乡里啥意思-乡里私心什么意思

“乡里私心”是一种中国传统文化中的价值观，指的是人们在处理人际关系时应当以乡村生活为基础，重视私人感情和家族关系。它强调了家庭、社区和个人之间的紧密联系，并且认为尊重传统价值观念和社会规范是相当重要的。

乡里私心包括对亲人、朋友的虔诚和关心，对先人的尊重和敬佩，和对社会道德准则的遵照。这类价值观在中国历史上一直被广泛接受和推重，也被许多现代中国人所继承和发扬。

3、也有些人认为，过度重视乡里私心可能会致使人际关系过于复杂，乃至可能影响到个体的发展和进步。因此，在现代社会中，人们需要找到一个平衡点，既要保持对乡里私心的尊重，也要寻求自我发展和独立思考。

如何看待农村老话，“脸上无肉，做事寡毒”？

老俗话:“脸上无肉，做得(事)寡毒”。形容一个人把事情做绝了，不留情面，不留后路、退路，无情无义。比如有人手头紧，去找亲戚朋友借钱，遭到 婉言拒绝，求人办事遭到拒绝，吃了“闭门羹”的人就会说:“脸上无肉，做得(事)寡毒”。从字面上分析，“脸上无肉”，并不是脸上没有长肉，而是指面目表情，给人使脸色，求援人从脸上看出对放肯借不肯借，肯帮不肯帮，“脸上无肉”，指 虚情假意，表里不一，表面 敷衍塞责、搪塞，内心压根就不想帮助、支援，“做事寡毒”，就是做事不留后路，退路，没有朋友，没有人愿意结交来往，不给亲戚朋友面子，也不给自己留后路。

我们当地老人(三姑六婆)们，经常在一起议论“XXX人，无情无义，脸上无肉，做事寡毒……”。农村有少数人确实“脸上无肉，做事寡毒”，私心重，六亲不认，明明有能力帮助照顾亲戚朋友，却不愿意帮助。怕穷亲戚粘上了，甩不掉，成为自己的包袱，疏远穷亲戚朋友。小心眼，疑心重，做事不留后路。正应了另外两句老话“穷居闹市无人问，富在深山有远亲”和“从来只有锦上添花的，没见过雪中送炭的”。但也有误会的，有些人确实外强中干，表面上风光，可家里真没钱，没能力帮助亲戚朋友。所以，大家做人还是脚踏实地，不能打肿脸充胖子，装逼，避免让亲戚朋友，乡里乡亲们误会。还有就是，闹矛盾，吵架的时候，不讲情面，不留后路，撕破脸皮的人，也用“脸上无肉，做事寡毒”来形容。农村人，闹矛盾，吵架了，但大多都会理智，不想撕破脸皮，伤感情，割袍断义，不会骂人祖宗八代的，就是论理，讲理，比较文明点。但也有少数人，失去理智，骂街，当泼妇，诅咒人家祖宗八代的，甚至故意坑害亲戚朋友，故意破坏、伤害他人人身安全和财产的。这种人在农村也被形容“脸上无肉，做事寡毒”。“脸上无肉，做事寡毒”大多农村妇女常挂嘴上，吵架时也常用这句老俗话，“你真脸上无肉，做事寡毒，不讲亲情人情……”等等。“脸上无肉，做事寡毒”的人，在农村为人不齿，没有朋友，门可罗雀，自己把自己孤立起来，所以，农村人喜欢走亲戚，访朋友，礼尚往来，互相走动，加深友谊和感情，避免被人背后议论为“脸上无肉，做事寡毒”的人，被孤立无援。

现在农村人日子都好过了，吵架闹矛盾的也少了，也不再小气鬼了，能帮就帮乡亲们解决一下燃眉之急。比如，村里有人患疑难杂症、不治之症，大家自发捐款，伸以援手，我们村环村水泥路，就是村民捐款集资修建的。已经不见“脸上无肉，做事寡毒”的人，再说了，没亲戚没朋友，没有人上门，在村里抬不起来头，只能夹着尾巴做人，谁愿意呢？

