《西游记》中，孙悟空曾大闹天宫偷了仙丹和定海神针。

《庄子外物》中有提到盗墓？

据考证，公元前354年庄子的大作《外物》是盗墓文学的鼻祖。连盗墓时都要引经据典！什么‘青青的麦苗，长在山坡上。活着不施舍，死了为什么还含着宝珠！’庄周先生将盗墓过程描绘的生动、形象，道貌岸然而又心安理得，千百年来依然流传，可谓贻害千古

用以下成语组成一段话 鱼目混珠 掩耳盗铃 刻舟求剑 完璧归赵 三顾茅庐 纸上谈兵 负荆请罪 卧薪尝胆

01.为人处世；五种人有五种方式：

第一种人:天真做人，天真做事；可做朋友，不可共事；与之共事，你会失去这个朋友；

第二种人:世故做人，世故做事；不可做朋友，只可共事；与之做朋友，你会把事情做砸；

第三种人:世故做人，天真做事；不可做朋友，不可共事；与之不要做朋友，也不要共事;

第四种人:天真做人，世故做事；既可做朋友，又可共事；与之做朋友如沐春风，共举事业蒸蒸日上；

第五种人:假天真做人，真世故做事。要么是魔鬼，要么是成大业者.与第五种人打交道最危险，他会以朋友的名义从背后捅你一刀。

02看一个人是否可靠，要看他是否有老朋友。一个只有新朋友的人是靠不住的，因为他经常换朋友。要防止被换。最好不跟他做朋友。

03人要有分量感；也要有分寸感。分量感让人感到你有力量；分寸感使人觉得你有运用力量的艺术。

04像文人那样思考；像商人那样行动。

05世上有四种人

第一种人知道你知道的；明白自己能做什么，是聪明的人；

第二种人知道你不知道的；明白自己不能做什么，是明智的人；

第三种人不知道你知道的；不明白自己能做什么，是糊涂的人；

第四种人不知道你不知道的。不明白自己不能做什么，是疯狂的人,

有的人是第一种和第二种的结合，既聪明又明智。世上的伟业都是他们铸就的。他们最可成就事业，也成就了自己；

有的人是第三种和第四种的混合，既糊涂又疯狂。世上的蠢事都是他们造成的。他们最可怕，毁了事业，也毁灭了自己。

06什么叫天真做人？就是做人用童心；什么叫世故做事？就是做事用心机。

07要害一个小丑，就给他一个大舞台，让其淋漓尽致疯狂表演；

要害一个小人，就让他担当大任，让他把千斤重担举过头顶；

要把某个行业的佼佼者整垮，就把他高升到另一个陌生领域；

要灭绝一群大熊猫，就把它迁移到没有竹子的水草肥美之地，无论你是小人还是能人还是大人，都有办法把你温柔地刺倒。

为人处世，不可不察。

08怎样说话，

对有些人说话要全部说出；

对有些人说话要部分说出。

对有些人说话要只说前面的一半；

对有些人说话要只讲后面的一半。

对有些人说话要通过自己的朋友去说；

对有些人说话要通过自己的对手去说。

对有些人说话要让他的朋友说；

对有些人说话要让他的对手说。

对有些人说话要果断干脆的说；

对有些人说话要模棱两可。

对有些人说话要只讲原因；

对有些人说话要只讲结果。

对有些人说话要正话反说；

对有些人说话要反话正说。

09在外界压力承受不了时，学会弯曲一下。弯曲不是倒下和毁灭，它是人生的一门艺术。

10不看人待我，只看人待人。

11对小人物要小气；大人物要大气。手低眼要低；手高眼要高。对小人物大气，是手低眼高；对大人物小气，是手高眼低。

对于两者，这都是一种悲哀和不幸。

12向你讨厌的人学习；与讨厌你的人做朋友。

13有能力的人也有脾气；没能力的人也没脾气；

最怕的是没能力却有脾气；最好的是有能力却没脾气。

前两种是自然的常态；

第三种是怪人；

第四种是圣人。

14关于大事和小事。

看透大事：超脱；

看透小事：豁达。

看不透大事：执著；

看不透小事：计较。

有的人可能超脱而计较，头脑开阔而心胸狭窄；

有的人可能执著而豁达，头脑简单而心胸开阔。

有的人从来不想大事，他们是天真的或者说是糊涂的。

15生活中有几种人：

第一种人有常识，没有思想，但也没有思想的教条。他们是健康的，像动物一样健康。

第二种人有常识，也有教条，各有各的用处。工作用教条，生活靠常识。他们是半健康的。

