招集什么填空成语-招集什么填空

根据您的关键词"召集甚么"，我没法肯定您需要甚么内容。请提供更多信息或上下文，以便我能给出更准确的回答。谢谢！

不见长安文言文的答案

1. 不见长安的阅读题答案

晋明帝数岁坐元帝膝上有人从长安来元帝问洛下消息潸然流涕明帝问何以致泣具以东度意告之因问明帝汝意长安何如日远答曰日远不闻人从日边来居然可知元帝异之明日集群臣宴会告以此意更重问之乃答曰日近元帝失色曰尔何故异昨日之言邪答曰：“举目见日不见长安”

1解释下列语句中加点词语的意思。

因问明帝（因的意思是 于是）

居然可知（居然的意思是 显然）

明日集群臣宴会（明日的意思是 第二天）

乃答曰（乃的意思是 却）

2文中有两个第二人称代词，分别是 汝 和 尔

3用文中的话填空。

在回答“长安和太阳哪个更远”这个问题时，明帝第一次的回答是 日远 原因是不闻人从日边来居然可知 第二次是 日近 原因是 举目见日不见长安

4面对同一个问题，晋文帝的回答为什么不一样？

答：因为晋文帝从各个方面的观察角度不同。

唉！我才刚刚写完 打了好久的，浪费了我好久的睡眠时间，给悬赏吧！哦！注意一下啊！我第4题不知道对不对 因为我也是有这个作业，刚刚写的，老师没改过啊！但是希望你还是给点悬赏吧！没功劳也有苦劳的！

2. 《不见长安》文言文原文翻译

晋明帝才几岁的时候，一次，坐在元帝膝上。

当时有人从长安来，元帝问起洛阳的情况，不觉伤心流泪。明帝问父亲什么事引得他哭泣，元帝就把过江来的意图一五一十地告诉他。

于是问明帝：“你看长安和太阳相比，哪个远？”明帝回答说：“太阳远。没听说过有人从太阳那边来，显然可知。”

元帝对他的回答感到惊奇。第二天，召集群臣宴饮，就把明帝这个意思告诉大家，并且再重问他一遍，不料明帝却回答说：“太阳近。”

元帝惊愕失色，问他：“你为什么和昨天说的不一样呢？”明帝回答说：“现在抬起头就能看见太阳，可是看不见长安。”。

3. 举目见日,不见长安的翻译

抬头看见太阳却看不见长安.晋明帝只有几岁的时候，坐在元帝膝盖上.有个从长安来的人，元帝就向他询问洛阳方面的消息，不由得流下了眼泪.明帝问元帝因为什么哭泣，元帝便把东迁的原委详细地告诉了他.于是问明帝说：“你认为长安与太阳相比，哪个更远？”明帝回答说：“太阳远.没听说有人从太阳那边来，这显然可知了.”元帝感到很诧异.晋明帝数岁，坐元帝膝上.有人从长安来，元帝问洛下消息，潸然流涕.明帝问何以致泣，具以东度意告之.因问明帝：“汝意长安何如日远？”答曰：“日远.不闻人从日边来，居然可知.”元帝异之.第二天，元帝召集群臣举行宴会，把明帝所说的意思告诉了大家.然后又重新问明帝，明帝却回答说：“太阳近.”元帝大惊失色，问：“你为什么与昨天说的不一样呢？”明帝回答说：“因为抬头就能看见太阳，但是总是看不见长安.” 明日，集群臣宴会，告以此意，更重问之.乃答曰：“日近.”元帝失色，曰：“尔何故异昨日之言邪？”答曰：“举目见日，不见长安.” 选自《世说新语》 举目见日，不见长安。

