异什么国什么成语四个字-异什么国什么成语

"异国他乡"是汉语成语，意思是离开自己的故乡和熟习的生活环境，在其他国家或地区生活。它可以用来形容一个人身处异地，也能够用来形容一个国家的文化、风俗等与本国不同。

以什么国什么成语

爱国如家指帝王像爱抚自己的家室一样爱国爱民。

安国宁家指治理国家。

保国安民保卫国家，使人民安居乐业。

定国安邦邦：国家。治理和保卫国家，使国家安定稳固。

蠹国害民蠹：损害。危害国家，残害人民。

富国安民使国家富强，人民安居乐业。

富国强兵使国家富足，兵力强大。

祸国殃民祸、殃：损害。使国家受害，百姓遭殃。

经国大业经国：治理国家；大业：伟大的事业。极言文章有重要作用。

经国之才经：治理。有治理国家的才能。形容才能卓著。

举国若狂全国的人都激动得像发狂一样。

举国上下指全国各方面的人。

举国一致全国上下，团结一致。

开国功臣指为建立新的国家或朝代立下汗马功劳的人。

开国元老元老：政界年辈资望高的人。指建国时资历声望高的人。

开国元勋元勋：有特大功绩的人。指为建立新的国家或朝代立大功的人。

卖国求荣勾结投靠敌人，出卖国家的权益，谋求个人的富贵。

倾国倾城倾：倾覆；城：国。原指因女色而亡国。后多形容妇女容貌极美。

全国一盘棋指全国各部门在中央统一领导下，全面安排，互相协作。

入国问俗国：原指都城，后多指国家。到别的国家或地方去，先要了解它的风俗习惯。

体国经野体：划分；国：都城；经：丈量；野：田野。把都城划分为若干区域，由官宦贵族分别居住或让奴隶平民耕作。泛指治理国家。

亡国之音原指国家将亡，人民困苦，因此音乐也多表现为哀思的曲调，后多指颓靡淫荡的歌曲。

为国捐躯捐：献；躯：身体，指生命。为国家牺牲生命。

小国寡民国家小，人民少。

一国三公公：古代诸侯国君的通称。一个国家有三个主持政事的人。比喻事权不统一，使人不知道听谁的话好。

忧国奉公心怀国家，努力做好工作。

忧国忘家因忧虑国事而不考虑自己的家事。

忧国忧民为国家的前途和人民的命运而担忧。

治国安民治：治理；安：安定。治理国家，安定人民。

安国富民使国家安定，使人民富裕。

败国丧家使国家沦亡，家庭败落。

败国亡家使国家沦亡，家庭败落。

邦国殄瘁殄：尽，绝；瘁：病。形容国家病困，陷于绝境。

病国殃民使国家受害，人民遭受苦难。

敌国通舟同船的人都成了敌人。比喻众叛亲离。

敌国外患指来自敌对国家的侵略骚扰。

蠹国病民危害国家和人民。同“蠹国害民”。

蠹国残民危害国家和人民。同“蠹国害民”。

蠹国耗民危害国家和人民。同“蠹国害民”。

蠹国殃民危害国家和人民。同“蠹国害民”。

黼国黻家指国家文教之治，美如锦绣。

富国彊兵使国家富裕，军力强盛。亦作“富国强兵”。

富国强民指使国家富足，民力强盛。

富国裕民使国家和人民富裕。

护国佑民捍卫国家，保护人民。

矫国革俗匡正国事，改革敝俗。

矫国更俗匡正国事，改革敝俗。同“矫国革俗”。

巾国英雄巾国：即巾帼，古代妇女配戴的头巾和发饰，后借指妇女。指女子中的英雄。亦作“巾帼英雄”。

绝国殊俗绝国：异国。殊俗：不同的风俗。指身在异国不同风俗的地方。

开国承家指建立邦国，继承封邑。

匡国济时匡正国家，挽救时局。

立国安邦建立国家，安定天下。亦作“立业安邦”。

卖国求利勾结投靠敌人，出卖国家的权益，谋求个人的富贵。同“卖国求荣”。

破国亡家国家覆灭、家庭毁灭。

杞国忧天比喻不必要的或缺乏根据的忧虑和担心。同“杞人忧天”。

杞国之忧比喻不必要的或缺乏根据的忧虑和担心。同“杞人忧天”。

辱国丧师指国家蒙受耻辱，军队遭到损失。

辱国殄民使国家受辱，人民遭殃。同“辱国殃民”。

辱国殃民使国家受辱，人民遭殃。亦作“辱国殄民”。

亡国大夫指不忠不智的前朝遗臣。

亡国灭种国家灭亡，种族灭绝。指一个国家被彻底毁灭。

亡国破家国家覆灭、家庭毁灭。

亡国之器指象箸、玉杯之类的器皿，古代作为骄奢亡国的象征。

亡国之社已亡国家的祠社。古代天子将其作为亡国的象征，以自儆戒。

亡国之声指淫靡的音乐。

为国为民指不谋私利，为国家和人民效力。

误国殃民给国家人民带来祸害。

徇国忘身徇：为国献身。为国尽忠而将个人得失、安危置之度外。

移国动众动摇国基及民心。

益国利民对国家、对人民都有利。

忧国爱民忧心国家，爱护百姓。

有国难投有国家却不能回去。

治国安邦治理国家，使之太平、安定。

爱国一家热爱祖国，像一家人