第三种人缺乏常识，全然受思想的支配，或者全然受教条的支配。从常人的眼光看来，他们是病人，

前者是疯子，后者是呆子。

16大多数男人都能得到他所爱的女人，但只有少数男人能不伤害地离开他不再爱的女人。男人的品质，是由他离开女人的方式显现的。

17如何选择合作伙伴。

不要才高而心胸狭窄的人；

宁要才低而心胸开阔的人。

前者孤芳自赏，容不得别人；

后者谦虚谨慎，装得下大海。

前者能做事，不能成大业；

后者不能做事，可做领袖。

18会管人的只管几个人；不会管人的管许多人。

会管人的将将；不会管人的将兵。

将将，十个足矣；将兵，多多益善。

19宁可不办事；不可办傻事。

不办事，不是最好的状况；

办傻事，却是最坏的状况。

20世上没有绝对的真理。所以，没有一种意见是不可反驳的；

没有谁的看法是不可讨论的。

21真正刚性的是利益。但即便是利益，也可以补偿，可以替代。

高明的谈判者，使对立意见相对化；使对立利益替代化。

前者的功夫是说服；后者的功夫是调节。

22过了河就拆桥的人在以后的生活中不会再有桥。但这种人永不绝迹。因为还有傻人在给他搭桥。

他们的逻辑是：中国人有十亿，每个人为我搭一次桥就够了。可能吗？

23做人做事的功夫不到位，为人处事的时候会串味。

作诗像写论文；

做生意像做官；

交友像做生意。

24如果某件事处理不好，关键是处理事；

如果一批事处理不好，关键是处理人。

25察人不难；难在察己。

明见不难；难在厉行。

26解决问题要果断；解决问题的方法要委婉。

我们常犯的错误是：解决问题很优柔；解决问题的方法很果断。

27朋友之间最好不要做生意；但，为了做生意，最好先做朋友。

28圆，是所有存在物的最高形式。至大至小的东西都是圆的。

29若不能彻底击倒对手，那么你就要笼络对手。

要么击倒他；要么笼络他。这是对付对手的一般准则。

30永远不要害人；永远不要害曾伤害过你的人。

害过你的人，因内心愧疚以后可能会帮你。

这一点，既是做人的问题，又是胸怀的问题更是智慧的问题

31夹着尾巴做人；戴着面具做事；把聚光灯的美丽光环照射在别人身上。

这是初生牛犊入世处事的基本准则。

32朋友之间，只讲内容；不讲形式。包装精美，友谊稀释。

33强调，突出，放大。这是诗人和政客的特殊本领。

诗人是放大欢乐或悲伤的人；

政客是放大他想要放大的东西的人

一个高明的政客就是一个诗人。

34女人的关键问题，是她在关键时刻，怎样处理关键问题这只是在说女人吗？

35要有五分钟就交上朋友的开放性；又要有五十年酿造友谊的持久性。这样，才能把做人与做事、交朋友与做生意统一起来。

36错误有三种：一是因经验不足犯的错误；二是因能力不足犯的错误；三是因道德缺陷犯的错误。

同样的错误，犯一次是经验问题；

犯两次是能力问题；

犯错误又损人利己，是道德问题。

经验不足犯错误的人，要给他改正的机会；

能力不足犯错误的人，应马上调换工作；

有道德缺陷而犯错误的人，应果断处理，不留后患。

37人，既要有激情；又要有理性。

开创一件事需要激情；

成就一件事需要理性。

38艺术家要相信自己的直觉；生意人要迎合别人的口味。所以，文化商人很难做。他要把麻辣川味和甜淡粤菜，烹调成一盘菜。只有当这盘菜既符合自己的口味，又符合别人的口味，才是雅俗共赏的美味佳肴。

39水，最柔弱；水，最坚硬；水，最低就；水，最包容。水，与天地同形。

谁修炼成了水的秉性，就几近得道。成大事伟业者，非其莫属。

40如今，大气很容易被当成傻气；

大度很容易被视为糊涂；

你的客气很容易变成别人的福气。

大气要有大智相伴；

大度要有力度相随；

客气要有克制相继。

41找人办事，与其找十个小人物；不如花十倍的精力找一个大人物。

42朋友是自己的重要资本；交朋友就是最大的投资。有人交朋友只做短线；有人交朋友能做长线。有人专买绩优股，捞一把是一把；有人能买潜力股，当下花小钱将来赚大钱。这，不仅是一个利益问题；而且是一个智慧问题。