4. 不见长安作文

我已经望不见长安的影子。

长安，陷入那一顷碧波，嘴角含着一丝苦笑，下沉，下沉，不见了踪迹。 几回回梦里回长安。

回那烟柳画桥，芙蓉池畔，玉簪螺髻，裙舞摇曳。回大明宫，回那九层台上，望战旗猎猎，歌舞年华。

回灞桥，折一杨柳枝，望向阳关故道。长安，长安，爱之深，思之切。

几回回梦里回长安。见宫阙间，梨园里，箫歌曼舞，空山凝云颓不流。

见翰林院里，青玉案上，一人轻捋髯须，把酒醉饮。太白，太白，心太白，不容身！鸟儿飞过，长安的天空，留下伤痕。

可是，长安已经不见了呀。 除了几座故门，几道残墙，哪里有长安的影子？你能找到，长安吗？ 找不到了。

长安，已经不见了。 我们流淌的，还是那时的血。

长安的人，长安的故事，长安的沧桑，长安的爱情，和悲苦，和伤别，就踩在这片土地上。 可是，毕竟不是长安。

我们吟着那时的诗。离离原上草，一岁一枯荣。

锄禾日当午，汗滴禾下土。像是吟着童谣。

童年，早已看不见，我吟着诗，感觉童年的芬芳，和回忆里的感伤。那时的诗，颤动着，停滞于时空。

侧旁的世界，像日历，一页页翻去、翻去，而那种颤动从来未变，像蝴蝶，飞入童年的花丛。 我看得见，那一张张流泪的脸。

静静流去的江水，春天的夜晚，汀上花甸，月色流霜，那双凝神的眼眸――闪动着，许是泪光。无边落木，不尽长江，有人问，哪里是老身栖身之处？天姥山上，蜀栈道中，听得一声大笑，我知道，那身不羁之后，是一块石头，压在心间。

一片悠悠的白云，晴日之下，青枫浦上相依而泣的身影。长江头，长江尾，日日思君不见君，泪洒入愁肠胃。

为什么，盛世华年里留下的，却是落寞的泪。 刘禹锡有言：沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。

他说他喜见这种景象。但读懂那个时代的人明白，那沉舟与病树，有着怎样的心境――灰色的，好像阳光灿烂里的黑影。

盛世里的落寞，一如林木葳蕤里的枯叶。盛世是落寞最凄然的背景。

我不知道，在今日繁世里，有没有一种东西，一种情怀，可以刻在人心里，在一千年以后，让人忘不了、抹不掉？ 毕竟，不是长安。 长安，长安，你许是落寞的？是一个特例？ 从盛世里跌落尘埃，诗，忽然文静下来。

像是被卡住了喉咙。不见了开元时的悱恻缠绵。

不见了那人，狂饮然后大醉然后放歌。诗仙走了，来了诗鬼。

也有柔情。此情可待成追忆，只是――只是当时已惘然。

柔情，却是沉郁的。 还有，韩愈，他为什么要哭？昵昵儿女语，恩怨相尔汝。

划然变轩昂，勇士赴敌场！――可是，为什么要哭？那琴声里有什么？――推手遽止之，湿衣泪滂滂。颖乎尔诚能，毋以冰炭置我肠！ 还是，那心里有着什么？ 两句三年得，一吟双泪流。

我不知道，从那险怪里，沉郁里，你有没有读出一种悲哀。深深地，刻在那个时代的骨髓里。

那里，长安，诗的盛世从来未断。 长安，把爱恨、情仇、狂放、大气，浓缩为一页。

长安，是一个意象。有时是一座城市，有时是一个朝代。

它更是一道横绝古今的云墙，让人看 *** ，它却又迎头屹立在那里，那么突兀，那样奇异。 提起了那个时代，人们眼里首先看到的，是铺天盖地、风格迥异的诗。

只是诗吗？不，还有诗情。只有情吗？不，还有一个时代特别的历史印记。

长安，那个时代，不仅仅属于文化。诗，只是冰山一角。

诗，却是一面镜子―― 有人，立于山巅，涕泪横流。 “前不见古人，后不见来者，念天地之悠悠，独怆然而涕下。”

化作远古，空鸣的绝响。