你知道邪淫有多少种危害吗？印光大师力荐明朝进士冒起宗，在注解《太上感应篇》中“见他色美，起心私之”二句时提到，看见他人的妻女美貌，便起奸邪的私心，只要一起这个念头，虽无事实，已难逃鬼神的祸罚。因为万恶淫为首，愚人不知道利害，便犯了这邪淫的罪孽。所以，要戒邪淫，先须明白邪淫的祸害，于此陈述邪淫十二种危害，以提醒迷途：男女各有配偶，这是天定的人伦。如果和配偶以外的任何人，发生了邪淫的心或行为，便是乱了伦，与禽兽无别。身为衣冠人类，怎么可以做禽兽之事呢？男女在一生中，最重“节”字，若犯邪淫，将令别人失节，瓦破难圆，遗羞终身。若犯邪淫，无论你做得多秘密，到最后一定事迹败露，无人不知，臭名远扬，被人耻笑，就连双方的亲戚，都连带受辱，没有颜面。犯邪淫者，双方的父母公婆夫妇兄弟姐妹乃至子女孙媳等一家大小都受羞辱，一门上下满面耻辱、缠心入骨。所以邪淫等于杀人三代。或妇女羞愤而死，或其夫气愤致死，或夫杀妻，或夫杀奸夫，或被在旁众人殴击致死，或因争风吃醋，互殴相杀致死。邪淫杀命的事例，古代现代均甚多，故绝不可邪淫。邻里中若有廉耻丧尽、人面兽心的贪色好淫之人，使愚人看了榜样，朋比为奸，败害乡里的善良风俗 ，如此罪恶，定遭劫数，故绝不可邪淫。这六样害，是害人的。淫念一起，各种恶念都生，如幻想心、迷妄心、贪恋心、嫉心、妒心、谋夺心、杀心等等，牵缠不休，因此，邪淫最污染人的心地，故绝不可邪淫。骘是定的意思，上天冥冥中有安定人的道理，就是本善的性，做人的胎元。邪淫伤天理、灭良心、败德丧行、祸乱常道，足以斫伤阴德、削损阴骘，堕落到地狱畜生的恶道，故绝不可邪淫。《太上感应篇》说：人头上有三台北斗神君，身上有三尸神，家中有灶神等，随时查核记录人的罪过，并禀报上苍。夜深人静做坏事，上天就不知道吗？例如李登犯了邪淫，被上苍削去了他状元宰相的福分。又如宜兴县有位木材富商，企图犯淫，设计夺人之妇，结果黑虎现身，咬去其脑袋。命中应该富贵的，因犯了邪淫，也要削尽富贵、沦为贫贱；何况福分浅薄之人，其下场更是狼狈不堪。人若犯了罪过，寿命即被鬼神削夺。其中犯邪淫是夺寿最厉害的。何况贪好邪淫，身体精神必然耗竭，将导致惊恐死、劳瘵死、恶疮死、染病毒死。好色必死，必定早年夭折短寿，故不可犯邪淫。若犯邪淫，便是抛损祖父相传的血脉，这是最忤逆不孝的。因为邪淫会败害家声、断绝祭祀，在阴间的祖先也因此成了没供养的饿鬼了，他们岂能不恨？故绝不可犯邪淫。佛经上说，淫乱别人的妻子，将导致无子的报应。淫乱别人的妻女，将导致自己的妻女也被人淫乱的报应。因此，若犯邪淫，等于是拿自己的妻女去还债，且又会受到断子绝嗣的报应。过去有许多这种报应的例子，就是现在及未来，也必会有相同的因果循环，所以绝不可邪淫。这六样害，是害己的。以上邪淫十二害，不仅是从格言因果中，更是从我所目睹的事例中总结出来的。希望大家平日里就预先把祸患认清，才不至于临时迷昧。前贤说：“对色这一关，一定要忍，要坚忍，要狠忍。”又说：“常常想着人生病的时候、死亡的日子，邪念便消。”又说：“早夜点香一炷，静坐半个时辰，使猿心意马，渐渐调伏。”倘若能时时记着邪淫十二害，再依照这三说来做，天天看看，经常想想，便是戒邪淫的良好方法。唐皋、罗伦、谢迁、王华能考上状元，主要因为他们能够坚决拒绝投怀送抱的女人；赵秉忠、周旋、冯京的贵显，主要是因为他们的父亲不犯邪淫。片刻间所关系到的祸福，岂不极大！这“她”字，包括婢女、仆妇在内。以前文昌帝君重降《阴骘文》说：“若与婢女，奴仆等发生邪淫之事，必遭天律的惩处。”转载自弘化社