43正确地做不正确的事，这是勤奋的失败者；

不正确地做正确的事，这是徒劳的失败者；

不正确地做不正确的事，这是彻底的失败者；

正确地作正确的事，这是真正的成功者。

44你若一次不能把人打倒，就先射倒他骑着的马；你若一次不能直接到位就先分几步间接到位。这是对难办的事的处理原则。

45开创一件事情，你征求十个人的意见，

一人赞成做，你应该马上去做；

五人赞成做，你应该谨慎地做；

十人赞成做，你最好不要做了。

46世无大事；只有小人。大人能把小事做大；小人可将大事做小。汉堡包虽小，但能做到几百亿美元的产值；造飞机虽大，却沦到造低档面包车的绝境。前者有麦当劳；后者有哈尔滨飞机制造厂。

47什么叫做学会听话？就是在自己面前听别人说话；不是在别人面前听自己说话。

48敌人变成朋友，比朋友更可靠；朋友变成敌人，比敌人更危险。

49有些话说出来更有味，谓之口味；

有些话猜出来更有味，谓之趣味；

有些话写出来更有味，谓之回味；

有些话悟出来更有味，谓之品味；

有些话不说出来更有味，谓之深味。

50有些人只可与其做朋友；有些人只可与其做生意。

糊涂人把朋友当生意做；聪明人在生意中交朋友。

交朋友看重的是友谊；做生意讲求的是利益。

只有当友谊和利益高度和谐一致，才既做好了朋友，又做好了生意。

51俞敏洪说：做人像水；做事像山。

王强也说：做人要浅；做事要深。

张远冰说：做人用心；做事用谋。

52要把一件事做好，关键是做；

要把一件事做大，关键是不做。

53麻雀对大象说，我比你会飞；

狐狸对老虎说，我比你智慧；

小鱼对老鹰说，我比你会水。

斑马对人类说，我比你会跑。

以自己的强项比别人的弱项，都是自卑的自信；

以自己的强项拚别人的弱项，却是当然的冠军。

54成功前，用机谋；

成功中，用阴谋；

成功后，用阳谋。

不少成功者皆谙练上述“成功定律”。

55有的人做了贼再做官；

有的人做了官再做贼。

有的人得了利再买名，

有的人买了名再得利。

官贼一家；名利一体。

无官的贼只能盗珠；

做官的贼却能窃国。

占有官位的贼是大贼；

拥有名声才可获大利。从阴谋家吕不韦到袁世凯到萨达姆；从纵横家苏秦到如今的镀金洋博士。还有呢？

56龟兔赛跑，乌龟也会赢，当兔子偶尔睡觉时；乌龟也会输，当兔子奋起直追时；但乌龟总会赢，若把时间单位放大。因为乌龟比兔子的寿命长得多。吃小亏的人有损失，在当前；但必定会占大便宜，在以后。

57有些小事是由大事造成的；

有些大事是由小事造成的。

什么是大事，什么是小事，你知道吗？

58结婚是人生最大的一场赌博，因为你定要用一生来做赌注；

结婚是人生最大的一笔生意，因为它时有不可期许的收益；

结婚是人生最大的一次冒险；因为它总有无法预见的结果。

59中年依然激情；青年拥有成熟。这是一种境界。----老要天真少要稳。

60意气风发时，勇进高歌，算是半个英雄；

头破血流后，饮血低吟，更是半个英雄。

沧海横流间，荣辱不惊，才是一个英雄。

61规划过的人生不都能成功；

不规划的人生定不能成功。

62会生活的人不会生产；

会生产的人不会生活。

其结果是：前者事业无成；后者生活无着。

63纯粹的文人和十足的商人，都难成大事。

成大事的文人是文人中的商人；

成大事的商人是商人中的文人。

文人标新立异；商人求同存异。

文人超凡脱俗；商人入乡随俗。

文人讲究个人韵味；商人迎合大众口味。

文人追求独特个性；商人寻求普遍共性；

文人与社会保持距离；商人同社会亲蜜接触。

文人经商往往是，文化丢了，商业砸了，再也回不去了。如同兑水的酒，毁了两样好东西；

商人从文常常是，文化没了，商业浓了，文化市场脏了。满大街的文化垃圾是他们的杰作。把文人和商人的诸多矛盾和谐集于一身，实属不易所以，好的文化商人很难做。这需要绝妙的平衡，如同在坎坷的山路，骑着飞奔的骏马，而不让手中满满的一碗水溢出。

