雅典为什么不是文明古国-雅典为什么崇文

雅典是一个具有悠久历史的文明古国，其崇文的文化传统可以追溯到古代。在公元前5世纪，雅典的文化到达了巅峰，吸引了大量的艺术家、哲学家和政治家来到这里。

雅典之所以崇尚文化，是由于它认为知识是人类进步的关键。古希腊人相信，通过教育和学习，人们可以取得智慧和真谛，从而改良自己的生活。雅典也认为，艺术和文学是表达和转达思想的重要方式。

雅典人的这类文化信仰体现在他们的教育制度中。在雅典，所有的公民都被要求接受基础教育，包括浏览、写作和算术等基本技能。这不但有助于提高公民的素质，也有助于增进社会的发展和繁华。

另外，雅典也鼓励人们参与公共事务，这是他们表达自己观点和想法的重要方式。通过参与政治活动，人们可以了解国家和社会的问题，并提出解决方案。这类公众参与的精神也是雅典文化的一部份。

雅典之所以崇尚文化，是由于它相信知识的气力，和艺术和文学对表达和传播思想的重要性。

雅典教育的崇文教育目的是为了什么？

引言：在古代，西方人就特别重视教育，特别是雅典和斯巴达，但是这两个国家崇尚的教育是不一样，斯巴达比较崇尚武学，而雅典比较崇尚的是文学，古代雅典教育的崇文教育，目的是为了什么？

一、古代雅典教育

雅典教育，雅典士约公元前八世纪建立的古希腊奴隶制城邦，公元前五世纪初成为全新娜最繁荣富强的国家，雅典的教育强调，通过身体，道德，智力和审美等方面的训练，把受教育者培养成具有健美体格，高尚情操，广泛文化素养和智力发展 有多方面兴趣，能言善辩及身心既美且善的公民。

7岁前的男女幼儿在家中接受身体和精神方面的教育，男孩满7岁即入私立收费的雅典文法学校和音乐学校，但住在家中，上学有教仆伴随，文法学校为启蒙教育学习读写算的初步知识，音乐学校教孩子演奏乐器，还教荷马史诗的选段和抒情诗，并配以乐曲让孩子们边弹边唱，以培养学生的美感，节奏感和旋律感，重视音乐教育，强调通过音乐陶冶情操，涵养德性。

二、雅典崇文教育的目的

雅典在地理位置上有很多优质的资源，有大量优质陶土，境内多山有优良的港湾，有利于工商业的发展，雅典统治阶级农业贵族和工商业奴隶主，经过历史上著名的梭伦改革剥夺了世族贵族的许多特权，使工商业奴隶主开始分享城邦的政治权利，农业，贵族和工商业，奴隶主不断的争夺权力，导致雅典政治生活的民族气氛，崇文的雅典教育，目的是培养德智体美多方面和谐发展，服从于奴隶主阶级利益的上层人物，内容为和谐发展的教育，但是不重视女子教育，根本教育目的是为了培养良好的社会公民，这种公民能把公共利益置于个人之上，对国家无限的忠贞，为了国家的利益，不惜牺牲自己的生命，这也符合古代教育的道统性，专制性等特征，雅典由于优良的港湾和丰富的资源，工商业发达，再加上国家政治的民主化，于是便出现了智者学派，加速了教育的发展，使得教育的内容更加丰富多彩，更加重视哲学，文学艺术的发展。

三、总结

雅典青年从音乐学校和体操学校毕业后即结束基本教育，大多数人就开始就业谋生导数附加弟子可入国立体育馆接受身心和谐发展教育，心灵教育出教授与演讲有密切关系的文法，修辞，哲学等还通过演奏，唱歌，舞蹈实施美育，组织学生参加宗教祭祀，社会经典，公共集会，法庭审判等实际活动，进行政治道德教育，雅典的教育，特别是协调发展的教育，对后世有深远影响。

连绵不绝的山脉将希腊分成了互不相连的几个地区，这就是城邦的前身，而斯巴达和雅典是希腊众多城邦之一。但它们的文化截然不同，斯巴达尚武，雅典尚文，造成这样的差距和它们所处的地理位置，阶级关系有关。

斯巴达所处平原，北有高山，南有礁石海岸，与外界交流不便。虽近海，但无法开展海外贸易，由于其土壤肥沃，农业较发达。斯巴达人的祖先早先侵占了这片肥沃的土地，把土著居民变为奴隶，之后多次侵略周边平原。自给自足不需通过海外扩张满足需求，就这样失去了与外界的沟通交流。为了控制大批居民，斯巴达大力发展军事教育，男孩受到军事化训练。所以在这里不需要发展文化教育，不需要艺术，科学，因为这不符合斯巴达的国情。斯巴达这个少数寡头贵族政权的国家，需要民众绝对服从，对奴隶起义反动靠武力镇压。

雅典地处阿提卡半岛，多山农业不发达，但可种植葡萄树和橄榄树。临近海岸，有优良港湾，大力发展海外贸易，用葡萄橄榄换取谷物，使雅典的经济迅速发展。随着农业商品化的发展，引发了激烈的阶级斗争，农民和中产阶级不满，反对的声音越来越大，改革迫在眉睫。

随后各城邦开始实行君主政体，朝着民主化的方向发展。雅典尚文，要将民众培养成为能言善辩，多才多艺，善于沟通的政治家和商人。因为民主政治的实施，从政之前，必须演说，辩论才能获得平民的支持。这也是为什么雅典尚文的原因。