班玛扎西草原骏马飞简谱-班玛扎西什么意思

“班玛扎西”是藏语，意思是“吉祥如意”。

求藏族风格歌曲 用中文唱的

扎西尼玛-------次真拉姆，欢乐的海洋，扎西德勒，阿酷班玛扎西顿珠-------川藏路，香格里拉，等待的心亚东----- 卓玛，向往雄鹰，高原红，康巴汉子，梦中的卓玛根呷-----拉萨的酒吧，感动，阿爸阿妈，冈拉梅朵，姑娘次仁措姆琼雪卓玛----风中的草原，走出喜马拉雅，唐古拉风央金兰泽----爱琴海，布达拉，遇上你是我的缘，我愿阿佳组合----高原红，玛吉阿米，仓央嘉措情歌，洗衣歌，在唱山歌给党听，东边的草地上，遇见你

我国道家素有“羽化升天”之说，然而现实生活中遗体变成彩虹而光化的现象，目前是密宗修炼的高僧可以做到的事。

被称为“虹化”的这种现象，诚为一种奇观。虹化者临终时，打坐的身体不断发光，在发光时形骸不断缩小，由缩小而渐至消失，最后只剩下指甲与毛发；在其肉身发光缩小之际，头顶上方出现一片红光缭绕。

1952年在西 藏德格益龙人，有索南朗杰喇嘛虹化，当时前中 共西 藏自治区书记张国华现场目睹了这一奇特事件。据说张国华得知一位老活佛说：“第二天早上他离开西 藏”。张第二天去送行，那位活佛端坐大经堂中央，一时不解为何不来接待客人。于是与手下一起站着观看。见本寺庙的其他僧人到齐了，围坐在活佛四周。活佛从座位上腾起，先腾起又落回原地，第三次腾起一声巨响，如打了一个大雷，活佛消失不见，只见一朵红云飞去了，什么痕迹未留下。

另据《班玛登德传》记载：班玛登德在1883年圆寂时嘱咐弟子七天中不得打开帐篷，七天中数百名弟子看到帐篷中不断放射出光芒，七日后见其座上只剩下十个脚趾甲，十个手指甲以及头发。

1883年，藏传佛教高僧堆炯林巴和仁增白马玛堆兑的弟子中，在敏珠林寺有14人死时人体虹化。其中一个叫壤日克的弟子，虹化后只留下一片小指甲，至今仍珍藏在多康寺院里。 1983年色达县年龙寺的堪布索尔顿活佛圆寂后，身体也缩小成小臂高，火化后出现了五色舍利子。

1935年，高僧多康林仑．扎巴．扎西维色虹化。

1945年大不扎活佛也在茶郎寺虹化。

1969年，壤塘县的俄未路活佛和班玛县的那希堪布乐活佛分别于修果寺和知钦寺圆寂，身体均缩小到30公分高左右，火化后，出现了五色舍利子。