64看一个人的人品，不仅要看他好起来能做什么好事；而且要看他坏起来不做什么坏事。

65要一个人没有一点缺点，他也就会丧失所有优点。

66什么叫聪明？对聪明的人说聪明的话；对愚蠢的人说愚蠢的话。

什么叫愚蠢？对愚蠢的人说聪明的话；对聪明的人说愚蠢的话。

什么叫诚实？对诚实的人说诚实的话；对不诚实的人说不诚实的话。

什么叫犯傻？对诚实的人说不诚实的话；对不诚实的人说诚实的话。

67听人说话信一半，是精明；

知道哪一半可信，是聪明。

68当面骂背后夸；人前赞美人后批评。这才是你的真朋友。不过这样的人像大熊猫基本绝迹了。时下批评人讲究艺术讲究方法，但它的浓度和质地，像加水的汤；似拌糖的药。

69人们赞赏一样东西，有下列几种情况：

真诚赏识的；

出于礼貌的；

反话正说的；

没有时间而糊弄你的；

没有欣赏水平的。

第一种人是诚实的；第二种人是虚假的；第三种人是世故的；第四种人是态度问题；第五种人是能力问题。

70看人看事

看一个国家的国民素质，要看它的公共厕所；

看一个地方的生活质量，要看那里人的牙齿；

看一个小区的贫富状况，要看那里人丢弃的垃圾；

看男人的品味，要看他的袜子；

看女人是否洁净，要看她的厨房；

看一个人的心术，要看他的眼神；

看一个人的身价，要看他的对手；

看一个人的底牌，要看其身边朋友；

看两个人的关系，要看发生意外伤病之际，对方的紧张程度；

看朋友间的友情，要看落魄时；

看性格，要看字的笔划；

看胸襟，要看面对失败及被出卖；

看人的本质，要看脾气暴发后的脸色。

71一个人能放弃什么，主要看他想获得什么。能放弃常人不能放弃的东西，一定是想获得常人不能获得的东西。

72大善必大伪；大公必大私。

博爱众人而貌似大公无私者，是一个最自私和最残忍的人。自私残忍到可以舍弃自己的至亲。

73做奴仆时越卑贱；做主子时越残暴。追求权力时不要自己的人格尊严；享受权利时也不会尊重别人的人格尊严。所以说小人不能当官，穷人不能有钱。

74不把自己抹黑，不能从商；

不把自己洗净，不能从文。

所以说，好的文化商人都是花脸。

75什么叫领袖？就是领着一群比自己优秀的人的人。

76作为领导，既要看到员工的缺点；也不能老盯着员工的缺点。

看不到缺点，会用错人；老盯着缺点，就无可用之人了。

77有些事不能做只能说；

有些事既要做又要说；

有些事不能做不能说；

有些事只能做不能说。

78看一个朋友是否仁，你去向他诉苦；

看一个朋友是否义，你去找他借钱。

看一个朋友是否礼，你观察他怎样与无利害关系之人说话；

看一个朋友是否智，你找他帮你出主意；

看一个朋友是否信，检验他在一件小事上的诺言。

79坚定不移的否定，有时是转化为坚定不移的肯定的过渡。

80为人，犹如少女的粉脂，愈少愈好；

处世，犹如将军的铠甲，愈厚愈好。

思想，犹如贵重的黄金，愈纯愈好；

语言，犹如美女的裙子，愈短愈好。

以前，小赵是一个只会“纸上谈兵”的农校毕业生。有一次他去农贸市场买菜，小贩用水芹当作香菜，鱼目混珠卖给了他。在路上，邻居看到他就打了声招呼：“小赵，今天的水芹买的真水灵。”回到家里，他本来想掩耳盗铃，假装糊涂。结果被母亲发现，只得赶紧负荆请罪。还有一次，他借了邻居家的一个蒜头。结果隔天他就去买了荞头，还回去地时候还喊着：“新鲜的蒜头，我来完璧归赵了啊。”