缺点、过失而录用人才。

弃瑕忘过 谓不追究缺点和过错。 弃邪从正 谓抛弃邪行，归向正道。

弃邪归正 指抛弃邪行，归向正道。 弃义倍信 背离信义。

谓不讲道义，不守信用。倍，通“背”。

弃易求难 丢掉容易的而寻求困难的。 弃智遗身 谓不与人斗智争利，忘记自身的存在。

前功皆弃 功：功绩。皆：全部。

弃：丢掉。以前取得的功劳全部丢掉了。

亦作“前功尽弃”、“前功尽灭”。 取长弃短 吸取长处抛弃短处。

全功尽弃 功：功效，功绩；弃：丢掉。全部功效都丧失干净。

收成弃败 谓趋附得势的人，轻视遭贬黜的人。 曳兵弃甲 拖着兵器，丢掉铠甲。

形容打败仗逃跑时的狼狈相。 遗簪弃舄 见“遗簪坠舄”。

遗珠弃璧 本指弃置不用的珍珠玉璧，比喻弃置不用的美好事物和优秀人才。 迎新弃旧 谓离开旧夫，再嫁新君。

逐近弃远 追求近的，舍弃远的。 自甘暴弃 〖解释〗指自甘堕落，不求进取。

同“自暴自弃”。 偶语弃市 偶语：相对私语；弃市：在闹市执行死刑。

指在暴政下，二人相对私语也会遭到杀身之祸。