如何理解教育顺应自然原则-如何理解教育顺应自然

教育顺应自然是指，让儿童依照自己的身心发展规律，接受适当的教育，以到达最好的学习效果。因此，在教育过程当中，教师应尊重学生的个性特点和学习方式，遵守学生的发展规律，以增进他们的身心健康和社会适应能力的提升。

福禄贝尔的主要教育思想是什么？

1、教育顺应自然

福禄培尔基于性善论，把教育顺应自然作为儿童教育的基点和中心。教育顺应自然的思想贯穿了他的教育思想的始终。"自然"主要包括两层含义：一方面是指大自然；另一方面是指儿童的天性，即生理和心理特点。在论述教育顺应自然时，自然主要指后者。

2、儿童"自动"发展思想

所谓"自动"发展是指个体利用自我能动的力量，使内部表现于外部和使外部表现于内部的过程。

据此，福禄贝尔把人的教育年龄范围划分为幼儿期和少年期两个大的发展时期，幼儿期儿童通过活动把自己对事物的认识表现出来，这是一个使内部的东西成为外部东西的时期；而少年期主要是学习的时期，这一时期儿童通过各种感官接受外界的刺激吸取知识，是使外部的东西转变为内部东西的时期。人的"自动"发展就是通过这两个阶段实现的。

3、作业教学和恩物教学

作业是福禄贝尔为幼儿园确定的一种教育活动形式，福禄贝尔为幼儿设计了许多适合他们完成的作业，主要有绘画、纸工、用小木棒或小环拼图、串联小珠、刺绣等，还包括一些劳动活动，如初步的自我服务和照料植物等，并开辟劳动园地，组织儿童进行栽种。认识自然的初步训练工具。

4、游戏理论福禄贝尔强调游戏的教育价值，他是第一位阐扬游戏功能及价值的人，福禄贝尔把游戏的教育价值提高到了前所未有的地位，在他看来，"儿童早期的各种游戏，是一切未来生活的胚芽，因为整个人的最纯洁的素质和最内在的思想就是在游戏中得到发展和表现的。人的整个未来生活，直到他将要重新离开人间的时刻，其根源全在于这一生命阶段"。

扩展资料

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自我活动的原理：辅导幼童本身的活动，让幼童自己决定自己的行动，成人不加以干涉，让幼童藉此来认识自己，知道自己的能力、辅导他们自我操练，通过他们的行动、工作，启发他们的潜在力量。

连续发展的原理：“连续发展”这一句话在福氏的“人性教育”基础论中已有论述，人类的成长乃是连续的发展，卢梭在“爱弥儿”中提倡“教育乃从受胎同时开始”。

福禄贝尔认为人类生命的发展，是由一点连续进行，婴儿、幼儿、儿童、少年、青年、成年、老年人类发展阶段，连续由内部进行，彼此是有关连的。福禄贝尔曾批评一般父母，说有的父母对青少年时期的儿女，要求他们的行为各方面要像青年。

福禄贝尔特别期望父母不要对自己的子女有如此错误的要求，生命的发展乃是连续性，如此的要求会妨碍他们未来的种种发展。福禄贝尔曾特别强调，对正常的儿童，不能从小就施予特殊的教育。

福禄贝尔对婴儿的看法，认为其不只是家族的一份子，也是全民族、全人类的一员。所以，婴儿的成长发展有关的，可由人类发展的现在、过去、未来的必然结合中，来观察小孩。

福禄贝尔在基础论中说过：“小孩的教育，对人类发展的现在、过去、未来的要求能结合、调和而一致，是有神的素质、自然的素质和人的素质的人、神自然和人类的关系。在自己本身有统一性、个别性和多样（元）性”。

在人性教育基础上，福禄贝尔最强调的是宗教心、道德性的萌芽，福氏说幼儿期的感情，特别是幼儿的微笑是共同感情最初的表现。这社会性的感情是连结在父母、兄弟、姐妹精神的基础上，就是说，共同感情是真实的宗教心的最初萌芽和发端，是由母亲培育的。

参考资料：

百度百科-弗里德里希·威廉·奥古斯特·福禄贝尔

简述教育适应自然原则如下：

一、道家——道法自然。

中国关于“自然教育”的思想最早要追溯到先秦时期的老子。他提倡的“人法地，地法天；天法道，道法自然”，揭示了“一切应顺应自然”，是我国最早“自然教育”的萌芽。道家全盘否定文化教育的价值，主张回归自然、回归自然本性，认为一切顺其自然，便是最好的教育。通过“无为而治”，才能顺应自然。

庄子继承了老子“道法自然”思想，认为不要试图人力去改变自然，一切事物都有自然本性、自然之道，遵循这个“道”，才能到达自由境界。

二、柏拉图

最早在柏拉图《理想国》中，已有自然教育思想的萌芽。比如在《理想国》中提倡，儿童的教育要有专人负责，优秀的公民来监督实施，越早越好。他还提倡讲故事、做游戏、学音乐等形式，促进儿童发展。

柏拉图对儿童提出的这种“完美式”的教育，即是重视儿童早期教育的表现，强调要遵循本性。

三、亚里士多德的自然主义

亚里士多德，他认为“教育应遵循事物运动的法则和人的天性来进行，要综合发展人多方面的才能”，这被公认是自然主义教育的萌芽。亚里士多德被称为“首次提出教育遵循自然”的教育思想家。